鮑宜靜

近日，一則關(guān)于廣東肇慶四會騎樓改建的消息迅速傳遍網(wǎng)絡(luò)。曾經(jīng)“古典”的大北路騎樓被“舊貌換新顏”，去除了洋氣的裝飾，采用了紅白配色的簡單設(shè)計。一開始，看到對比照的網(wǎng)友們紛紛表示“不敢相信自己的雙眼”，曾經(jīng)擁有地方特色的騎樓竟然被改造成了毫無美感的“教學(xué)樓”——這座歷史建筑被磨掉了文化底蘊，算是徹底被毀了。

就在大家扼腕嘆息之時，這個新聞卻發(fā)生了出乎意料的反轉(zhuǎn)。有評論指出，大北路的騎樓根本不是什么歷史建筑，改造前的建筑外觀也并不是原貌，而是在十幾年前盛行的“歐陸風(fēng)”影響下才設(shè)計的。如今，只不過是因為外墻舊了存在安全隱患，當(dāng)?shù)卣疀Q定再更換一種風(fēng)格罷了。據(jù)這位網(wǎng)友介紹，在當(dāng)時剛加上歐陸風(fēng)裝飾時，這座建筑的設(shè)計也曾引起過當(dāng)?shù)厥忻竦牟粷M。

隨后，地方相關(guān)負(fù)責(zé)人也回應(yīng)稱，這一帶的建筑興建于上世紀(jì)60~70年代，并不屬于歷史文化街區(qū)。對比照中“改造前”的裝飾構(gòu)件，實際上是在2003年的改造工程中才加裝的。也正是從那時起，曾經(jīng)被稱為四會舊城區(qū)“電器一條街”的大北路，變成了“歐式建筑風(fēng)情街”。

可見，令部分網(wǎng)友義憤填膺的“破壞式改造”，破壞的并不是四會原生的歷史元素，而是移植而來的異國情調(diào)。這樣的反轉(zhuǎn)引起了網(wǎng)友的思考：如果改造前、改造后的裝修風(fēng)格對調(diào)，大家會有什么反應(yīng)呢？還會那么珍視所謂的“歐陸風(fēng)”騎樓嗎？

改造前后對比引發(fā)微博網(wǎng)友熱議 微博截圖

席卷國內(nèi)的“歐陸風(fēng)”

早在1980年代，伴隨著中國房地產(chǎn)業(yè)的興起，“歐陸風(fēng)”就漂洋過海刮到了中國，成為了新的建筑時尚。此后數(shù)十年間，“歐陸風(fēng)”長盛不衰，歐式建筑猶如雨后春筍，在全國各地大量涌現(xiàn)，覆蓋面之廣幾乎涉及所有的建筑類型：住宅、商場、銀行、劇院、學(xué)校甚至是法院、政府辦公樓等等。

清華大學(xué)建筑學(xué)院的吳煥加教授曾經(jīng)對“歐陸風(fēng)”下過定義：“（歐陸風(fēng)）成了當(dāng)前一種不大不小還很顯眼的建筑時尚……其特征主要是在房屋外觀上或多或少、或完整或零碎、或地道認(rèn)真或照貓畫虎地用了一些西洋古典建筑中的形式元素?！?2003年大北路的“歐陸化”，顯然是在這種時代風(fēng)尚感染下的產(chǎn)物。

復(fù)古墻體、石像雕塑、鐵藝窗臺、穹頂設(shè)計、大鐘樓、羅馬柱……直到今天，像此前的大北路這樣的“歐式風(fēng)情街”仍不斷誕生，它們被當(dāng)成是一個城市旅游文化的名片之一，作為網(wǎng)紅景點廣為宣傳。2019年，國內(nèi)攝影師余敏山還以遍布廣東佛山的歐式建筑作為對象，拍攝了一組名為《假裝在歐洲》的照片——如果沒有中文的字樣提示，沒有燈籠、鞭炮、財神像這樣的“中國紅”元素出現(xiàn)，這些影像很容易讓人產(chǎn)生置身于歐洲的錯覺。

真假“歐陸風(fēng)”

對于住在沿海城市里的人來說，“老洋房”并不新鮮。在大連，分布著達(dá)里尼市政廳、木刻楞等28棟歐式建筑，它們記錄著百年前沙俄統(tǒng)治大連時期的歷史。在青島，保留了包括炮臺、法庭、民居等360多棟上世紀(jì)初的歐式建筑，它們見證著青島作為德國租界的那段歲月。在上海，坐落著被稱為“萬國建筑博覽”的大片歐式建筑群，亞細(xì)亞大樓、上?？倳髽?、海關(guān)大樓等等，它們呈現(xiàn)的是昔日遠(yuǎn)東華爾街的風(fēng)采……

建筑，是藝術(shù)和歷史的融合。這些“老洋房”可以說是最早、最正宗的“歐陸風(fēng)”建筑，是真正應(yīng)西方人要求、由西方設(shè)計師打造的。它們曾經(jīng)被視為中國遭受帝國主義列強文化侵略的恥辱象征，在改革開放之后才被逐漸接納，成為當(dāng)?shù)卣滟F的文化財產(chǎn)和旅游資源。

這批近代歐式建筑已然成為了中國近代建筑史的一部分，它們的存在也為后來“歐陸風(fēng)”建筑時尚的盛行做了鋪墊：人們自然而然地接受了城市里本來就擁有的東西。不過，與“正統(tǒng)”的歐式建筑相比，作為裝修風(fēng)格的“歐陸風(fēng)”體現(xiàn)出了模仿、復(fù)制、拼貼的特征。

根據(jù)廈門大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院副教授張其邦德總結(jié)，重新出現(xiàn)的“歐陸風(fēng)”建筑，有的采用一些西方古典建筑符號作為裝飾，有的直接引用某一時期的某種建筑風(fēng)格，有的則將不同時期不同建筑風(fēng)格的片段加以任意組合。在他看來，這種風(fēng)格，只是為了迎合部分人的口味，而沒有對建筑進(jìn)行整體、本質(zhì)的變革，不屬于設(shè)計理念的進(jìn)步。

“歐陸風(fēng)”與城市美學(xué)

并不是所有的歐陸風(fēng)建筑都像大北路的騎樓一樣，會因為“洋氣”的裝飾被拆除，就引起那么大的爭議。在中國，一些歐式建筑對于當(dāng)?shù)厝硕裕浯嬖诒旧砭褪且环N錯誤。

被譽為“南臺明珠”的福建中洲島，曾經(jīng)擁有許多五口通商時期遺留的歷史建筑。但經(jīng)過拆遷改造之后，島上最終被大量的仿歐式建筑所填滿。投資者的初衷是建造一個“不夜城”、“購物島”，因此斥巨資將這座小島改建成巴洛克式城堡。但由于建筑風(fēng)格與周邊環(huán)境并不協(xié)調(diào)，再加上開發(fā)時的定位不明確，這座小島一直沒能恢復(fù)和歷史上一樣的繁榮地位，反而日益沉寂，成為藝術(shù)家宋蓬勃眼中的“城市廢墟”，更被居民稱為“福州最大的爛尾樓”。

在河北新樂，有一座被英國《每日郵報》稱作“現(xiàn)實版的霍格沃茨魔法學(xué)?！钡暮颖泵佬g(shù)學(xué)院。據(jù)院長甄忠義介紹，他們的定義是“集世界宗教建筑藝術(shù)之大成”。因此，“與世界對話”的校園有一半充滿了歐式風(fēng)情：哥特式城堡、鐘樓、勝利女神像、塔橋、白宮、盧浮宮金字塔……甚至還專門開辟了一片“地中?！焙鸵蛔白貦皪u”。但在“山寨童話”之下，卻隱藏著學(xué)校和當(dāng)?shù)卮迕竦耐恋丶m紛：為了擴張這座“美術(shù)帝國”，周圍居民的土地不斷被侵占，卻沒能得到足夠的補償。

河北美術(shù)學(xué)院在介紹中稱其建筑“集世界宗教建筑藝術(shù)之大成”

知名旅行博主史里芬曾在接受采訪時提到，他非常討厭“竟然能修這樣的東西，政府為啥不管一管”這樣的論調(diào)。在他看來，人的審美是變動不居的。“歐陸風(fēng)”建筑之所以能夠存在，必然是迎合了部分人的審美需求。

城市生活并不是純審美的，而夾雜著各種感性、理性的體驗。城市美學(xué)，考量的也不僅是視覺形式，而涵蓋了城市文化和城市文明的各個層次。 一方面，移植到國內(nèi)的歐陸式建筑很容易“水土不服”，會破壞城市環(huán)境的協(xié)調(diào)。另一方面，大量復(fù)制西方傳統(tǒng)的建筑形式而不加以改變，會阻礙設(shè)計理念的進(jìn)步。四會大北路騎樓的改建風(fēng)波，或許能讓更多的人重新思考這場刮了數(shù)十年的“歐陸風(fēng)”。