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暗殺、隱身、手里劍,日本忍者真的存在嗎?
澎湃新聞?dòng)浾?王昱
前不久,日本三重縣的“伊賀流忍者博物館”失竊事件,在網(wǎng)上引起眾人關(guān)注。據(jù)日本《讀賣新聞》8月20日?qǐng)?bào)道,館內(nèi)一個(gè)重量超過150公斤的保險(xiǎn)柜不翼而飛,其中保管著至少100萬日元(約合人民幣6.55萬元)現(xiàn)金。監(jiān)控錄像顯示,小偷從闖入到逃走只花了約3分鐘。
事件引發(fā)了不少日本網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友推測(cè)稱,“估計(jì)是內(nèi)部人士作案吧,不然不可能這么快就跑了,”還有網(wǎng)友打趣道,“犯人一定是忍者吧,到底是甲賀還是風(fēng)魔呢?”
日本忍者博物館被盜事件勾起了網(wǎng)友對(duì)于日本忍者文化的好奇。在動(dòng)畫、電影、影視劇之外,這個(gè)傳說中可以飛檐走壁、善于機(jī)關(guān)易裝的東瀛神秘組織,在現(xiàn)實(shí)生活中真的存在嗎?

日本忍者文化充滿著神秘色彩。 資料 圖
行走在夜里的忍者,不穿黑衣
對(duì)于不少80年代末至90年代初出生的朋友來說,在《火影忍者》風(fēng)靡世界之前,有一部叫做《忍者亂太郎》的日本動(dòng)畫片同樣讓人印象深刻。
主人公亂太郎是一個(gè)出生在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代普通忍者家庭的孩子,為了不負(fù)父母厚望成為精英忍者,他進(jìn)入了忍者學(xué)校學(xué)習(xí),隨后在學(xué)校里發(fā)生了一系列啼笑皆非的事。里面的忍者會(huì)隱身、會(huì)搗鼓機(jī)關(guān)、擅長(zhǎng)易裝,還時(shí)不時(shí)扔出幾顆火藥球,是許多人對(duì)日本忍者最初的印象。
《忍者亂太郎》漫畫于1986年在《朝日小學(xué)生新聞連載》開始連載,一直到2019年,由于作者尼子騷兵衛(wèi)(真名為片根紀(jì)子)突發(fā)腦梗塞而無奈中止,是一部時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)33年的經(jīng)典之作。據(jù)說,作者自己就是一個(gè)忍者迷,她把自己的工作室改造成了“忍者機(jī)關(guān)屋”,還收藏各種忍者有關(guān)的道具和書籍,因此雖然看上去是一部無厘頭的搞笑漫畫,但劇中仍然科普了不少關(guān)于忍者的硬知識(shí)。

漫畫家尼子騷兵衛(wèi)(真名為片根紀(jì)子)作品中的忍者。 資料圖

《忍者亂太郎》漫畫于1996年在《朝日小學(xué)生新聞連載》開始連載,連載時(shí)間長(zhǎng)達(dá)33年。 資料圖
關(guān)于忍者是如何誕生的,學(xué)術(shù)界至今爭(zhēng)論不休。其中最流行的一種說法是,圣德太子身邊有一位名叫大伴細(xì)人的門客,此人善謀略,曾在討伐物部守屋(日本飛鳥時(shí)代的政治人物,出生于權(quán)貴家族之一的有力氏族物部氏,因排擠佛教與崇佛派的蘇我氏發(fā)生沖突,后被蘇我氏滅族)的戰(zhàn)斗中利用詭計(jì)將其引出,是協(xié)助圣德太子在政治斗爭(zhēng)中取勝的重要人物之一。
大伴細(xì)人所做的工作,在當(dāng)時(shí)被稱為“志能便(しのび)”,其日文讀音與“忍”相同,因此普遍被認(rèn)為是歷史上最早的“忍者”。
忍者真正進(jìn)入歷史舞臺(tái)則是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。1467年,應(yīng)仁之亂后,日本各地武家力量紛紛崛起,相互爭(zhēng)斗。這時(shí),忍者效力于大名(日本古代封建制度對(duì)領(lǐng)主的稱呼,意義相當(dāng)于中國(guó)古代的地方諸侯),負(fù)責(zé)執(zhí)行情報(bào)收集﹑刺殺、破壞等諜報(bào)活動(dòng),因而他們常常與黑暗為伍,行蹤詭異,來去無蹤。

忍者真正進(jìn)入歷史舞臺(tái)則是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主要進(jìn)行諜報(bào)工作。畫中的忍者出自《北齋漫畫》,作者為葛飾北齋。 資料 圖
在很多影視作品里,忍者的裝束都是一身黑色的“夜行衣”,這其實(shí)是最大的誤解。因?yàn)樵谝股?,純黑色的輪廓反而更加清晰可見,另外從古代的印染技術(shù)來看,要染成黑色不但工序復(fù)雜,染料也相當(dāng)昂貴。因此,據(jù)忍術(shù)三大秘書之一的《正忍記》所記載,真正的忍者服應(yīng)該是茶色、灰色、靛藍(lán)色或者由柿染而成(將未成熟的柿子碾碎取汁來染布的一種技藝)的赤褐色,這樣才更容易隱匿于星夜之下。
除此之外,為了方便收集情報(bào),忍者還要喬裝打扮。所謂的“七方出”,就是忍者最擅長(zhǎng)的七種扮相,分別是商人、放下師(雜耍藝人)、虛無僧(吹八尺、頭戴遮面深斗笠的行乞僧人)、出家人、山伏(入山修行者)、猿樂師、常型(普通庶民的服裝)。

歷史上,真正的忍者一般不穿黑色。 伊賀流忍者博物館官網(wǎng) 圖

柿染的赤褐色 伊賀流忍者博物館官網(wǎng) 圖

如今的忍者服各種花色都有。 資料圖
德川幕府時(shí)期,忍者被正式納入了編制,由此進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。然而在正史中,關(guān)于忍者的記載只有寥寥數(shù)語,這也讓忍者的故事更加撲朔迷離。
伊賀流和甲賀流的恩怨之謎
昭和30年(1955年),因?yàn)槿陶咧黝}小說的流行,“忍者”這一稱呼才開始被廣泛使用。
在過去,忍者還有很多別稱,比如“亂破”、“素破”、“透破”、“奪口”等等。由于侍奉不同的主君,不同地方的忍者團(tuán)體也衍生出了許多流派,據(jù)說全國(guó)有四十九派之多,而其中歷史記載最多,影響里最大的莫過于伊賀流和甲賀流兩支。
伊賀流忍者主要分布在今天的三重縣伊賀市和名張市,甲賀流忍者位于滋賀縣甲賀市。雖然隸屬于兩個(gè)不同的縣,但從地理上來看,甲賀市的南部緊鄰著伊賀市的北部,相距并不遠(yuǎn)。然而在許多的文學(xué)作品中,兩派常常被描述為侍奉不同主君的“死對(duì)頭”。

甲賀市的南部緊鄰著伊賀市的北部,相距并不遠(yuǎn)。 谷歌地圖截圖
據(jù)說在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于服部半藏的關(guān)系(服部半藏是德川家康麾下的武將,而服部氏是當(dāng)時(shí)伊賀國(guó)的豪族,是統(tǒng)領(lǐng)伊賀流忍者的“上忍三家”中的一支),不少伊賀流忍者被收編于德川家康的麾下。而另一邊,豐臣秀吉曾派遣甲賀忍者監(jiān)視德川家康的一舉一動(dòng)。
織田信長(zhǎng)去世后,德川家康和豐臣秀吉兩人為爭(zhēng)奪霸權(quán)之位,展開了轟轟烈烈的戰(zhàn)斗,伊賀流和甲賀流忍者之間的“恩怨”也由此結(jié)下。

《本能寺之變》 ,由明治時(shí)期的浮世繪師楊齋延一所畫,名古屋市所藏。 維基百科 圖
不過,甲賀流忍者屋否定了“不和”的傳聞。在其官方網(wǎng)站上,有這樣一段描述,“歷史上本能寺之變發(fā)生后,驚聞噩耗的德川家康(德川家康當(dāng)時(shí)受織田信長(zhǎng)召見剛剛抵達(dá)安土城)之所以能輕而易舉地逃回三河,是因?yàn)榈玫搅艘临R流和甲賀流忍者的共同幫助”。據(jù)此,兩派關(guān)系甚密,并不存在“劍拔弩張”的對(duì)立關(guān)系。

江戶時(shí)期浮世繪中的忍者,出自《今源氏錦繪合 須磨 十二》,歌川國(guó)貞 畫,1853年。 維基百科 圖
由于伊賀地處盆地,四面環(huán)山,十分隱蔽,伊賀流忍者大多是前來避世的亡命之徒,其中也有不乏能人異士。
據(jù)說,伊賀流忍者最擅長(zhǎng)使用咒術(shù)。如果你看過忍者相關(guān)的電影,一定對(duì)“臨兵斗者皆陣列在前”的這句咒術(shù)不陌生,中國(guó)道家的“九字真言”傳到了日本,就演變?yōu)榱巳绦g(shù)中常見的“九字護(hù)身法”,還可以配合“印明護(hù)身法”、“十字秘術(shù)”一起使用。
除了咒術(shù)外,伊賀流忍者還擅長(zhǎng)火術(shù),會(huì)制作火藥、火箭、火槍,使用狼煙,依靠伊賀市復(fù)雜的地形,制造爆炸和火堆嚇退敵人。

忍者最常見的武器手里劍(有萬字型、三方、四方、六方、八方等造型) 資料圖

鎖鐮是從農(nóng)具鐮刀發(fā)展而來的一種兵器,由鐮刀的柄上再接一條末端系有金屬重物的鎖鏈而形成。 資料圖
相比較伊賀流忍者,甲賀流忍者歷史更加悠久,前文提到的最早的“忍者”大伴細(xì)人被認(rèn)為是甲賀流忍者的鼻祖。
甲賀當(dāng)?shù)夭菟庂Y源豐富,因此甲賀流忍者常常裝扮成“賣藥郎”在全國(guó)各地游走,搜集情報(bào)。也不知道是不是因?yàn)檫@樣的關(guān)系,如今甲賀市仍有許多制藥工廠,制藥業(yè)相當(dāng)繁盛。
女忍者“九之一”
在漫畫《忍者亂太郎》里,女忍者被叫做“九之一”。因?yàn)樵谌照Z中,“女”按筆畫拆分開來可以寫作“くノ一”,讀音與“九之一”相同,因此常常作為代指女性的暗語。那歷史上,真的存在女忍者嗎?
據(jù)說,在被稱為“忍術(shù)三大秘籍”之一的《萬川集?!分杏嘘P(guān)于“九之一之術(shù)”的記載,書中寫道“在男人潛入困難的地方,讓女性來代替”,這里提到了女性參與諜報(bào)工作的內(nèi)容,但她們是否就是傳說中的女性忍者,尚無定論。

被稱為三大忍術(shù)秘籍的《萬川集?!罚瑒?chuàng)作于江戶時(shí)代,作者為藤林左武次保武。 資料圖
在當(dāng)代,“くノ一”的推廣離不開日本著名懸疑小說家山田富太郎。1958年,山田富太郎發(fā)表了小說“甲賀忍法帖”,隨后撰寫了一系列以忍者世界為主題的暢銷書。“くノ一”開始頻繁出現(xiàn)在電影、電視、漫畫等多種藝術(shù)作品中,成為一種流行文化。
如今成為忍者,已經(jīng)不需要性別的門檻,“くノ一”不但被大眾接受,也已經(jīng)走向了現(xiàn)實(shí)。
忍者文化的存活方式
由于技術(shù)的革新、時(shí)代的更迭,忍者早已退出了歷史的舞臺(tái)。如今在日本,忍者已然成為了旅游、娛樂資源的一部分。
伊賀市是三重縣著名的觀光勝地。在伊賀流忍者博物館內(nèi),人們可以體驗(yàn)“忍者機(jī)關(guān)屋”的種種精巧設(shè)計(jì),可以看到400多種設(shè)忍者工具的展示,還有打扮成忍者的工作人員進(jìn)行忍術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)表演。
在名張市的深山中,伊賀流忍者的始祖“百地丹波”(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的伊賀忍者的領(lǐng)導(dǎo)者之一)修行之地,成為了“忍者之森”的訓(xùn)練基地。游客可以換上忍者裝,報(bào)名學(xué)習(xí)隱蔽術(shù)、攀爬術(shù)、跳躍術(shù)、隱身術(shù)等等技能、訓(xùn)練結(jié)束后還能得到“伊賀赤目流忍者”的資格證書。

伊賀流忍者博物館。 伊賀流忍者博物館官網(wǎng) 圖
為了觀光目的而打造的各種忍者屋中,唯有甲賀市的“甲賀流忍術(shù)屋”是真正忍者住過的地方,據(jù)說其前身是甲賀流忍者五十三家中的頭家“望月氏”的祖宅,距今已有300多年。
為了防止敵人入侵,望月家族在房子內(nèi)部建造了許多機(jī)關(guān)和密室,比如與墻壁融為一體的,可以旋轉(zhuǎn)的“隱藏門”,可以從一樓直接逃往三樓的繩梯,還有地板下的陷阱等等。
另外,甲賀市政府也在附近開辟了“甲賀忍術(shù)村”,村內(nèi)設(shè)有“甲賀忍術(shù)博物館”(保存著《萬川集?!?、手里劍、火器等各種忍者武器)、忍術(shù)修行道場(chǎng)(可以體驗(yàn)攀爬、走鋼絲等九種忍術(shù)修行)、茶屋、猿飛佐助誕生地紀(jì)念碑(很遺憾的是猿飛佐助并非真實(shí)存在,是小說中虛構(gòu)的人物)等等。

甲賀流忍術(shù)屋 甲賀流忍術(shù)屋官網(wǎng) 圖

甲賀忍術(shù)村 資料圖
2017年的夏天,東京增上寺舉辦了一場(chǎng)特殊的考試——甲賀流忍者考試。作為甲賀市觀光宣傳活動(dòng)的項(xiàng)目之一,這是甲賀市觀光協(xié)會(huì)第一次把考試的現(xiàn)場(chǎng)搬到了東京,引起了全國(guó)極大的關(guān)注。
初級(jí)考試的內(nèi)容主要為筆試,50道選擇題,總分達(dá)到60分以上就能合格。另外,如果考試當(dāng)天你能打扮成忍者入場(chǎng),或者會(huì)耍一耍“手里劍”(一種“卍”字形狀的飛鏢)和吹箭(一種古代暗器,通過呼氣將管中箭吹出),則可以額外加分。

由甲賀市觀光協(xié)會(huì)組織舉辦的“甲賀流忍者考試” 資料圖
就這樣,沒有國(guó)籍要求,沒有性別的限制,沒有年齡的限制,只要你懷著一顆對(duì)忍者文化感興趣的心,就有機(jī)會(huì)成為一名貨真價(jià)實(shí)的忍者。
(聯(lián)系我們/投稿郵箱:sjdl_2020@163.com)
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