以“新青年、新故事、新力量”為口號的“浙江國際青年電影周”（Zhejiang International Youth Film Festival）10月30日至11月17日在丹桂飄香的杭州舉行。我應約為電影周寫了8篇電影短評，這是第三篇，對土耳其影片《野梨樹》的短評，期待同道指點。

土耳其導演努里·比格·錫蘭是世界影壇的知名人物，去年曾經(jīng)出任第22屆上海國際電影節(jié)金爵獎主競賽單元評委會主席。這部長達188分鐘的《野梨樹》是他入選去年戛納電影節(jié)金棕櫚獎的最新作品。雖然影片的景色很美，對話很精致和深刻，也反映了土耳其的現(xiàn)實，但是，絮絮叨叨得過分是它最大的問題。作為導演，錫蘭有著自己的一套獨特的電影語言，他喜歡用深沉悠長的鏡頭來描繪生命的軌跡，用充滿詩意的對白和文學性極強的敘事方式，來表達其哲學思考，讓觀眾在沉默中窺見人生的真相。但是，一而再再而三地絮叨，就令人覺得煩悶了。所以，錫蘭的電影被人戲稱為“悶片”。

電影畢竟是一種商品，你不可能要求觀眾花錢買票聽你說三個小時的人生教誨。所以，我對這樣的文藝片不怎么感興趣。你的鄉(xiāng)愁，你的理想，必須要和現(xiàn)實融合在一起才有意義。這是從一個大學畢業(yè)生到一個成年人都該懂得的基本道理。

這個世界是不完美的，任何一個年輕人在離開大學踏進社會的時候，都會有《野梨樹》里的錫南那樣的困惑。他們想離開偏僻窮困的鄉(xiāng)村，到大城市去追逐人生夢想，但總是碰壁，總是不如人意。這樣的困惑我們都曾經(jīng)歷過。

理想與現(xiàn)實有矛盾才是正常的，沒有矛盾絕對是不正常的。所以，鄉(xiāng)愁可以有，理想可以有，但這些都必須在現(xiàn)實的基礎上才能實現(xiàn)，離開了現(xiàn)實，什么都是空的。

鄉(xiāng)愁、理想與現(xiàn)實之間，是相輔相成的關系，少了誰都不行。只有把三者融合起來，找到了兼顧的切入點，才能真正解決問題。站在任何一點去否認其他兩點，都是行不通的。《野梨樹》恰恰在這一點上偏頗了。