1952年全國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整，廣州中山大學(xué)從石牌遷入河南康樂(lè)園，昔日嶺南大學(xué)變成“新中大”。原來(lái)分別任教于中山大學(xué)中文系的商承祚與嶺南大學(xué)中文系的容庚從此共處康樂(lè)園31年，先后擔(dān)任中文系主任，共同創(chuàng)辦古文字研究室，甚至同住一樓（東南區(qū)一號(hào)，現(xiàn)“陳寅恪故居”），并稱(chēng)“容商二老”。

容庚與商承祚相識(shí)于1922年，他們的關(guān)系持續(xù)一甲子，商承祚謂之“六十年老友”。然而他們友誼的主旋律中時(shí)而夾雜著不協(xié)調(diào)聲音，到晚年齟齬愈多，甚至有反目傳聞。容商二老在康樂(lè)園留下太多難以磨滅的痕跡——如他們?yōu)閹X南大學(xué)十所著名建筑所題匾額，如文科大樓內(nèi)的古文字研究室和容庚商承祚先生紀(jì)念室。容商生前，他們的關(guān)系就被人津津樂(lè)道，直到如今，有關(guān)容商的話(huà)題在康樂(lè)園仍不絕如縷，時(shí)有聽(tīng)聞。

對(duì)于容商關(guān)系，最有切身體會(huì)、最有發(fā)言權(quán)的，是他們的子女后人及友朋弟子。而他們本人留下的文字記載更有價(jià)值、更不容忽視。筆者整理《容庚北平日記》，對(duì)其中有關(guān)容商交往的記錄印象深刻。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，商承祚在《容庚北平日記》20年中共出現(xiàn)203次（一天中重復(fù)出現(xiàn)不計(jì)），數(shù)量?jī)H次于容肇祖（三弟，337次）和于省吾（312次），而多于容妻徐度韋（170次），足可見(jiàn)兩人交往之頻繁，關(guān)系之親密。這些記錄從一個(gè)側(cè)面反映了容庚南下前容商兩人關(guān)系，筆者略為排比，敷衍成篇，并提出容商關(guān)系晚年變調(diào)問(wèn)題，以為讀者及研究者參考，且就正于方家。

北上求學(xué) 容商初識(shí)

《容庚北平日記》始于1925年1月1日。1月3日，日記中有“寄內(nèi)子及錫永函”，這是商承祚第一次出現(xiàn)。容商初識(shí)于1922年夏天，因此有必要補(bǔ)述他倆相識(shí)經(jīng)過(guò)及最初交往情形。

1922年夏歷五月，容庚北上求學(xué)，路過(guò)天津時(shí)拜訪(fǎng)羅振玉，商承祚正師從羅氏研習(xí)甲骨文，前往容庚下榻的客棧拜訪(fǎng)，兩人因此相識(shí)。商承祚晚年在《我與容希白》一文中回憶：“有一天，羅振玉老師告訴我：‘你有位廣東同鄉(xiāng)剛才來(lái)過(guò)，名叫容庚，字希白，東莞人，做過(guò)中學(xué)教師，他愛(ài)好銅器文字，編了一部《金文編》，是擴(kuò)大吳清卿（大澂）《說(shuō)文古籀補(bǔ)》之作，很好，現(xiàn)住泰安棧?！乙宦?tīng)，高興極了。心想，我搞甲骨文，他搞金文，商、周聯(lián)系上了，又是同鄉(xiāng)，志趣相若，不易得。于是馬上打電話(huà)到客棧和他聯(lián)系，然后去拜訪(fǎng)他。希白初次北上，不諳北方話(huà)，我們傾談時(shí)同操粵語(yǔ)，真可謂他鄉(xiāng)遇故知，都非常的興奮。我們談家鄉(xiāng)的風(fēng)物，談京津的見(jiàn)聞，談共同感興趣的甲骨文、金文，談古文字研究的計(jì)劃?！?/p>

容庚字希白，出生于1894年；商承祚字錫永，出生于1902年。容庚年長(zhǎng)商承祚8歲。兩人相識(shí)緣于羅振玉，鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音和共同的志趣更使他們一見(jiàn)如故，友情迅速升溫。容庚在《金文編》序中也說(shuō)：“十一年（農(nóng)歷）五月，與家弟北游京師，謁羅振玉先生于天津，以所著《金文編》初稿請(qǐng)正，辱其獎(jiǎng)借，勖以印行，未敢自信也。時(shí)羅先生之子福頤有《古璽漢印文字徵》之作，其弟子商承祚成《殷虛文字類(lèi)編》，與余不謀而合?！彼凇都坠菍W(xué)概況》中又說(shuō)：“初余訪(fǎng)羅振玉先生而歸旅舍，忽有電話(huà)至，余甚驚訝，詢(xún)之，則羅氏弟子商承祚也。承祚從羅氏撰集《殷虛文字類(lèi)編》，聞?dòng)嘤小督鹞木帯分?，志趣相若，故亟謀一面。”

同年秋，容庚得羅振玉介紹入北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)為研究生，夙愿以?xún)?，喜出望外?923年春，容庚致函商承祚，商氏復(fù)函稱(chēng)“近因趕寫(xiě)《殷文》，致忘作復(fù)，頃理積書(shū)，始發(fā)見(jiàn)尊緘，健忘抑何可笑”，又稱(chēng)自己《殷墟文字類(lèi)編》“已書(shū)十四卷，如釋重負(fù)”，并轉(zhuǎn)達(dá)羅先生對(duì)《金文編》古器考所定目次的意見(jiàn)。此函容庚生前一直保存著，現(xiàn)藏廣東省立中山圖書(shū)館，當(dāng)為容商友誼最早的文字和實(shí)物見(jiàn)證。

1924年2月14日，容庚與商承祚、容肇祖訪(fǎng)顧頡剛。顧頡剛?cè)沼洠骸板a永、希白、元胎來(lái)……錫永與容氏兄弟，皆今之少年金石家也?！苯?jīng)容庚介紹，商承祚亦為北大研究所國(guó)學(xué)門(mén)研究生。商承祚在《我與容希白》中：“希白北來(lái)，耳目一新，不愿南返，后經(jīng)羅先生介紹，進(jìn)北大研究所國(guó)學(xué)門(mén)當(dāng)研究生，因初創(chuàng)，只有他一人，勸我也入學(xué)，免得孤單，后來(lái)我也去了（但未畢業(yè)），我們又成了名副其實(shí)的同學(xué)?！钡且淮紊坛徐窀熬?yīng)該只是短暫逗留，因?yàn)橥疹欘R剛致容庚手札中有“錫永兄想已回津，得晤面，甚快”之語(yǔ)。

離多聚少 鴻雁傳書(shū)

如果以1952年為界將容商關(guān)系分為前后30年，則后30年他倆同行同事，朝夕相處，而前30年離多聚少，鴻雁傳書(shū)。1930年秋，商承祚回到北平，在北京師大等校任教，1932年4月，顧頡剛致容庚函稱(chēng)“錫永師大之事總非辦法，聞中山大學(xué)劉奇峰已走，現(xiàn)由陳鐘凡任文學(xué)院長(zhǎng)。錫永如肯回粵，可函聞野鶴君詢(xún)之”，可見(jiàn)商承祚在師大任教是臨時(shí)性質(zhì)。1934年，商承祚離平南下，任南京金陵大學(xué)教授兼中國(guó)文化研究所專(zhuān)任研究員。容商二人同處北平時(shí)常過(guò)往的時(shí)間只有4年，在此前后，他們除了偶爾互訪(fǎng)（如商承祚來(lái)平，容商歡聚；容庚南下探親，順道在南京或廣州拜訪(fǎng)商承祚）外，大多以書(shū)信方式聯(lián)系。

商承祚離開(kāi)北京大學(xué)，1925年任南京東南大學(xué)講師，與《容庚北平日記》起始時(shí)間基本吻合。容庚是年通訊錄記有商承祚地址——南京北塘子巷。從日記記載看，僅1925年上半年，容商往來(lái)函件即達(dá)20多通。而這些函件多未留存，令人惋息。日記多未記函件內(nèi)容，但有兩個(gè)細(xì)節(jié)很可玩味：

一是商承祚結(jié)婚事。2月3日，容庚收到羅君美來(lái)信，同日寄商承祚信。君美在信中告訴他：“錫永于1月31日（正月初八）在六合縣舉行結(jié)婚，通信由六合縣東門(mén)內(nèi)孫宅轉(zhuǎn)交?！?/p>

二是容庚為商承祚寄贈(zèng)資料及雙鉤碑銘：3月14日，“寄商錫永信，坿贈(zèng)漢石經(jīng)殘石拓片兩紙；4月11日，為商錫永雙鉤《西狹頌》、《韓仁銘》、《尹宙碑》、《孔宙碑》、《尚博碑》篆額五種；13日，“雙鉤《景君碑》、《樊敏碑》篆額兩種”；15日，“摹蘇君神道并前所鉤篆額，寄商錫永”；23日，“臨秦公敦一過(guò)，寄錫永”。5月2日，容庚“接錫永信，并贈(zèng)二大筆”。商承祚贈(zèng)筆，可能與容庚為其臨摹碑帖有因果關(guān)系。

是年暑假，容庚南返探親，隨后偕母親從廣州乘船北上，經(jīng)上海、杭州等地，沿途旅游觀光。9月3日晨抵達(dá)南京下關(guān)，下午“訪(fǎng)商錫永，乘馬車(chē)游明陵、秀山公園、莫愁湖”。這是兩人在日記中第一次見(jiàn)面。4日，“與錫永往各書(shū)肆購(gòu)書(shū)”；5日，“錫永與其舅孫雨廷來(lái)，與母親同往游秦淮河”；6日，容庚母子早“六時(shí)乘馬車(chē)往車(chē)站，錫永送行”。雖然只是寥寥數(shù)筆，字里行間仍流露出數(shù)年間兩人結(jié)下的深厚友誼。

此后兩人仍然書(shū)信聯(lián)絡(luò)不斷，互尋資料，互贈(zèng)著作。如容庚代商購(gòu)《長(zhǎng)安獲古編》、《陶齋藏石記》、《金石叢書(shū)》等，商承祚贈(zèng)容庚《石文編》、《殷虛書(shū)契類(lèi)編》。容庚還曾代商承祚在成興齋購(gòu)棉連紙。

1926年容庚《金文編》問(wèn)世，曾寄贈(zèng)商承祚并請(qǐng)其代售。他作為教材的《文字學(xué)講義》印行后，也曾寄贈(zèng)商氏。年底他統(tǒng)計(jì)《金文編》贈(zèng)售情況，售出的82部中，商承祚即占8部，可見(jiàn)其推廣之得力。

商承祚在《我與容希白》中說(shuō)：“在京聚首數(shù)年后，我又于1933年南下，任職于金陵大學(xué)?！?933應(yīng)為1934年之誤，1934年9月5日容庚日記：“飯后至史語(yǔ)所。五時(shí)至泰豐樓，公宴商錫永、戴家祥、吳其昌，送行?！?935年初，容庚與唐蘭受教育部委托南下考察送展倫敦博覽會(huì)青銅器，1月16日抵達(dá)南京，“八時(shí)至浦口，頭乘船至下關(guān)。寓中央飯店。訪(fǎng)容大塊、商錫永”。

廠(chǎng)甸淘寶 力持異議

容庚畢生以研究青銅器及其銘文文字為志職，他的青銅器研究與收藏實(shí)踐難以割離，《容庚北平日記》對(duì)收藏多有記述，他曾將自家藏器著錄成《頌齋吉金錄》及續(xù)錄。1928年4月28日，他在日記中說(shuō)：“余向不入古玩鋪之門(mén)，以囊中羞澀，愛(ài)而不能得，徒系人思也?！边@一天他與燕京大學(xué)會(huì)計(jì)主任范天祥、加拿大傳教士明義士逛琉璃廠(chǎng)，在尊古齋以50元購(gòu)得昜兒鼎，以8元購(gòu)得三羊鏡和得志小璽。這是他購(gòu)藏青銅器之始，有趣的是，這一天的淘寶歷程也與商承祚有關(guān)，1929年2月，他以160元將此昜兒鼎售與商承祚。

商承祚出身名門(mén)望族，早年從羅振玉研習(xí)甲骨文字，同樣熱衷于古物收藏。

1929年2月9日晚10時(shí)，容庚接到商承祚電話(huà)，得知其已來(lái)北平，住在施家胡同北京旅館。第二天一早，容庚進(jìn)城往北京旅館，老友暌別多年，相見(jiàn)分外親切，他們一同逛廠(chǎng)甸，然后在賓宴春聚餐，他當(dāng)晚也住在北京旅館，繼續(xù)未竟的話(huà)題。他倆之外，尚有關(guān)藻卿。當(dāng)天日記載：“與錫永同來(lái)者為關(guān)藻卿，乃錫永之學(xué)生，挾資購(gòu)古物甚夥。人頗豪爽，收藏而兼販賣(mài)者也?！?/p>

關(guān)寸草（1903—1948），原名關(guān)報(bào)，一名關(guān)善，字藻卿、藻新、春雷、寸草、春草，以字行，所居曰益齋，又名南越木刻齋。廣東南海人，富收藏，以鑒別古瓷馳名廣東、上海。所藏古璽印極富，馬國(guó)權(quán)在《廣東印人傳》中說(shuō)：“近世粵人藏古璽印之富，春草幾與商契齋（承祚）相埒?！逼渌亟鹗牌髦?，著名者除南越木刻外，尚有南越古冢之銅鏡、玉腰帶版、殷墟的甲骨、商周秦漢之陶泥磚瓦金石，宋鈞窯、汝窯瓷器及宋拓《顏魯公爭(zhēng)坐位帖》等。

商承祚1927年應(yīng)顧頡剛之邀，任中山大學(xué)史學(xué)系和籌備中的語(yǔ)言歷史學(xué)研究所教授，年僅26歲。關(guān)寸草是他學(xué)生，但只比他小2歲。容庚稱(chēng)關(guān)寸草“挾資購(gòu)古物甚夥”，可見(jiàn)其應(yīng)為富家子弟出身。

11日上午，容庚陪同商承祚、關(guān)寸草往大泉山房看造像，他推測(cè)：“錫永之來(lái)，蓋專(zhuān)為此?！彼麄儺?dāng)天下午一同前往海甸容庚家中觀看藏品，傍晚又一同進(jìn)城，商承祚在西車(chē)站食堂請(qǐng)晚餐。

回到旅館，他們接到大泉山房高少木回信：造象四尊索價(jià)萬(wàn)金。商承祚與關(guān)寸草商議準(zhǔn)備還價(jià)至七八千即可接受，但容庚力持異議，謂如此還價(jià)他不愿同去負(fù)此責(zé)任。最后商定還價(jià)至五千。

12日上午九時(shí)，一行三人開(kāi)往大泉山房。容庚日記：“商等于還價(jià)事吶吶不能出口，由余代還價(jià)五千?！睂?duì)方當(dāng)然沒(méi)有馬上接受。中午由容庚出面請(qǐng)商、關(guān)及高少木、周希丁在擷英西菜館吃飯，餐畢一同游廠(chǎng)甸。當(dāng)晚高少木請(qǐng)洗澡，“答允所還之價(jià)”。商承祚、關(guān)寸草十分激動(dòng)，于是“再購(gòu)造象柱二、佛象四，共六千四百元，并請(qǐng)擷英晚餐”。

與商、關(guān)二人同游數(shù)日，容庚收獲也很大，他在大泉山房購(gòu)銅鏡二價(jià)20元；匋尊一價(jià)5元，腹內(nèi)有“作尊”二字；在式古齋購(gòu)兵器六價(jià)20元；銅鐃一20元；姚師臣、徐錦江、王懿榮等金扇面四頁(yè)，5元。其間，他還將前購(gòu)之昜兒鼎售與商承祚，價(jià)160元；匋尊照原價(jià)5元出讓?zhuān)怀鍪墼诠殴忾w所購(gòu)之父丁爵與關(guān)寸草，價(jià)100元。

3月6日，容庚聽(tīng)許地山說(shuō)，輯古齋有唐畫(huà)佛象四幅，遂往觀之，該店索價(jià)1600元。他到式古齋見(jiàn)商承祚、關(guān)寸草，晚上商請(qǐng)晚飯于春華樓，估計(jì)曾談?wù)摦?huà)象事。7日，他們一早往輯古齋，購(gòu)敦煌所出唐畫(huà)象四幅，小造象一。容庚請(qǐng)商、關(guān)二人在春華樓早飯。12日，關(guān)寸草購(gòu)一彝，甚佳，價(jià)700元。

商承祚致容庚手札（現(xiàn)藏廣東省立中山圖書(shū)館）有謂：“弟計(jì)去歲北行一次，虧空二千金，至今尚未了債。好古者多癡子，兄亦可稱(chēng)道友矣。寸草因?yàn)樯?jì)所迫，與人合資開(kāi)一古玩店，以西人為目的，字、畫(huà)、瓷為大宗，下月即可開(kāi)幕?！贝嗽词鹉暝聝H署“廿四日”，應(yīng)作于此次廠(chǎng)甸購(gòu)物之后。

那一批佛造像，大眾山房出價(jià)萬(wàn)金，因容庚力持異議以五千成交，也是天文數(shù)字。它們究竟是何材質(zhì)，是何年代作品？容庚日記并無(wú)詳細(xì)交待，也給我們留下了很大的想像空間。關(guān)寸草1948年客死申江，英年早逝，他在粵、滬兩地的藏品均已散佚，包括其所藏南越木刻，不知是否包括這批佛造像。

“商氏吉金” 見(jiàn)證友情

1930年秋，商承祚回到北平，在師范大學(xué)、北京大學(xué)和清華大學(xué)任教。這一年，容庚只有零星日記，所以未見(jiàn)商承祚初到北平情形，僅于12月收支表中有“錫永書(shū)48元”之記載。無(wú)疑，這一段時(shí)間容商二人會(huì)時(shí)常見(jiàn)面，商承祚在《我與容希白》一文中說(shuō)：“每次到清華授第一堂課，必于前夕下榻希自家，得以研討學(xué)問(wèn)，或欣賞其所得的古器物，對(duì)該器真?zhèn)沃?jiàn)，時(shí)有分歧，乃至高聲辯論，各不相下?！?/p>

1931年1月，《武英殿彝器圖錄》出版，12日，容庚交趙斐云轉(zhuǎn)北平圖書(shū)館一部、商錫永一部。16日，“一時(shí)商錫永來(lái)”，當(dāng)晚住容庚家，次日他們一同進(jìn)城，逛琉璃廠(chǎng)購(gòu)物。23日，“一時(shí)商錫永來(lái)”。

13日，“一時(shí)商錫永來(lái)，代領(lǐng)史語(yǔ)所薪五十元，并交羅君美款百二十元”，當(dāng)晚仍宿容庚家，容庚“與錫永談至十一時(shí)半乃寢”。2月20日，商承祚、徐中舒、浦江清來(lái)燕京大學(xué)容宅相聚，飯后商承祚、徐中舒留宿家中。次日，星期六，故都北平春明景和，容庚與徐中舒一同進(jìn)城，先后拜訪(fǎng)傅斯年、胡適，并往琉璃廠(chǎng)購(gòu)物。

商承祚在清華兼課，一直住在燕東園24號(hào)容庚家中。商承祚住城內(nèi)，容庚進(jìn)城未返，多住東莞會(huì)館，偶爾也住傅斯年家。如，1931年1月24日，容庚進(jìn)城到琉璃廠(chǎng)購(gòu)物后，晚住靜心齋史語(yǔ)所傅斯年家中，“商錫永先在，徐中舒亦來(lái)”。2月1日，容庚“到式古齋會(huì)商錫永，同往古玩鋪，在雅文齋購(gòu)一鼎，價(jià)25元未付。在大古山房購(gòu)父丁爵一價(jià)150元；壽萬(wàn)年鏡一價(jià)25元；又唐鏡一價(jià)5元；穿帶印一價(jià)2元。還舊欠軸頭一1元；矛一2元。共185元?！碑?dāng)晚大泉山房掌柜在春華樓請(qǐng)客，容庚仍回傅斯年家宿，“錫永十一時(shí)乃去”。

容庚1931年通訊錄記商錫永地址為“東城東板橋二度橋”，1932年始有在商承祚家借宿記錄。3月26日，晚“十時(shí)往周季木家，觀新得彝器八，價(jià)千元，以陳侯午敦為至佳。二時(shí)許至錫永家宿”。6月1日，“十二時(shí)在商錫永家宿”。

商承祚在《我與容希白》中說(shuō)：“1932年春，我在天津從讀羅師之時(shí)，希白由京來(lái)訪(fǎng)，寓我家，每長(zhǎng)談至深夜。一日，一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)希白已在我室刻好一方朱文‘商氏吉金’的小印，章法布局勻稱(chēng)，刀法古樸，實(shí)屬佳構(gòu)，邊款為‘廿一年一月容庚制’。我異常寶愛(ài)，帶著它到南京、屯溪、長(zhǎng)沙、重慶、貴陽(yáng)、成都，又帶著它回廣州，直至今日珍藏著，也是我喜用印之一?！?/p>

這一方“商氏吉金” 印，商承祚珍藏半個(gè)多世紀(jì)，的確是容商友誼的最有力見(jiàn)證，相信他寫(xiě)作此文時(shí)手邊還拿著這方印。因?yàn)檫吙羁逃小柏ヒ荒暌辉隆?，所以時(shí)間——1932年春無(wú)誤，但地點(diǎn)卻出現(xiàn)偏差——不是在商承祚家，更不是在天津。對(duì)此，容庚日記有明確記載：1月15日，“商錫永來(lái)”，“為吳梅刻名印，為錫永刻‘商氏吉金’印”。

《我與容希白》一文中還有一處誤記，是時(shí)間錯(cuò)誤。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，“當(dāng)我在西南見(jiàn)到希白主編的抗日救國(guó)宣傳小報(bào)《火把》，要把革命的火燒得更旺，欽佩之余，大大激起我抗日救國(guó)的熱忱”?！痘鸢选穭?chuàng)刊于1931年“九一八”事變后，主編是學(xué)生吳世昌，容庚只是有力支持者。當(dāng)時(shí)商承祚尚在北平，他寫(xiě)此文時(shí)將“九一八”誤為“七七”，時(shí)間提前6年。1932年2月21日，容庚日記有“交《答張蔭麟書(shū)》與吳世昌登《火把》”之記載。

容庚與羅復(fù)堪的交往始于30年代初，北平淪陷后更為頻密，而他最早拜訪(fǎng)羅氏即有商承祚陪伴。1932年5月22日容庚日記：“八時(shí)許與錫永、海波往訪(fǎng)羅敷盦，留飯?！?/p>

容商辯難 樂(lè)此不疲

1929年2月，《寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》印行，是年底容庚附記該書(shū)名單：“商錫永六部”，估計(jì)贈(zèng)送1部、代售5部。商承祚讀此圖錄，認(rèn)為有些器物時(shí)代可疑，遂作《評(píng)寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》一文寄容庚，容庚讀后寄還原文，并附《答商承祚先生評(píng)寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》，商承祚作跋后一并刊登于《中山大學(xué)語(yǔ)言歷史學(xué)研究所周刊·百年紀(jì)念號(hào)》。在別人看來(lái)他們可能是“死對(duì)頭”，但商承祚說(shuō)，“殊不知我們是知己摯友，情誼非同一般，才會(huì)這樣做”。

容商辯難始于青銅器，是形諸文字的學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯。次年秋商承祚任教北平，他們時(shí)相往還，朝夕相處，關(guān)于器物真?zhèn)螁?wèn)題的口頭討論更多。商承祚在《我與容希白》一文中說(shuō)：“希白于古文字研究造詣?lì)H深，我不及他；而于辨?zhèn)舞b別則他不如我。我初購(gòu)銅器，每受沽人之欺，經(jīng)過(guò)不斷研究，日有所得，希白是無(wú)切身之痛的。我謂偽，他謂真，各不相讓時(shí)，希白事后卻認(rèn)真考慮研究，并不固執(zhí)己見(jiàn)。此亦希白優(yōu)點(diǎn)之所在?！?/p>

商氏所言“辨?zhèn)舞b別他不如我”，容庚可能未必同意。金文和青銅器是容庚的專(zhuān)長(zhǎng)，他也有過(guò)“受沽人之欺”的經(jīng)歷，且他兼任古物陳列所鑒定委員，于廠(chǎng)肆之外觀看摩挲過(guò)無(wú)數(shù)皇家藏器。陳英杰在《容庚青銅器學(xué)》中說(shuō)：“容老在各種著作中辨別商周秦漢疑偽之作千件左右，集歷代銅器辨?zhèn)纬晒蟪?，代表?0世紀(jì)40年代青銅器辨?zhèn)蔚淖罡咚??！?/p>

商承祚在該文中說(shuō)：“有一次，他正在鑒賞一物，上鐫四字，高興之極，見(jiàn)我來(lái)了，興致勃勃地大談此物的妙處。我說(shuō)，幾天前我已見(jiàn)過(guò)，因器真字偽而未買(mǎi)。希白不信，又爭(zhēng)論起來(lái)，我舉證此四字是仿自某鐘的，于是當(dāng)場(chǎng)查閱該器，證明確偽，他不能不服?！辈槿莞沼?，未能確認(rèn)此次爭(zhēng)論是何時(shí)為何器，1933年1月17日，“八時(shí)進(jìn)城，至式古齋，見(jiàn)所存西瓜鼎，敷出耳上四字”，或可作為參考。

1931年1月17日，容庚日記所記甚詳，且涉及兩人辯論：“十時(shí)半與錫永同進(jìn)城，逛古玩鋪。在大古購(gòu)得銅軸頭一，色澤佳，價(jià)2元未付。在大吉祥見(jiàn)一洗，魚(yú)文清晰，索價(jià)60元。錫永在古光購(gòu)得香爐槃，乃嘉平元年物，香爐失，槃?dòng)腥?，有與香爐足相連者。錫永不知，以為后鑿，欲覓工填補(bǔ)。余告以故，乃止。槃破而字佳，且北漢物，亦罕見(jiàn)?！蓖?月1日，他們又在式古齋、雅文齋購(gòu)鼎、爵、鏡，3月14日又在式古齋購(gòu)銅器四件?？上沼浿性傥匆?jiàn)他們辯論青銅器真?zhèn)螁?wèn)題的記載。

商承祚在該文中總結(jié)他倆辯難時(shí)說(shuō)：“我們?cè)趯W(xué)術(shù)上爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，友情歸友情，爭(zhēng)過(guò)就算數(shù)，絕不耿耿于懷，不因爭(zhēng)論而影響朋友之情?！?/p>

日記中也有容商互相代購(gòu)器物的記錄，如1931年2月20日，“商錫永為購(gòu)宜侯王洗，價(jià)35元”。

明義士曾購(gòu)一辭工爵存在容庚家中，此為容庚欲得未得之物，也與商承祚有關(guān)。容庚記：“大泉山房物，還以百六十金不肯售。明義士牧師以百七十金得之?！鄙坛徐裱a(bǔ)記：“希白畀價(jià)百六十元，后予曾為作緣，多增十金，大泉已首肯而希白猶豫。不十日遂為明義士攫去，希白終不能得，無(wú)悔小懲大戒，戒之戒之，為之?dāng)S筆一笑。商承祚?！比莞涔磐娴曩?gòu)物，謹(jǐn)小慎微，斤斤計(jì)較，為十元錢(qián)喪失一珍品，商承祚以此取笑，純屬善意。此爵拓片除容商二記外，尚有唐蘭、吳其昌題跋，十分珍貴，現(xiàn)藏廣州藝術(shù)博物院。容庚日記1932年5月10日，“吳其昌、唐蘭留吾家，為題藏器”，商承祚補(bǔ)記可能作于此后。

同處一室 友情變味

《容庚北平日記》止于1946年2月26日。前一天日記：“鈔《畫(huà)目》。下午訪(fǎng)顧正容、孫海波。接顧通知，27日上午七時(shí)半與白崇禧同航空往重慶。饒引之請(qǐng)晚飯?！碑?dāng)天，容庚拜訪(fǎng)了喬振興、顧正容、徐宗元、朱鼎榮、孫海波、林志鈞等人，然后“收拾行李”。

白崇禧時(shí)任國(guó)防部長(zhǎng)，容庚與顧正容與其同機(jī)飛往重慶，然后轉(zhuǎn)赴桂林任教，在重慶與商承祚也有短暫聚首。第二年，容庚在《甲骨學(xué)概況》一文中寫(xiě)道：“去年春，余至重慶，商氏方卸鹽署職，歸自貴陽(yáng)。自謂‘學(xué)不進(jìn)而刻印則工’，以數(shù)印示余，聚首數(shù)日而別?！鄙坛徐裨凇段遗c容希白》中也說(shuō)：“1946年，希白到重慶，適我卸鹽務(wù)職，歸自貴陽(yáng)，復(fù)得相見(jiàn)，我謂之曰：‘學(xué)不進(jìn)而刻印則工’，以數(shù)印示希白，歡聚數(shù)日而別?！贝撕蟮娜萆剃P(guān)系已是日記以外話(huà)題。

總結(jié)《容庚北平日記》20年間所代表的前30年容商交往，可謂親密無(wú)間，也成為后30年容商關(guān)系的基石。陳煒湛在《憶容庚師》一文中說(shuō)：“二老結(jié)交垂60年，不僅同鄉(xiāng)，而且同學(xué)、同行、同事，情深誼厚，非他人可比?！彼又鴮?xiě)道：“可是二老亦?！Ц埽?zhēng)論）’，有時(shí)還當(dāng)著我們后輩的面‘抬’得面紅耳赤，‘抬’完‘杠’，又和好如初?！?/p>

容庚脾氣犟，性子急，商承祚知道他“頂起牛來(lái)一頂?shù)降住?，因此?jiàn)他脾氣來(lái)時(shí)，“就往往不吭聲，讓他三分，待他氣靜以后，再徐徐與之分辯”。容商性格各異，由此可見(jiàn)一斑，而且60年不變。

后30年“抬杠”內(nèi)容與前30年有所不同，陳煒湛說(shuō)：“有時(shí)‘抬’得激烈，容老急不擇言，往往有半似戲言半似責(zé)難之辭，如‘你是甲骨文的逃兵’，‘幾十年來(lái)做了些什么？’每聞此言，商老往往不辯不駁，以示讓他三分。”

這些責(zé)難顯然不同于早年的容商辯難，甚至超出了學(xué)術(shù)范疇。

黃天驥在《老圃秋容淡——實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)的容庚教授》一文中講了一個(gè)故事：“文革”期間為打擊容庚“反動(dòng)氣焰”，中文系召開(kāi)批斗大會(huì)，重點(diǎn)揭發(fā)其盜賣(mài)國(guó)家文物行徑。批斗者一個(gè)接一個(gè)發(fā)言，主持者勒令其“必須坦白交代”，但容庚堅(jiān)決不承認(rèn)盜賣(mài)國(guó)家文物。主持者大怒，一招手使出殺手锏——臺(tái)下容庚一位老朋友站起來(lái)說(shuō)：容庚，怎么沒(méi)有！你把貴重文物××鼎，賣(mài)給了美國(guó)人×××，時(shí)間是×年×月。于是現(xiàn)場(chǎng)群情激憤，“打倒容庚”口號(hào)此伏彼起。這一險(xiǎn)情被容庚機(jī)智化解——他先是老實(shí)承認(rèn)，然后說(shuō)：那個(gè)鼎是假的，我把假古董賣(mài)給了美國(guó)人。群眾先是一愣，隨后哄堂大笑。

那個(gè)“老朋友”筆者懷疑是商承祚。容庚雖然見(jiàn)招拆招，化險(xiǎn)為夷，但他內(nèi)心的疙瘩是很難解開(kāi)的。筆者就曾確切地聽(tīng)說(shuō)過(guò)容商晚年失和的傳說(shuō)，相信并非空穴來(lái)風(fēng)。1983年1月，商承祚作《我與容希白》一文，擬作為是年秋容庚90大壽壽言，“并博希白一粲”。該文對(duì)容商后30年交往一筆帶過(guò)：“全國(guó)解放后，經(jīng)院系調(diào)整，我與希白同在古文字研究室工作，又成了同事，復(fù)同住一樓，一上一下，直到如今?！庇亚槿缇?，越老越醇。容商友誼這壇老酒到晚年卻有些變味，一定是摻雜了個(gè)性、學(xué)術(shù)以外的東西。商承祚在該文中說(shuō)：“在‘批林批孔’階段，希白認(rèn)為孔子有其好的一面，要分析，不應(yīng)一棍子打死，否則無(wú)以服人。后來(lái)雖幾經(jīng)批斗，從不低頭，‘真金不怕洪爐火’，此其可敬之處?！惫P者以為，這一段話(huà)是我們理解晚年容商關(guān)系的關(guān)鍵——無(wú)休止的政治運(yùn)動(dòng)致使容商關(guān)系失和，60年友情變味。

1983年3月6日，容庚逝世，商承祚聽(tīng)聞“猶如晴天霹靂，為之涕泗滂沱”，他在《我與容希白》附記中感嘆“六十年老友，只希白一人而已”，壽文于是只能改為哀悼之用。莫向山陽(yáng)過(guò)，鄰人夜笛悲?？禈?lè)園內(nèi)容商二老，從此只有依舊著唐裝穿行于校園的商老一人。