“畫瓷，對(duì)我來(lái)說(shuō)是‘上學(xué)’，從小學(xué)生做起。我現(xiàn)在97歲，（從畫瓷來(lái)講）等于一歲?！薄拔也皇抢项B童，是童心未泯的老人。”

作為一位知名藝術(shù)家，97歲高齡的丁立人在去年年初首次“碰瓷”后，將半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作積淀傾注于瓷胎釉色之間，近日在上海舉辦的“烈火重生——丁立人瓷器作品展”中，集中呈現(xiàn)以陶瓷為媒介的藝術(shù)實(shí)踐，從瓷板畫到手繪陶瓶，近60件融合民間藝術(shù)基因與現(xiàn)代陶瓷工藝的新作。

“油畫、水粉畫那些技法統(tǒng)統(tǒng)扔掉，不要了。就是從頭學(xué)起。”丁立人對(duì)澎湃新聞?wù)f，“畫畫的時(shí)候，希望自己永遠(yuǎn)是兒童”。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

藝術(shù)積淀與“烈火重生”

丁立人于1930年6月出生于浙江省臺(tái)州市椒江區(qū)（原海門鎮(zhèn)），是中國(guó)當(dāng)代知名畫家、藝術(shù)教育家。他六歲啟蒙習(xí)畫，早年曾先后就讀于南京大學(xué)、山東大學(xué)及中央美術(shù)學(xué)院華東分院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院），但三次選擇退學(xué)，走上自主探索的藝術(shù)道路，并與劉海粟、關(guān)良等藝術(shù)大師結(jié)下亦師亦友的深厚情誼，現(xiàn)任中國(guó)戲曲人物畫研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

丁立人

談起首次繪制瓷畫，丁立人說(shuō)作為一個(gè)一向在紙、布上作畫的人，自己“絕對(duì)無(wú)知”?！按珊图埢虿疾皇且粋€(gè)舞臺(tái)，質(zhì)地迥異，在其上作畫當(dāng)也不是一回事，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)不全有用了。瓷畫對(duì)我來(lái)說(shuō)，是個(gè)新鮮事物，它的新是烈火重生造成的。畫瓷畫要與烈火重生打交道。烈火重生對(duì)我來(lái)說(shuō)便是新鮮事物。”

丁立人作品，《單騎破陣》，瓷板，35x23cm，2025

丁立人在家中繪制瓷板畫，攝于2025年。

《試筆》2025年，1月21日。丁立人的第一幅瓷板畫。

展覽中有一幅《試筆》，記錄了丁老的首次嘗試。起初他覺(jué)得不習(xí)慣，“一是瓷面光滑，像是在玻璃上走筆。二是顏料品種太少，又不可能像水粉、油畫顏料那樣任意調(diào)配，實(shí)在是有些拘束。三是，不知燒后變色情況？哪些顏色變化大？變化后的顏色變成什么樣？都待燒后方能了然，心總是提著的?！庇捎诖僧嬙跓魄昂箢伾珪?huì)有變化，不能達(dá)到理想的效果，原來(lái)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)的色彩關(guān)系破壞了，丁老覺(jué)得不滿意，“很不順眼”。

后來(lái)，在上海璟通藝術(shù)中心陶瓷專家的指導(dǎo)下，將變色、失色部分進(jìn)行修正，重又運(yùn)至景德鎮(zhèn)進(jìn)窯?！盁蠡貋?lái)的瓷畫，一看，果然色彩協(xié)調(diào)了，幾乎與原來(lái)一樣。可見，烈火重生不只是一次，烈火可以再次重生。”燒制瓷畫的這個(gè)過(guò)程，正如清代畫家惲壽平的小詩(shī)所云：“心忘方入妙，意到不求工。點(diǎn)拂橫斜處，天機(jī)在其中?！?/p>

《紫巒閑居》，卷缸

丁立人主張藝術(shù)應(yīng)通過(guò)“雜交”傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的藝術(shù)元素，重拾原生生命力。他深耕中國(guó)民間藝術(shù)土壤，從木版年畫、剪紙、石刻等傳統(tǒng)藝術(shù)形式中汲取養(yǎng)分，同時(shí)廣泛吸納非洲藝術(shù)的原始?xì)赓|(zhì)，以及西方野獸派、表現(xiàn)主義的藝術(shù)精髓，最終形成了稚拙天真的造型語(yǔ)言、敦煌壁畫般絢爛的色彩表達(dá)與自由奔放的線條特征。而這一點(diǎn)，也在瓷板畫中也得到了保留。

《閑趣田園》，罐；《歲稔年豐》，罐

窯火試煉與率性之為

在創(chuàng)作理念上，丁立人始終堅(jiān)守“童心創(chuàng)作”的初心。他表示，畫瓷要“扔掉油畫、水粉畫的固有技法，從頭學(xué)起”，主張“畫畫的時(shí)候永遠(yuǎn)是兒童”，摒棄“胸有成竹”的固化思維，拒絕被理論束縛，堅(jiān)持“關(guān)起門來(lái)自己畫”。

丁立人瓷畫《斷橋殘雪》

這種童真未泯的創(chuàng)作狀態(tài)，在其作品《斷橋殘雪》中得到了體現(xiàn)。該作品靈感源自他早年在西湖邊美院學(xué)生宿舍居住時(shí)的生活體驗(yàn)，他以“心中的感情”賦予冬日景色獨(dú)特色調(diào)，不受傳統(tǒng)工藝美術(shù)規(guī)范束縛，筆下的柳條“不是現(xiàn)實(shí)中的楊柳，而是心里的楊柳”。

《山徑行》，卷缸

八歲時(shí)在天臺(tái)山寺廟的旅居經(jīng)歷，也成為他重要的靈感源泉，丁老用充滿生機(jī)的綠色描繪了美好的童年印象，表現(xiàn)了山間小徑修行人自給自足的生活。在他看來(lái)，一個(gè)人的童年是最美好的，越長(zhǎng)大腦袋里的雜念就越多，越不純粹。“不懂畫的人，才能畫得好。畫瓷器的人經(jīng)常是青花那老一套。其實(shí)，不懂（的人），反而敢于‘闖’?！闭?yàn)檗饤壛死弦惶坠に嚸佬g(shù)的規(guī)范，自由自在，率性之為，才能畫得“松”。

此次展覽的籌備歷時(shí)18個(gè)月，從景德鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)瓷土的甄選、傳統(tǒng)制瓷工藝的適配，到藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言的瓷面轉(zhuǎn)化，都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的磨合。璟通藝術(shù)中心創(chuàng)始人、策展人熊景蘭對(duì)澎湃新聞介紹，展覽中的民間故事系列瓷板畫是核心亮點(diǎn)，丁立人將剪紙藝術(shù)的明快線條轉(zhuǎn)化為釉上彩勾勒，把木刻的厚重質(zhì)感融入瓷胎肌理，“羅成單騎破陣”、“梁山伯與祝英臺(tái)”等經(jīng)典題材，在瓷板上呈現(xiàn)出兼具稚拙童趣與雄渾張力的獨(dú)特風(fēng)格。

《長(zhǎng)亭惜別》

《貍奴伴讀》

瓷器專家認(rèn)為，在工藝與材料創(chuàng)新上，丁立人以其創(chuàng)作的開闊反而實(shí)現(xiàn)了重要突破?！八麑⒎鄄省⒐挪?、琺瑯彩等多種釉上彩顏料融合運(yùn)用，同時(shí)整合剪紙、雕塑、國(guó)畫等多元藝術(shù)形式，形成了兼具民間韻味與開闊格局的藝術(shù)風(fēng)貌?！辈哒谷诵芫疤m說(shuō)，丁立人如同當(dāng)年將文人畫融入陶瓷并開創(chuàng)全新領(lǐng)域的“珠山八友”（王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊等），其瓷器作品兼具玉質(zhì)感與意境之美，“這種藝術(shù)效果是油畫、國(guó)畫等傳統(tǒng)媒介難以企及的”。

丁立人的藝術(shù)生命力也與他的生活態(tài)度密不可分。他將身體康健歸功于“父母賦予的良好基因、自身的健康管理與子女的悉心照料”，更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與旅行帶來(lái)的精神愉悅——“光畫畫也不行，還要到各個(gè)地方去走”，去年96歲的他曾在兒子丁比凡的陪伴下走遍法國(guó)鄉(xiāng)村，邂逅的馬賽原生藝術(shù)展，成為滋養(yǎng)其創(chuàng)作的重要養(yǎng)分。這種對(duì)生活的熱愛與對(duì)創(chuàng)新的執(zhí)著，支撐著他在近百歲高齡仍不斷跨界探索。

此次展覽在上海璟通藝術(shù)中心（黃陂南路700號(hào)B棟）將持續(xù)至1月20日。

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