甘肅省瓜州縣戈壁國際雕塑藝術(shù)長廊內(nèi)的雕像作品《漢武雄風(fēng)》  視覺中國 資料圖

最近幾天，有兩件公共藝術(shù)品不約而同引發(fā)了爭議。

一件是位于甘肅省瓜州縣戈壁國際雕塑藝術(shù)長廊內(nèi)的雕像作品《漢武雄風(fēng)》，爭議點在于，該雕塑僅頭部露出地面，身體隱于沙土之中。在官方介紹中，寓意“頭像象征精神，河西走廊是身軀”，然而卻被部分聲音解讀為“斬首”“活埋”。

另一件是山西太原一商場為迎接馬年設(shè)計的倒立駿馬雕塑，寓意“馬到成功”，從其眼鏡+項鏈+鮮艷皮膚，以及倒立的姿勢來看，很容易讓人聯(lián)想到活力四射的街舞少年。然而，這匹馬卻被一些網(wǎng)民戲稱為“頭逆馬”，在太原方言中諧音不雅用語。迫于輿論壓力，該雕塑僅亮相三天就被迫拆除。

近年來，類似遭遇輿論爭議的藝術(shù)作品不在少數(shù)，其中不少最終只能被迫修改或移除。應(yīng)當(dāng)說，這樣的爭議及其處置不是一個十分健康的藝術(shù)審美生態(tài)。

有意思的是，《漢武雄風(fēng)》雕塑已經(jīng)存在好幾年了，此前多是正面評價，不少去過現(xiàn)場的游客表示，身臨其境是相當(dāng)震撼的。近期在網(wǎng)絡(luò)走紅后，被一些人基于所謂的風(fēng)水原理解讀出各種陰謀論，要求拆除。由此也可見，現(xiàn)實參觀與網(wǎng)絡(luò)圍觀還是存在區(qū)別的。

一千個人眼中有一千個哈姆雷特。關(guān)于以上兩件雕塑，外人或許很難評判其中具體的藝術(shù)水準(zhǔn)，但可以討論“如何看待公共藝術(shù)創(chuàng)作”。

沒有一件藝術(shù)品或藝術(shù)家能夠讓所有人都滿意，審美本身就是多元的、個人化的，每個人都有不同的視角、審美情趣和知識結(jié)構(gòu)，看待一件藝術(shù)作品有不同的觀感很正常。對于藝術(shù)家、設(shè)計師來說，創(chuàng)作往往也是個性化的，不可能取悅所有人。

不管是內(nèi)行還是外行，都應(yīng)該形成這樣一種開放而樸素的藝術(shù)觀：對于我不喜歡或者認(rèn)為丑的事物，不是下意識地主張將其拆掉、毀掉，而是同時審視別人的觀感，如果有的人很欣賞，那么就不妨允許其存在。像《漢武雄風(fēng)》雕塑，很多游客就喜歡，還有旅行博主直言，“若是傳統(tǒng)風(fēng)格雕塑，自己可能不會特意前去?！?/p>

當(dāng)然，如果一件作品所有人或者絕大多數(shù)人看了都吐槽，那么這樣的作品或許就跟藝術(shù)不大沾邊了。以往，也出現(xiàn)過類似的“藝術(shù)品”，比如河南魯山縣的牛郎織女雕塑，不僅被吐槽丑，還被質(zhì)疑造價太高，隨后果然查出先建后招、圍標(biāo)串標(biāo)等問題。

另外還要注意區(qū)分，一些雕塑也好，其他藝術(shù)品也罷，究竟是公共性質(zhì)的還是商業(yè)的、私人的。比如太原的這座倒立駿馬雕塑，就是商場為了迎接新春打造的。對于涉及公共利益、花納稅人錢的公共藝術(shù)品，公眾可以多一些監(jiān)督意識，對于商業(yè)性質(zhì)的藝術(shù)品，則不妨持更加開放的態(tài)度。

“我不喜歡你的創(chuàng)作，但是我堅決捍衛(wèi)你創(chuàng)作的權(quán)利?！边@樣的權(quán)利，我們每個人都值得擁有。沒有包容就沒有多元，沒有多元就沒有藝術(shù)的百花齊放。看到了這一點，我們的眼前世界和內(nèi)心世界，都會更加開闊。