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《文明論》讀書分享會(huì)在京舉行,歷史學(xué)界共話中華文明理論新框架
12月31日,由中國(guó)歷史研究院主辦,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、中國(guó)考古博物館承辦的《文明論》讀書分享會(huì)在中國(guó)考古博物館隆重舉行。本次活動(dòng)匯聚了多位知名歷史學(xué)者,圍繞《文明論》展開深入研討。

《文明論》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所研究員馮時(shí)集數(shù)十年研究之功完成的學(xué)術(shù)力作。該書以獨(dú)創(chuàng)的“三要三本”理論為核心——即以道德為成人之本、以知識(shí)為立身之本、以禮儀為治世之本,構(gòu)建了理解中華文明特質(zhì)的新框架。書中融匯天文考古學(xué)、古文字學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科證據(jù),系統(tǒng)闡釋了中華文明的起源與發(fā)展脈絡(luò)。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社社長(zhǎng)季為民指出,《文明論》的出版是對(duì)中華文明理論體系建構(gòu)的重要貢獻(xiàn)。該書從中國(guó)自身的歷史文化傳統(tǒng)出發(fā),通過嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證,為理解中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性提供了全新視角,體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者在文明研究領(lǐng)域的理論自覺。
中國(guó)歷史研究院考古研究所黨委書記梅忠堂強(qiáng)調(diào),《文明論》展現(xiàn)了考古學(xué)研究從實(shí)證走向理論闡釋的重要突破。馮時(shí)先生通過將天文考古發(fā)現(xiàn)與古典文獻(xiàn)研究深度融合,開創(chuàng)了物質(zhì)文明與精神文明研究相貫通的新范式,為考古學(xué)參與重大歷史理論問題的討論提供了成功范例。
在座談環(huán)節(jié),馮時(shí)與中國(guó)人民大學(xué)教授韓建業(yè)、中國(guó)考古博物館館長(zhǎng)劉國(guó)祥等學(xué)者就“三要三本”理論的學(xué)理基礎(chǔ)、天文考古的方法論意義等展開深度對(duì)話?,F(xiàn)場(chǎng)觀眾也積極參與互動(dòng),圍繞中華文明的現(xiàn)代表達(dá)、傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化等議題進(jìn)行交流。
本次讀書分享會(huì)通過學(xué)術(shù)深度與公眾參與相結(jié)合的方式,有效推動(dòng)了《文明論》核心思想的傳播,彰顯了新時(shí)代中國(guó)學(xué)界立足本土、構(gòu)建自主文明話語體系的努力與成果。





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