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一周文化講座|我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)批評(píng)

北京|清代權(quán)力的“主動(dòng)脈”和“毛細(xì)管”:從前廷與后宮說(shuō)起——《權(quán)變》新書(shū)對(duì)談
時(shí)間:12月5日(周五)19:00-20:30
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)北路27號(hào)嘉銘中心A座B1中信書(shū)店
嘉賓:毛立平(中國(guó)人民大學(xué)清史所教授)、鄭小悠(國(guó)家圖書(shū)館研究館員、歷史學(xué)者)
是康乾盛世時(shí)馬背上的開(kāi)疆拓土,還是晚清簽下不平等條約的步步屈辱?是《康熙王朝》里玄燁怒斥群臣的帝王霸氣,還是《甄嬛傳》里后宮妃嬪們的暗流涌動(dòng)?長(zhǎng)久以來(lái),我們看清史似乎陷入了兩個(gè)“套路”:要么是帝王將相的“硬核國(guó)事”,要么是后宮爭(zhēng)斗的“戲說(shuō)家事”,而中國(guó)人民大學(xué)清史所毛立平教授的新作《權(quán)變:大清的國(guó)是與家事》,把這兩條線擰成了一股繩。12月5日晚,我們特邀中國(guó)人民大學(xué)清史研究所教授、《權(quán)變》作者毛立平,國(guó)家圖書(shū)館研究館員、歷史學(xué)者鄭小悠,并由歷史博主RUC貓貓主持,做客中信書(shū)店三里屯店,來(lái)談一談在國(guó)是與家事的交織中,如何重新理解清朝的權(quán)力博弈。

北京|濾鏡之外:社交時(shí)代的真實(shí)與書(shū)寫(xiě)
時(shí)間:12月5日(周五)19:30-21:30
地點(diǎn):海淀區(qū)中關(guān)村大街9號(hào)4幢風(fēng)入松書(shū)店
嘉賓:邱不苑 (英國(guó)劍橋大學(xué)教育系博士生)、熊阿姨 (播客主播)
在社交媒體的時(shí)代,生活常被切割成可發(fā)布的瞬間:明亮的照片、簡(jiǎn)短的情緒、被濾鏡修飾的日常。然而,真正的故事往往發(fā)生在這些瞬間之外——在無(wú)法被算法捕捉的猶豫、脆弱、親密與變化里。12月5日晚,我們特別邀請(qǐng)到了《劍橋一年》作者邱不苑、《熊家客廳》主播熊阿姨,做客風(fēng)入松書(shū)店,展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于“真實(shí)與書(shū)寫(xiě)”的深度對(duì)談。兩位寫(xiě)作者將從各自的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),分享如何在社交時(shí)代保持敏感與誠(chéng)實(shí),如何將私人生活轉(zhuǎn)化為具有公共力量的文字,以及當(dāng)我們選擇寫(xiě)下自己時(shí),到底在與世界建立怎樣的關(guān)系。

北京|外星人真的存在嗎——人類(lèi)如何給星際鄰居發(fā)“消息”?
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):東城區(qū)美術(shù)館東街22號(hào)三聯(lián)韜奮書(shū)店二樓活動(dòng)區(qū)
嘉賓:蔣紅濤(美國(guó)宇航局噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室高級(jí)研究科學(xué)家、美國(guó)氣象學(xué)會(huì)院士)、苗千(《三聯(lián)生活周刊》資深主筆)
數(shù)千年來(lái),人類(lèi)一直仰望夜空并思考:我們是唯一的存在嗎?如今,天文學(xué)、天體生物學(xué)和航天技術(shù)的進(jìn)步使我們比以往任何時(shí)候都更接近回答這個(gè)永恒的問(wèn)題。如果存在外星文明,我們?cè)撛鯓痈麄儭按蛘泻簟??又或者,人?lèi)該如何向浩瀚星海傳遞信息?“人類(lèi)致星辰的信息”(HMTS)項(xiàng)目,致力于以更新的科學(xué)、影像與思想,給宇宙留下人類(lèi)文明的專(zhuān)屬檔案。本場(chǎng)講座將分享探索外星生命的最新研究進(jìn)展,與星際“鄰居”溝通的科學(xué)與哲學(xué)思考,以及HMTS項(xiàng)目如何通過(guò)更新“金唱片”記錄我們這個(gè)時(shí)代的思想、文化與愿景,讓人類(lèi)的聲音飄向無(wú)垠星海。

北京|李贄:一位具有個(gè)性的思想家 ——《李贄與晚明文學(xué)思想》(增訂本)新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)10:00-11:30
地點(diǎn):東城區(qū)王府井大街36號(hào)涵芬樓書(shū)店二樓
嘉賓:左東嶺(首都師范大學(xué)資深教授)、鄭勇(商務(wù)印書(shū)館副總編輯)
李贄,被視為明代思想啟蒙的重要人物之一,對(duì)后來(lái)的思想家如王陽(yáng)明、張岱等人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。12月6日上午,首都師范大學(xué)資深教授左東嶺將與商務(wù)印書(shū)館副總編輯鄭勇作為新書(shū)分享會(huì)嘉賓,為您分享新書(shū)《李贄與晚明文學(xué)思想》(增訂本)的創(chuàng)作歷程,并走近這位個(gè)性鮮明的哲人,探尋其思想的現(xiàn)代回響。

北京|從宏大到日常:在城市中發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史——2025大學(xué)問(wèn)年度學(xué)術(shù)出版論壇
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-18:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)光華路5號(hào)院1號(hào)樓二樓建投書(shū)局
嘉賓:王笛(澳門(mén)大學(xué)人文學(xué)院歷史系講席教授)、許紀(jì)霖(華東師范大學(xué)歷史系教授)、趙世瑜(北京大學(xué)歷史學(xué)系教授)、羅新(北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心暨歷史學(xué)系教授)
本次論壇將聚焦中國(guó)城市史,圍繞“從宏大到日常:在城市中發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史”,邀請(qǐng)王笛、許紀(jì)霖、趙世瑜、羅新、何必5位歷史學(xué)者,從北京、上海、成都的城市史研究出發(fā),聚焦城市史研究中的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化與日常生活,共同探討中國(guó)城市的整體記憶與歷史書(shū)寫(xiě),暢聊多元視角下的城市史研究,以進(jìn)一步豐富城市史研究的內(nèi)涵與形式。12月6日,在北京建投書(shū)局(北京國(guó)貿(mào)店),我們依然期待著與更多學(xué)者、讀者相聚,在對(duì)話中讀懂城市的過(guò)去與現(xiàn)在,為我們生活的城市留存更多的記憶。

北京|一場(chǎng)溫柔與勇氣并存的自我抵達(dá)——溫迪雅新書(shū)《每個(gè)人都得自己長(zhǎng)大》分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):西城區(qū)廊房頭條13號(hào)院北京坊東區(qū)E11樓PAGEONE書(shū)店3F
嘉賓:溫迪雅(主持人、作家)、水均益(主持人、記者)、曹元勇(出版人)
溫迪雅經(jīng)歷豐富,曾作為《東方時(shí)空》和香港鳳凰衛(wèi)視的主持人,采訪過(guò)各行各業(yè)的頂流人物?!睹總€(gè)人都得自己長(zhǎng)大》是溫迪雅最新隨筆結(jié)集,清麗而不矯飾,從細(xì)微的親歷視角,描摹映襯出中國(guó)三十年來(lái)的飛速發(fā)展。12月6日,溫迪雅將來(lái)到PAGEONE北京坊店,與著名主持人、記者水均益,文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授張曉琴,出版人曹元勇,圍繞《每個(gè)人都得自己長(zhǎng)大》,共談人生是一場(chǎng)尋找理由的旅程。

北京|為什么平庸能贏?——《這不可能發(fā)生》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)新源南路8號(hào)啟皓中心一層西門(mén)中信書(shū)店
嘉賓:仲樹(shù)(譯者、播客主播)、孫宇辰(清華大學(xué)政治學(xué)系講師)
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主90年前寫(xiě)的故事,竟然精準(zhǔn)預(yù)言了當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。12月6日下午,作為《這不可能發(fā)生》的譯者仲樹(shù)將和清華大學(xué)政治學(xué)系講師孫宇辰一起,做客中信書(shū)店啟皓店,結(jié)合小說(shuō)文本與當(dāng)下社會(huì)議題,為大家深度解析這部寓言的現(xiàn)實(shí)意義,分享翻譯過(guò)程中的思考與感悟,帶領(lǐng)讀者一同探索文學(xué)和現(xiàn)實(shí)的邊界。

北京|王玥波《評(píng)書(shū)聊齋志異》讀者見(jiàn)面會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00
地點(diǎn):西城區(qū)西長(zhǎng)安街17號(hào)北京圖書(shū)大廈一層共享空間
嘉賓:王玥波(相聲演員)、梁彥(圖書(shū)編輯)
當(dāng)古典志怪經(jīng)典,遇上地道的京味兒評(píng)書(shū),會(huì)碰撞出怎樣的火花?王玥波先生、梁彥先生將做客大廈,圍繞新書(shū)《評(píng)書(shū)聊齋志異》,分享幕后創(chuàng)作的心路歷程和心得感悟,傾情解讀經(jīng)典篇章,帶領(lǐng)大家深入感受《聊齋志異》不朽的文學(xué)魅力與市井奇談中的文化韻味。

北京|生活總在踉蹌,文學(xué)讓我們站穩(wěn)——魯敏新書(shū)《不可能死去的人》北京分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)15:00-17:00
地點(diǎn):豐臺(tái)區(qū)南苑路6號(hào)院1號(hào)樓京東MALL一層國(guó)圖書(shū)店
嘉賓:魯敏(作家)、宋方金(編劇、導(dǎo)演、作家)、潘采夫(媒體人、作家)
2025年秋天,魯敏的全新小說(shuō)集《不可能死去的人》由人民文學(xué)出版社出版,小說(shuō)集收入作家近五年發(fā)表在各大文學(xué)期刊的9篇小說(shuō)。在這部作品中,魯敏將目光聚焦于城市與鄉(xiāng)村的普通人——快遞員、客服、小店主、失意者、患病者……這些在生活?yuàn)A縫中喘息、在命運(yùn)無(wú)常中泅渡的靈魂,帶著各自的困頓與秘密,品嘗著生命的苦澀,卻始終不曾放棄對(duì)光亮的向往,以最頑強(qiáng)的姿態(tài)詮釋著“活著”的韌性與尊嚴(yán)。本次活動(dòng),我們不只談這本書(shū),還談廣義的創(chuàng)作,文學(xué)創(chuàng)作、影視創(chuàng)作、新媒體創(chuàng)作……所有的創(chuàng)作,都有同根性,那就是對(duì)“人”的熱切關(guān)注和熱愛(ài);還談更廣闊的東西——人生,談每個(gè)人生活中的艱辛,談面對(duì)困境時(shí)的勇氣,談生活中的“光”。

北京|看見(jiàn)不存在的老虎——《三只憂傷的老虎》圖書(shū)分享沙龍
時(shí)間:12月6日(周六)15:00-17:00
地點(diǎn):海淀區(qū)復(fù)興路69號(hào)五棵松萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)二層方所
嘉賓:范曄(北京大學(xué)西語(yǔ)系副教授)、李暉(翻譯研究者、北京語(yǔ)言大學(xué)教師)、楊全強(qiáng)(河南大學(xué)教師、出版人)
《三只憂傷的老虎》初版于1967年,是拉美“文學(xué)爆炸”潮流中一部極為獨(dú)特的作品。不論哪個(gè)國(guó)家、哪種語(yǔ)言的譯本,只要你一翻開(kāi),就能感覺(jué)到一種狂亂激蕩的語(yǔ)言勢(shì)能。整本書(shū)充滿了笑話、諧音梗、插科打諢、夢(mèng)話以及令人眼花繚亂的風(fēng)格實(shí)驗(yàn)。12月6日,我們特別邀請(qǐng)《三只憂傷的老虎》的中文譯者、北京大學(xué)西語(yǔ)系副教授范曄,譯者、翻譯研究者、北京語(yǔ)言大學(xué)教師李暉,以及出版人、河南大學(xué)教師楊全強(qiáng)做客方所北京店,和大家共同探討這本令人眩暈而又迷醉的奇書(shū)。

北京|姍姍來(lái)遲的政治智慧——王建勛《審慎是一種美德:保守主義導(dǎo)論》新書(shū)發(fā)布會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)15:00-18:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)南路56號(hào)遠(yuǎn)洋國(guó)際中心E座27層先知書(shū)店
嘉賓:王建勛(中國(guó)政法大學(xué)副教授)、叢日云(中國(guó)政法大學(xué)教授)、劉業(yè)進(jìn)(首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授)
源自英美的保守主義,是當(dāng)今世界不可忽視的思想,對(duì)中國(guó)的影響越來(lái)越深。它是一種政治哲學(xué),也是動(dòng)蕩時(shí)代的生活智慧,但由于種種原因,長(zhǎng)期遭受?chē)?guó)人誤解。王建勛是青年學(xué)者中的佼佼者,這本《審慎是一種美德》歷時(shí)五年打造,被譽(yù)為“一讀就懂的保守主義”、“理解保守主義的一把鑰匙”。12月6日,我們邀請(qǐng)到王建勛、叢日云、劉業(yè)進(jìn)三位學(xué)者一起做客先知書(shū)店。誠(chéng)邀各位書(shū)友,與三位老師現(xiàn)場(chǎng)交流。

北京|在中國(guó)“做田野”:理解我們的“社會(huì)底蘊(yùn)”
時(shí)間:12月6日(周六)19:00-21:00
地點(diǎn):海淀區(qū)成府路28號(hào)PAGEONE書(shū)店2F
嘉賓:楊善華(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授)、陳文玲(中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院副教授)、梁晨(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員)
田野是什么?如何在當(dāng)下理解田野?中國(guó)社會(huì)的田野怎么做?北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授楊善華自1996年開(kāi)始進(jìn)入田野,近20年時(shí)間里,持續(xù)不斷地在基層做著田野工作,培養(yǎng)了一大批學(xué)生,也見(jiàn)證了中國(guó)城鄉(xiāng)的巨大變遷——《做田野》一書(shū)中,他將20年間田野研究的成果思索悉數(shù)分享。12月6日晚,楊善華教授同中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院副教授陳文玲,以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員梁晨一起做客PAGEONE五道口店。三位均在中國(guó)城鄉(xiāng)做了多年田野的老師,將一起分享在中國(guó)做田野的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特經(jīng)歷。

北京|從過(guò)去到未來(lái):技術(shù)與藝術(shù)
時(shí)間:12月7日(周日)13:00-14:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)郎家園6號(hào)院首創(chuàng)·郎園Park內(nèi)蘭境藝術(shù)中心
嘉賓:西川(詩(shī)人)、張楚(音樂(lè)人)、戴濰娜(詩(shī)人、譯者)
12月7日,一場(chǎng)關(guān)乎未來(lái)創(chuàng)造的深度對(duì)談,我們邀請(qǐng)你參與這場(chǎng)可能改變你認(rèn)知邊界的對(duì)話。這不僅僅是一場(chǎng)講座,更是一次思想的冒險(xiǎn):當(dāng)代碼不僅是工具,更成為創(chuàng)作者,我們站在了全新的十字路口;從活字印刷到生成式AI,技術(shù)的每一次躍遷,都在重新定義“創(chuàng)造”本身。在這場(chǎng)對(duì)話中,四位深耕創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)的詩(shī)人、音樂(lè)人將剝?nèi)ジ】涞男揶o,進(jìn)行一場(chǎng)清醒而鋒利的審視:當(dāng)算法能模仿一切風(fēng)格,原創(chuàng)性與藝術(shù)家的價(jià)值何在?在數(shù)據(jù)的驅(qū)動(dòng)下,情感與直覺(jué)——這些人性的核心——是否仍不可替代?藝術(shù),是否會(huì)從精神的探索,退化為風(fēng)格的運(yùn)算?這不是關(guān)于“AI會(huì)不會(huì)取代詩(shī)人”的淺層爭(zhēng)論,而是關(guān)于“在機(jī)器的環(huán)繞下,我們?nèi)绾味x自己”的終極叩問(wèn)。

北京|在花園中聚會(huì)——?jiǎng)⒊缰堋⒅茆曚咳略?shī)集分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)北路27號(hào)嘉銘中心A座B1中信書(shū)店
嘉賓:劉崇周(詩(shī)人、攝影師)、周鈺淇(詩(shī)人、作家)、蔣在(作家)、李嘯洋(學(xué)者、詩(shī)人)等
12月7日下午,劉崇周與周鈺淇將攜新詩(shī)集做客中信書(shū)店·三里屯店,聊聊當(dāng)外部的話語(yǔ)體系變得喧囂而空洞時(shí),青年創(chuàng)作者如何像校準(zhǔn)鐘表一樣,嘗試去校準(zhǔn)我們感知世界的基準(zhǔn)點(diǎn)。

北京|城鄉(xiāng)文學(xué)的共生與再造——杜陽(yáng)林長(zhǎng)篇小說(shuō)《驚蟄》《立秋》分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)14:30-16:30
地點(diǎn):東城區(qū)和平里東街11號(hào)創(chuàng)新樓臨街雍和書(shū)庭
嘉賓:杜陽(yáng)林(作家)、徐晨亮(評(píng)論家)、崔慶蕾(評(píng)論家)、曹元勇(出版人)
本次分享會(huì)將以“共生與再造”為關(guān)鍵詞,剖析杜陽(yáng)林如何在現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)中開(kāi)掘新的敘事可能,如何在城鄉(xiāng)二元張力中重建文學(xué)坐標(biāo),又如何讓“鄉(xiāng)土精神”在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)新生。四位嘉賓將從創(chuàng)作、批評(píng)等維度視角,解讀兩部作品如何共同構(gòu)成一部跨越四十余年的“中國(guó)城鄉(xiāng)精神史”。

北京|我與我周旋——《欣泣集》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)半截塔路53號(hào)郎園StationD3-1座單向空間
嘉賓:彭劍斌(作家)、童末(作家)、張芬(清華大學(xué)人文學(xué)院寫(xiě)作中心教師)
《欣泣集》的絕大多數(shù)小說(shuō),寫(xiě)于彭劍斌二十出頭在貴州跑業(yè)務(wù)那三年。沒(méi)有朋友,沒(méi)有愛(ài)情,幾乎沒(méi)有讀者,處在一種完全封閉的狀態(tài),他潛伏在業(yè)務(wù)員的身份下悄悄寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)20年時(shí)光的淘洗,彭劍斌重新發(fā)現(xiàn)了這批作品的可貴——作為少作,它們具有比成熟更加珍貴的品質(zhì),那便是年輕的心靈所特有的赤誠(chéng)。這周日,很高興邀請(qǐng)到彭劍斌、作家童末、清華大學(xué)人文學(xué)院寫(xiě)作中心教師張芬來(lái)到單向空間·郎園Station店,一起來(lái)聊一聊《欣泣集》,聊一聊寫(xiě)作者與自我的周旋,以及文學(xué)中誠(chéng)與真的辯證。

北京|寫(xiě)作、表演與共同體在公元前300年的中國(guó)
時(shí)間:12月10日(周三)15:00-17:00
地點(diǎn):海淀區(qū)雙清路30號(hào)清華大學(xué)文科圖書(shū)館東南四層會(huì)議室
主講人:柯馬丁(美國(guó)普林斯頓大學(xué)亞洲研究系Joanna and Greg Zeluck講席教授)
過(guò)去三十年間,大量文學(xué)典籍自現(xiàn)代荊州北部的古代楚都郢(紀(jì)南城)周邊地區(qū)出土,其年代均約為公元前300年,即秦于公元前278年攻占郢都之前。這些寫(xiě)本不僅包括從六座不同墓葬中考古發(fā)掘所得,亦涵蓋上海博物館、清華大學(xué)與安徽大學(xué)所藏的一批藏品——幾乎可以確證這些館藏寫(xiě)本同屬該地域體系。由此我們得以擁有一批數(shù)量可觀、時(shí)空脈絡(luò)高度統(tǒng)一的古代寫(xiě)本,從而能將其置于具體的歷史與社會(huì)情境中進(jìn)行闡釋?zhuān)哼@些文本在楚都承擔(dān)著怎樣的社會(huì)功能?它們?nèi)绾伪皇褂??具有何種再現(xiàn)意義?是否反映了穩(wěn)定的文本傳統(tǒng)——若然,這種穩(wěn)定性體現(xiàn)于何種維度?它們是否被視為經(jīng)典——若是,在早期中國(guó)語(yǔ)境中“經(jīng)典性”又具有怎樣的內(nèi)涵?為探討這些問(wèn)題,本次講座將整合多維度證據(jù):所涉寫(xiě)本與墓葬的考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、物質(zhì)文化及文學(xué)材料;與其他古代文明書(shū)寫(xiě)、閱讀及誦讀傳統(tǒng)的跨文化比較;并借鑒??聦?duì)“話語(yǔ)”的界定展開(kāi)關(guān)于古代經(jīng)典性的理論探討。
上海|一碗《菜肉餛飩》的上海敘事——《菜肉餛飩》主創(chuàng)對(duì)談
時(shí)間:12月5日(周五)19:30-21:00
地點(diǎn):長(zhǎng)寧區(qū)延安西路1609號(hào)劉海粟美術(shù)館一樓序廳
嘉賓:顧曉東(監(jiān)制、制片人、影視制作人)、金瑩(上海廣播電視臺(tái)真實(shí)傳媒導(dǎo)演、編?。?、湯惟杰(同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授)
12月5日晚,劉海粟美術(shù)館“存天雅集”將帶來(lái)一場(chǎng)純粹的本土對(duì)話。我們邀請(qǐng)了三位扎根于這座城市的文化實(shí)踐者:制片人顧曉東、編劇兼原著作者金瑩,以及電影文化研究者、同濟(jì)大學(xué)湯惟杰教授,共同探討關(guān)于《菜肉餛飩》的電影美學(xué)、文學(xué)敘事與當(dāng)代傳播。

上海|勁風(fēng)小草與參天大樹(shù)——緬懷翻譯家草嬰逝世十周年暨《安娜·卡列尼娜》紀(jì)念版首發(fā)式
時(shí)間:12月6日(周六)10:00-12:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書(shū)館東館7樓閱讀推廣區(qū)
主講人:盛姍姍(藝術(shù)家)
在中國(guó)翻譯史上,草嬰先生恰似一株堅(jiān)韌的 “勁風(fēng)小草”,以畢生之力扎根俄羅斯文學(xué)沃土,將列夫?托爾斯泰這座 “參天大樹(shù)” 般的文學(xué)高峰,完整地帶入中文讀者的視野。今年是草嬰先生逝世十周年,12月6日,我們特約著名國(guó)際公共藝術(shù)家盛姍姍,在上海圖書(shū)館東館7樓閱讀推廣區(qū),一起共讀經(jīng)典。同時(shí)我們將會(huì)迎來(lái)《安娜?卡列尼娜》紀(jì)念版的重磅首發(fā)!

上海|上海藏書(shū)樓往事尋蹤——《蟫》新書(shū)首發(fā)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)上海圖書(shū)館淮海路館三樓外文科技期刊閱覽室
嘉賓:崔欣(《上海文學(xué)》執(zhí)行主編)、張新穎(復(fù)旦大學(xué)中文系教授)、張定浩(文學(xué)評(píng)論家、詩(shī)人)
12月6日下午,“讀道”上圖新書(shū)分享會(huì)將為大家?guī)?lái)《蟫》。本書(shū)作者崔欣、復(fù)旦大學(xué)中文系教授張新穎和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館研究員張定浩將來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),帶領(lǐng)讀者一起感受“活”起來(lái)的藏書(shū)故事。

上海|《韓非子》:文化元典與法家精神
時(shí)間:12月6日(周六)14:00
地點(diǎn):徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)上海圖書(shū)館正門(mén)四樓多功能廳
主講人:馬世年(西北師范大學(xué)文學(xué)院教授)
韓非子是先秦諸子的代表性人物,也是我國(guó)歷史上最為重要的思想家之一。其思想之冷峻、深刻、犀利乃至偏執(zhí),以及他對(duì)于法、術(shù)、勢(shì)的強(qiáng)調(diào),對(duì)于人性之冷酷無(wú)情、自私自利的認(rèn)識(shí)等,都是特別值得重視的。作為 “軸心時(shí)代”的文化元典,《韓非子》在整個(gè)先秦諸子中個(gè)性與風(fēng)格最為獨(dú)特,對(duì)中國(guó)歷史文化的影響也非常深遠(yuǎn),尤其對(duì)傳統(tǒng)的政治哲學(xué)與政治實(shí)踐作用巨大。在政治文明高度發(fā)展的今天,我們依然從中不斷汲取著思想的養(yǎng)分、感受著理性的光芒,同時(shí)也反思著“法家”的歷史傳統(tǒng)。
上海|滄??v橫:劉海粟藝術(shù)生涯中的滬港雙城印記
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-15:00
地點(diǎn):長(zhǎng)寧區(qū)延安西路1609號(hào)劉海粟美術(shù)館B1報(bào)告廳
主講人:羅諾德(香港大學(xué)美術(shù)博物館總監(jiān))
為深度挖掘劉海粟先生的藝術(shù)歷程與跨地域文化影響力,結(jié)合“山水學(xué)脈——?jiǎng)⒑K谑宵S山藝術(shù)與教育研究展”的學(xué)術(shù)語(yǔ)境,本周六,“海粟講堂”特邀香港大學(xué)美術(shù)博物館總監(jiān)羅諾德教授(Prof. Florian Knothe)主講,以專(zhuān)業(yè)視角解鎖滬港雙城在其藝術(shù)生涯中的獨(dú)特價(jià)值。本次講座,聚焦這位中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)與美術(shù)教育奠基者的跨地域藝術(shù)軌跡。講座將通過(guò)戰(zhàn)時(shí)流轉(zhuǎn)、晚年藝蹤及改革開(kāi)放后藝術(shù)市場(chǎng)變遷等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),串聯(lián)劉海粟與香港的交集軌跡,深入剖析雙城文化語(yǔ)境對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的滋養(yǎng)與影響,進(jìn)而揭示香港作為中國(guó)現(xiàn)代主義區(qū)域傳播中樞紐帶的不可或缺的作用。

上海|我負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家,你負(fù)責(zé)貌美如花?——《婦女一直在工作》讀書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):長(zhǎng)寧區(qū)延安西路1262號(hào)上生新所7號(hào)樓蔦屋書(shū)店
嘉賓:林子人(文化記者)、端木異(撰稿人、書(shū)評(píng)人)
《婦女一直在工作》是一部梳理美國(guó)勞工與婦女發(fā)展史的著作,作者是美國(guó)婦女史、勞工史的泰斗級(jí)人物愛(ài)麗絲·凱斯勒-哈里斯。本書(shū)以歷史學(xué)家的眼光審視并梳理了美國(guó)婦女過(guò)去200年來(lái)的工資勞動(dòng)奮斗史,將歷史事實(shí)用引人入勝的敘事方式講述出來(lái)。12月6日,文化記者林子人將和書(shū)評(píng)人端木異做客上生新所蔦屋書(shū)店,一起聊聊這本書(shū)。兩位嘉賓將結(jié)合《父權(quán)制與資本主義》《職場(chǎng)媽媽不下班》等經(jīng)典研究,并穿插中國(guó)本土的婦女口述史與當(dāng)代案例,試圖打破對(duì)性別分工的刻板想象,重新看見(jiàn)“婦女一直在工作”的真相。

上海|從MBTI到多重人格:這個(gè)時(shí)代,我們?cè)撊绾味x自我?
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)浦城路150號(hào)3樓融書(shū)房
主講人:陳晉(同濟(jì)大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院副教授)
近年來(lái),各種人格測(cè)試頻繁刷屏微信朋友圈。從MBTI到九型人格,我們似乎比任何時(shí)候都更渴望用標(biāo)簽來(lái)定義“我是誰(shuí)”。當(dāng)“精分”“多重人格”成為年輕人的流行語(yǔ),當(dāng)影視劇熱衷于描繪人格分裂的獵奇情節(jié),這些表象背后其實(shí)隱藏著許多復(fù)雜的機(jī)制。當(dāng)代科學(xué)思想巨擘伊恩·哈金的跨學(xué)科經(jīng)典《重寫(xiě)靈魂:多重人格與記憶科學(xué)》就顛覆性地解讀了關(guān)于記憶與人格的既定事實(shí)。12月6日下午,我們特別邀請(qǐng)到同濟(jì)大學(xué)副教授陳晉老師帶領(lǐng)我們解讀哈金一針見(jiàn)血而充滿關(guān)懷的思考,探索引人入勝的記憶與人格話題,重新審視所謂的科學(xué)真相,遇見(jiàn)更加豐富、多元的未知自我。

上海|蔥嶺之外——從地中海至帕米爾文明絲路探源
時(shí)間:12月6日(周六)19:00-21:00
地點(diǎn):長(zhǎng)寧區(qū)延安西路1262號(hào)上生新所7號(hào)樓蔦屋書(shū)店
主講人:侯楊方(復(fù)旦大學(xué)教授)
青銅技術(shù)如何從兩河流域東傳,重塑歐亞文明格局?汗血馬為何能讓漢武帝不惜發(fā)動(dòng)萬(wàn)里遠(yuǎn)征,成為絲路“戰(zhàn)略物資”?怛羅斯之戰(zhàn)后,火藥與造紙術(shù)的跨域傳播,如何改寫(xiě)世界史?跟著復(fù)旦大學(xué)侯楊方教授,解鎖絲路技術(shù)文明的隱秘密碼!他二十余次重走帕米爾,用GPS校正古路線,親驗(yàn)玄奘“春夏飛雪”的艱險(xiǎn),在塔拉茲河畔考據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。本次活動(dòng),侯楊方教授將以書(shū)中實(shí)證案例為引,拆解青銅、馬匹、火藥如何成為文明碰撞的“催化劑”——從希臘青銅工藝與中原鐵器的互哺,到汗血馬育種與騎兵戰(zhàn)術(shù)的革新,再到技術(shù)傳播背后的民間貿(mào)易與大國(guó)博弈,讀懂絲路如何串聯(lián)起東西方的千年對(duì)話。

上海|諾獎(jiǎng)時(shí)刻與我們的生活——梁貴柏×仇子龍對(duì)談《突破:我的科學(xué)人生》
時(shí)間:12月7日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)銀城中路501號(hào)上海中心大廈52樓朵云書(shū)院
嘉賓:梁貴柏(新藥研發(fā)科學(xué)家、科普作家)、仇子龍(上海交通大學(xué)特聘教授)
在諾獎(jiǎng)歷史上,有些名字不僅代表突破性的科學(xué)成就,也象征著人類(lèi)面對(duì)未知時(shí)最動(dòng)人的堅(jiān)持與勇氣。2023年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主卡塔林·考里科,正是這樣一位在艱難處境中一路逆風(fēng)而行的科學(xué)家。她的故事,被完整記錄在親筆自傳《突破:我的科學(xué)人生》中。12月7日,我們邀請(qǐng)到《突破》譯者、新藥研發(fā)科學(xué)家梁貴柏,和長(zhǎng)期從事生命科學(xué)研究與科普工作的仇子龍教授,在朵云書(shū)院·旗艦店相聚,結(jié)合自身的科研與科普實(shí)踐,談?wù)効祭锟频目茖W(xué)人生,以及她的研究之于我們每個(gè)普通人的意義。

上海|以思想者的眼光看歌劇——《論歌劇》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)復(fù)興中路505號(hào)思南文學(xué)之家
嘉賓:楊燕迪(音樂(lè)學(xué)家、批評(píng)家、翻譯家)、李棟全(上海音樂(lè)學(xué)院歌劇理論教師)
《論歌劇》是20世紀(jì)重要的道德哲學(xué)家伯納德·威廉斯跨界音樂(lè)批評(píng)的思想結(jié)晶。作為劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)和加州大學(xué)伯克利分校的哲學(xué)教授,威廉斯以深邃的倫理視角與人文關(guān)懷,將歌劇這一藝術(shù)形式置于哲學(xué)棱鏡之下,揭示其背后的思想張力與人性命題。音樂(lè)與戲劇如何編織人性的復(fù)雜?權(quán)力、自由與欲望如何在詠嘆調(diào)中交鋒?12月7日下午,音樂(lè)學(xué)家、批評(píng)家、翻譯家楊燕迪,博士、上海音樂(lè)學(xué)院歌劇理論教師李棟全做客思南讀書(shū)會(huì),誠(chéng)邀您與《論歌劇》譯者共聚,走進(jìn)當(dāng)代哲學(xué)巨匠伯納德·威廉斯的歌劇世界,以思想者的眼光看歌劇,照見(jiàn)歌劇深處的世情人心。

上海|迷霧中的星光——“尋找肖斯塔科維奇”分享會(huì):肖斯塔科維奇性格與音樂(lè)
時(shí)間:12月7日(周日)14:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書(shū)館東館B1樂(lè)享廳(紅廳)
主講人:彭程(上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)藝術(shù)研究院研究員)
他總是眉頭緊鎖,鏡片后的眼神深邃而憂郁。他是肖斯塔科維奇,一位音樂(lè)中既洋溢著外在的凱旋,又充滿了內(nèi)省孤獨(dú)的作曲家。這位音樂(lè)巨匠是懦弱還是剛強(qiáng),是以自我為中心還是“討好型人格”?他是一位需要外界認(rèn)可的、敏感的靈魂,還是一個(gè)在內(nèi)心堅(jiān)守著無(wú)比剛強(qiáng)藝術(shù)堡壘的戰(zhàn)士?他的復(fù)雜性格,正是打開(kāi)其音樂(lè)寶庫(kù),理解其中巨大情感張力的關(guān)鍵鑰匙。本次演前音樂(lè)分享會(huì)上,我們將開(kāi)啟一場(chǎng)深入作曲家內(nèi)心宇宙的探索之旅。讓我們一起共同揭開(kāi)肖斯塔科維奇面具之下,那個(gè)痛苦而偉大的靈魂。
上海|《追光——邵寧文藝評(píng)論集》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)14:00
地點(diǎn):徐匯區(qū)漕溪北路158號(hào)徐家匯書(shū)院三樓報(bào)告廳
嘉賓:邵寧(《新民晚報(bào)》文化新聞部主任、高級(jí)記者)、蔡金萍(演員、導(dǎo)演)
邵寧,優(yōu)秀媒體人,也是跨界戲劇人。早年公派留學(xué)俄羅斯國(guó)立戲劇學(xué)院,專(zhuān)業(yè)戲劇批評(píng)?!蹲饭狻蹖幬乃囋u(píng)論集》集結(jié)了她多年來(lái)的文藝評(píng)論文章,涉及戲劇、影視、美術(shù)和文化現(xiàn)象,大部分為2020年以后所寫(xiě)。12月7日,邵寧將與蔡金萍共同做客徐家匯書(shū)院,以對(duì)談形式,為市民讀者帶來(lái)《追光——邵寧文藝評(píng)論集》新書(shū)分享會(huì),共話文藝創(chuàng)作的追光之路。

上海|歷史的周期:小阿瑟·M.施萊辛格眼中的美國(guó)歷程——《美國(guó)歷史的周期》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)17:30-19:00
地點(diǎn):徐匯區(qū)長(zhǎng)樂(lè)路325號(hào)韜奮西文書(shū)局
嘉賓:賈敏(美國(guó)歷史文化研究學(xué)者)、沙青青(歷史學(xué)者、專(zhuān)欄作家、播客主播)
美國(guó)歷史是一幅充滿痛苦和夢(mèng)想的畫(huà)卷,經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)之后,美國(guó)似乎是一個(gè)令人困惑的國(guó)家——?jiǎng)?wù)實(shí)與重意識(shí)形態(tài)、大度與小氣、道德主義與馬基雅維利主義、反殖民主義與帝國(guó)主義、新政與放任主義并存。兩次獲得普利策獎(jiǎng)的哈佛大學(xué)歷史學(xué)者小阿瑟·M.施萊辛格在《美國(guó)歷史的周期》中,綜合了自己對(duì)美國(guó)歷史中周期問(wèn)題的全部思考,提出富有見(jiàn)解的“美國(guó)政治周期論”這一理論框架。12月7日,我們邀請(qǐng)美國(guó)歷史文化研究學(xué)者、歷史學(xué)博士賈敏和歷史學(xué)者、專(zhuān)欄作家沙青青,結(jié)合《美國(guó)的歷史周期》這本書(shū),談?wù)勑“⑸.施萊辛格眼中的美國(guó)歷程。

上海|蔥嶺之外:青銅、馬匹和火藥——《蔥嶺之外:亞歐文明的十字路口》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)18:00-20:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)福州路401號(hào)上海古籍書(shū)店4樓博雅苑
主講人:侯楊方(復(fù)旦大學(xué)教授)
青銅技術(shù)是如何從兩河流域東傳,重塑歐亞文明格局的?汗血馬為何能讓漢武帝不惜發(fā)動(dòng)萬(wàn)里遠(yuǎn)征,成為絲路“戰(zhàn)略物資”?怛羅斯之戰(zhàn)后,火藥與造紙術(shù)的跨域傳播,是如何改寫(xiě)世界史的?12月7日,《蔥嶺之外:亞歐文明的十字路口》作者、復(fù)旦大學(xué)教授侯楊方,將做客上海古籍書(shū)店,解鎖絲路技術(shù)文明的隱秘密碼。

上海|《走自己的路——趙志剛從藝50周年評(píng)論集》新書(shū)發(fā)布會(huì)
時(shí)間:12月11日(周四)14:00-16:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書(shū)館東館7樓閱讀推廣區(qū)
嘉賓:趙志剛(越劇表演藝術(shù)家)、毛時(shí)安(文藝評(píng)論家)、榮廣潤(rùn)(上海戲劇學(xué)院教授)
從11歲登臺(tái)到成為越劇界的領(lǐng)軍人物,趙志剛用半個(gè)世紀(jì)走出一條獨(dú)具氣質(zhì)的藝術(shù)之路。今年,由著名文藝評(píng)論家毛時(shí)安主編、上海人民出版社出版的《走自己的路——趙志剛從藝50周年評(píng)論集》正式推出。這部評(píng)論集匯集近80篇業(yè)內(nèi)重量級(jí)評(píng)論,全面梳理趙志剛五十年的舞臺(tái)探索、流派繼承與越劇創(chuàng)新,是一次對(duì)當(dāng)代越劇發(fā)展脈絡(luò)的重要呈現(xiàn),也是對(duì)“守正創(chuàng)新”精神的生動(dòng)注腳。12月11日下午,上圖東館將舉辦本書(shū)的新書(shū)發(fā)布會(huì)。趙志剛、毛時(shí)安、榮廣潤(rùn)三位嘉賓將齊聚現(xiàn)場(chǎng),從藝術(shù)歷程、行業(yè)變革到越劇未來(lái),共同展開(kāi)深度對(duì)話。

廣州|設(shè)計(jì)工作室的成長(zhǎng)日記——山鼎設(shè)計(jì)《只言片語(yǔ)》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月5日(周五)19:00-21:00
地點(diǎn):天河區(qū)天河路383號(hào)太古匯商場(chǎng)MU35號(hào)方所
嘉賓:陳栗(山鼎設(shè)計(jì)創(chuàng)始人、建筑師)、金濤(山鼎設(shè)計(jì)創(chuàng)始人)
12月5日晚,山鼎設(shè)計(jì)工作室創(chuàng)始人陳栗、金濤,思想沙龍發(fā)起人關(guān)鳴,將一同來(lái)到廣州方所,分享《只言片語(yǔ)》這本新書(shū),或許能夠帶給建筑行業(yè)(甚至是跨行業(yè))一些積極的啟示與信心。

廣州|游牧者安于當(dāng)下,定居者顛沛流離——依蔓《荒野尋馬》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):天河區(qū)天河路383號(hào)太古匯商場(chǎng)MU35號(hào)方所
嘉賓:依蔓(作家)、陳思呈(作家)、若冰(寫(xiě)作者、教練)
2022-2024年,依蔓離開(kāi)熟悉的城市,孤身前往許多邊境之地。在這些地方,依蔓除了看到別樣的風(fēng)景之外,同時(shí)也看到不同的人生形狀。牧民們的時(shí)間,不像城市人那么緊繃與精準(zhǔn);查坦人帶著“家”,穿越荒原;為野馬削鬃的薩布塞多村民,為自己的傳統(tǒng)感到驕傲……12月6日下午,依蔓與作家陳思呈、若冰一起做客廣州方所,聊聊旅途趣事、寫(xiě)作與人生感悟。

廣州|行走的力量——馬巖松《二十城記》分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)19:00-21:00
地點(diǎn):天河區(qū)天河路383號(hào)太古匯商場(chǎng)MU35號(hào)方所
主講人:馬巖松(建筑師)
2024年,馬巖松出版了《二十城記》一書(shū)。這是一本從建筑出發(fā)的旅行之書(shū),也是面向未來(lái)的觀念之書(shū),通過(guò)深度游歷或參與項(xiàng)目建設(shè)的二十座城市,馬巖松回憶自己的成長(zhǎng),追蹤建筑思想的形成。讀者也得以跟隨建筑師的腳步,體會(huì)不同城市的氣質(zhì)。12月6日晚,馬巖松將攜《二十城記》做客方所,與《新周刊》首席主筆朱人奉一起,分享關(guān)于建筑、關(guān)于城市、關(guān)于行走的思考。

南京|歷史的天空與現(xiàn)世的大地——房偉系列中短篇小說(shuō)集分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):秦淮區(qū)王府大街29號(hào)金陵中環(huán)廣場(chǎng)西區(qū)L5層方所·美學(xué)區(qū)
嘉賓:汪政(江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師)、房偉(作家、蘇州大學(xué)文學(xué)院特聘教授)、戰(zhàn)玉冰(復(fù)旦大學(xué)中文系副教授)、劉超(南京大學(xué)文學(xué)院暨學(xué)衡研究院教授)
今年6月,房偉的三部中短篇小說(shuō)集由作家出版社整體推出。無(wú)論是抗戰(zhàn)系列《獵舌師》,還是中國(guó)式情感系列《小陶然》,抑或高校知識(shí)分子系列《狩獵時(shí)間》,都秉承了他一貫的風(fēng)格,在虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)之間呈現(xiàn)一個(gè)光怪陸離的小說(shuō)世界。12月6日,汪政、房偉、戰(zhàn)玉冰、劉超四位文學(xué)界重要聲音將齊聚南京方所,共話房偉最新三部中短篇小說(shuō)集,展開(kāi)一場(chǎng)深度文學(xué)對(duì)談。

南京|波德里亞和我們的時(shí)代:《擬像與擬真》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)15:00
地點(diǎn):鼓樓區(qū)廣州路173號(hào)先鋒書(shū)店
嘉賓:胡大平(南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)、藍(lán)江(南京大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授)、王睿琦(同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院)
讓·波德里亞(Jean Baudrillard)是著名的法國(guó)哲學(xué)家,后現(xiàn)代思想大師,他以用符號(hào)理論分析當(dāng)代社會(huì)文化現(xiàn)象、批判當(dāng)代資本主義而聞名。他的“消費(fèi)社會(huì)”理論在中國(guó)早已為人所熟知,如果說(shuō)《消費(fèi)社會(huì)》(1970年)揭示了“符號(hào)價(jià)值逐漸取代使用價(jià)值成為消費(fèi)行為的核心驅(qū)動(dòng)”的時(shí)代轉(zhuǎn)向,那他的《擬像與擬真》(1981年)就宣告了一個(gè)更為激進(jìn)的符號(hào)世界的形成:符號(hào)徹底擺脫了對(duì)現(xiàn)實(shí)的參照,開(kāi)始自我繁殖,并最終構(gòu)建了一個(gè)比真實(shí)更加真實(shí)的“超現(xiàn)實(shí)”領(lǐng)域。12月6日下午,南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授胡大平、南京大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授藍(lán)江,攜手本書(shū)譯者王睿琦一起來(lái)到先鋒書(shū)店五臺(tái)山總店,與我們一同解讀《擬像與擬真》,共同探討數(shù)字時(shí)代的生存困惑。

南京|尋味金陵,穿越時(shí)空的隨園雅集——《袁枚的講究:趣讀〈隨園食單〉》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)15:00-17:00
地點(diǎn):鼓樓區(qū)漢中路282號(hào)南京中醫(yī)藥大學(xué)·國(guó)粹堂一樓
嘉賓:林衛(wèi)輝(美食專(zhuān)欄作家)、倪兆利(“五季隨園”品牌創(chuàng)始人)、陸遠(yuǎn)(南京大學(xué)副教授)
在中國(guó)飲食文化史上,《隨園食單》是一部繞不過(guò)去的經(jīng)典。廣雅新書(shū)《袁枚的講究:趣讀〈隨園食單〉》則是一部解讀《隨園食單》的作品,本書(shū)作者、知名美食專(zhuān)欄作家林衛(wèi)輝精選食單中40余道菜肴和茶酒,從粵菜的鮮、官府菜的雅,到武夷山茶、蘭陵酒等,呈現(xiàn)一席驚艷無(wú)比的隨園宴。12月6日,我們邀請(qǐng)林衛(wèi)輝先生蒞臨南京,與倪兆利女士圍繞《隨園食單》的知情識(shí)趣、文化內(nèi)涵與現(xiàn)代創(chuàng)新展開(kāi)深度對(duì)話,現(xiàn)場(chǎng)還將舉行《袁枚的講究》新書(shū)簽售及隨園茶點(diǎn)品鑒活動(dòng)。

南京|和山東詩(shī)人拉呱談詩(shī)——江非詩(shī)集《大地為萬(wàn)物徹夜生長(zhǎng)》南京分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)15:00
地點(diǎn):鼓樓區(qū)廣州路173號(hào)先鋒書(shū)店
嘉賓:江非(詩(shī)人)、何同彬(評(píng)論家、《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》副主編)、朱慶和(詩(shī)人、小說(shuō)家)、麥豆(《揚(yáng)子江詩(shī)刊》編輯、詩(shī)人)
2008年,青年江非離開(kāi)山東老家平墩湖,只身前往海南求職謀生。秋去春來(lái),十七年過(guò)去,在他的詩(shī)篇里處處是“歲月”在簌簌作響。12月7日,詩(shī)人江非將帶著新詩(shī)集《大地為萬(wàn)物徹夜生長(zhǎng)》,與何同彬、朱慶和、麥豆一同來(lái)到先鋒書(shū)店五臺(tái)山總店,漫談山東故土的風(fēng)與物,共話自然詩(shī)歌的情與真。

杭州|童話中的人生哲學(xué)——《童話點(diǎn)燈》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):拱墅區(qū)麗水路58號(hào)遠(yuǎn)洋樂(lè)堤港B區(qū)單向空間
嘉賓:齊宏偉(作家)、樹(shù)才(詩(shī)人、翻譯家)、倪旭東(浙江理工大學(xué)經(jīng)管學(xué)院教授)
童話絕不只是兒童睡前讀物,童話之中蘊(yùn)含著人生哲學(xué)的大哉問(wèn),乃至整個(gè)世界的秘密。當(dāng)我們走上漫長(zhǎng)的道路,或許終將發(fā)現(xiàn),全部的答案都藏在小孩子的心思意念、話語(yǔ)眼目之中。越是在一個(gè)被碾壓的世界和時(shí)代,我們的心靈越需要被童話背后的真與善滋潤(rùn)。12月6日下午,我們將邀請(qǐng)《童話點(diǎn)燈》作者齊宏偉、詩(shī)人樹(shù)才和倪旭東教授,做客單向空間·杭州樂(lè)堤港店,一同分享童話里那些影響生命的人生哲理,探討如何在現(xiàn)實(shí)中讓童話點(diǎn)亮生活,照進(jìn)教育。

成都|破形與痛苦:在不完美的世界“待”著——《破形記:童話內(nèi)外,那些殘障之身》《難免痛苦,“待”著就好:一名新手心理醫(yī)生的笑淚照護(hù)手記》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-15:40
地點(diǎn):天府新區(qū)麓山大道二段18號(hào)麓鎮(zhèn)山頂廣場(chǎng)尋麓書(shū)館·開(kāi)墾廳
嘉賓:安孟竹(捷克馬薩里克大學(xué)社會(huì)科學(xué)院研究員)、甜菜(播客主播、制作人)
《破形記:童話內(nèi)外,那些殘障之身》《難免痛苦,“待”著就好:一名新手心理醫(yī)生的笑淚照護(hù)手記》兩本新書(shū)從“身體”與“心靈”兩個(gè)維度,回應(yīng)了社會(huì)困境。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)停留在“健全無(wú)礙”與“積極快樂(lè)”的光譜中,生命本就充滿變化與脆弱。待在世上不是把自己塞進(jìn)“正?!钡哪W樱浅姓J(rèn)每個(gè)身體都值得存在,每種痛苦都值得傾聽(tīng)。12月6日下午在成都尋麓書(shū)館·麓山館,馬薩里克大學(xué)社會(huì)科學(xué)院研究員安孟竹與《近于正?!凡タ椭鞑ヌ鸩藢膫€(gè)人經(jīng)歷與社會(huì)觀察出發(fā),探討我們?cè)撊绾闻c不完美的自我、他者相處,怎樣構(gòu)建一個(gè)更能包容差異的世界,共同摸索屬于每個(gè)獨(dú)特生命的尊嚴(yán)之路。

成都|建筑師的gap year——一年的環(huán)球旅行我究竟看到了什么
時(shí)間:12月6日(周六)15:00-17:00
地點(diǎn):高新區(qū)天府大道北段2001號(hào)SKP購(gòu)物中心二樓SKP RENDEZ-VOUS
主講人:史倫(建筑師、策展人)
這是一趟沿著古絲綢之路出發(fā)的環(huán)球之旅,作者是一位獨(dú)立建筑師,他為我們帶來(lái)新書(shū):《速寫(xiě)本上的世界》。透過(guò)旅行的視角,我們將深入挖掘每座建筑背后的故事,再透過(guò)這些或雄偉或小巧的建筑,窺見(jiàn)世界本來(lái)的面目。12月6日,我們特邀《速寫(xiě)本上的世界:探索東西方建筑的環(huán)球之旅》作者、建筑師、策展人史倫做客成都SKP,在這個(gè)“向外”認(rèn)知世界的過(guò)程中,完成對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和梳理,一次對(duì)于“本我”的回歸。

成都|編織自己的風(fēng)暴——《織風(fēng)暴》新書(shū)沙龍
時(shí)間:12月6日(周六)15:30-17:30
地點(diǎn):高新區(qū)府城大道中段88號(hào)文軒BOOKS一樓階梯劇場(chǎng)
嘉賓:郭玉潔(作家、媒體人)、黃平麗(新經(jīng)典花椒工作室主編)
從西北荒漠小鎮(zhèn)考入北大中文系,郭玉潔先后任《單向街》主編、《Lens》主筆、《正午故事》聯(lián)合創(chuàng)始人,成長(zhǎng)為獨(dú)當(dāng)一面的媒體人。媒體轉(zhuǎn)型時(shí)代,她寫(xiě)下非虛構(gòu)名篇,與同仁引領(lǐng)特稿寫(xiě)作熱潮,成為“織風(fēng)暴的人”。沉潛多年,她正式推出首部小說(shuō)集——《織風(fēng)暴》。12月6日,我們邀請(qǐng)到作家、媒體人郭玉潔和新經(jīng)典花椒工作室主編黃平麗一起做客文軒BOOKS高新店,與我們分享創(chuàng)作這本書(shū)背后的故事。
長(zhǎng)沙|曾國(guó)藩的雙向突圍:知人之明與治家有道
時(shí)間:12月8日(周一)14:30
地點(diǎn):岳麓區(qū)愛(ài)民路47號(hào)岳麓書(shū)社十翼書(shū)院
主講人:林乾(中國(guó)政法大學(xué)教授、法律史學(xué)研究院副院長(zhǎng))
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上一位聲名顯赫而又頗具爭(zhēng)議性的人物,但他的用人智慧和治家思想?yún)s得到后人的高度贊許,有“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”之譽(yù)。他以“士人領(lǐng)山農(nóng)”組建湘軍,憑“孝友勤儉”教子治家,他的處世智慧對(duì)當(dāng)代仍有啟示。12月8日下午,岳麓書(shū)社將攜手中國(guó)政法大學(xué)林乾教授于十翼書(shū)院舉行專(zhuān)題講座。講座上林教授將從兩個(gè)維度深入剖析曾國(guó)藩實(shí)現(xiàn)人生突圍的處世智慧,引領(lǐng)讀者了解曾國(guó)藩如何創(chuàng)立湘軍并構(gòu)建其獨(dú)特的制度,以及他如何識(shí)人、用人,為國(guó)家培養(yǎng)大量人才;并通過(guò)曾國(guó)藩對(duì)官宦之家、商賈之家、耕讀之家和孝友之家四類(lèi)家族“興衰周期律”的見(jiàn)解,揭示文化傳承對(duì)家族長(zhǎng)久興盛的重要性。

武漢|從“貍貓換太子”到北宋灰姑娘,劉后的歷史真相與文學(xué)虛構(gòu)——《月照崇徽:章獻(xiàn)劉后與宋真仁之際政治》新書(shū)分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):武昌區(qū)沙湖大道18號(hào)SKP購(gòu)物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS
主講人:劉廣豐(湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授)
她是民間傳說(shuō)里“貍貓換太子”的陰謀家,也是戲劇舞臺(tái)上逆天改命的“北宋灰姑娘”。一樁離奇宮闈秘案,一個(gè)底層逆襲神話,共同構(gòu)筑了章獻(xiàn)明肅劉皇后在世人心中撲朔迷離的刻板印象。但,哪一張面孔才更接近歷史的真相?當(dāng)《月照崇徽:章獻(xiàn)劉后與宋真仁之際政治》一書(shū)出版,這位北宋首位垂簾聽(tīng)政的女主,終于從虛構(gòu)的暗影中走出。12月7日,我們特別邀請(qǐng)?jiān)摃?shū)作者、湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授劉廣豐與歷史學(xué)博士李曉溪一同做客SKP。讓我們一起回到歷史現(xiàn)場(chǎng),聆聽(tīng)一段關(guān)于權(quán)力、親情與名聲的復(fù)雜故事,感受在宏大歷史敘事的縫隙中,一位女性真實(shí)的心跳與抉擇。

武漢|草木有本心——育邦《草木深》分享會(huì)
時(shí)間:12月9日(周二)15:00-17:00
地點(diǎn):武昌區(qū)沙湖大道18號(hào)SKP購(gòu)物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:育邦(詩(shī)人、作家)、張執(zhí)浩(詩(shī)人、作家)、劍男(詩(shī)人、華中師范大學(xué)詩(shī)歌研究中心副主任)
在不確定的世界里,我們?nèi)绾闻c草木共呼吸?如何借一首詩(shī),重返精神的故鄉(xiāng)?詩(shī)人育邦以其最新詩(shī)集《草木深》,給出了他的回應(yīng)。12月9日,育邦將攜新書(shū)《草木深》,與詩(shī)人張執(zhí)浩、華中師范大學(xué)詩(shī)歌研究中心副主任劍男以及華中師范大學(xué)文學(xué)院教授魏天無(wú),一同做客武漢SKP。我們期待與你相遇,在草木深處,在詩(shī)句之間,在不確定的人生中,找到那一份確定的寧?kù)o與力量。

西安|所有回望,皆為抵達(dá)——冰心散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家共話“文學(xué)故鄉(xiāng)”
時(shí)間:12月6日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):高新區(qū)唐延路69號(hào)DT51一樓RENDEZ-VOUS
嘉賓:朱鴻(陜西師范大學(xué)教授)、和谷(作家)、楊瑩(詩(shī)人、作家)、王潔(作家、編劇)、張軍峰(西安翻譯學(xué)院客座教授)
在文學(xué)創(chuàng)作的浩瀚星空中,“原鄉(xiāng)”始終是作家們魂?duì)繅?mèng)繞的永恒坐標(biāo)。那些鐫刻在記憶深處的故鄉(xiāng)圖景,既是個(gè)人情感的錨點(diǎn),更是文學(xué)創(chuàng)作的靈感源泉。12月6日,我們特別邀請(qǐng)陜西師范大學(xué)教授朱鴻,國(guó)家一級(jí)作家和谷,著名作家楊瑩,編劇王潔,本屆冰心散文獎(jiǎng)獲得者張軍峰,以及文化學(xué)者、資深媒體人李朵,共同做客DT51,共話“原鄉(xiāng)”主題,探討文學(xué)創(chuàng)作中的精神家園與時(shí)代變遷。

西安|我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)批評(píng)——叢治辰《文學(xué)的窄門(mén)》西安分享會(huì)
時(shí)間:12月7日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):碑林區(qū)長(zhǎng)安北路261號(hào)SKP購(gòu)物中心10樓活動(dòng)區(qū)SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:賈平凹(作家)、楊輝(陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授)、叢治辰(北京大學(xué)中文系副教授)
時(shí)至今日,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)與視頻打破了很多有形的乃至無(wú)形的邊界之后,我們對(duì)于用文字建造世界、表達(dá)情感、溝通思想的文學(xué),到底還有怎樣的期待?評(píng)論家對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)析,是否還是不可或缺的?作為讀者和作家,我們又渴望讀到什么樣的文學(xué)批評(píng)文章?12月7日,我們特別邀請(qǐng)著名作家賈平凹以及陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授楊輝,與《文學(xué)的窄門(mén)》一書(shū)的作者、北京大學(xué)中文系副教授叢治辰一同做客西安SKP,聊聊文學(xué)那經(jīng)久不息的力量。
附:線上活動(dòng)預(yù)告

擬像統(tǒng)治的時(shí)代:從《黑客帝國(guó)》到迪士尼樂(lè)園
時(shí)間:12月5日(周五)19:30-21:30
地點(diǎn):豆瓣APP
嘉賓:汪民安(清華大學(xué)人文學(xué)院教授)、馬凌(復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、書(shū)評(píng)人)、劉翔(北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副編審、作家)、王睿琦(同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院)
當(dāng)朋友圈的精致日常、社交平臺(tái)的完美人設(shè)成為常態(tài),我們不禁追問(wèn):真實(shí)還重要嗎?真實(shí)是否已然消逝?真實(shí)與虛擬的界限,是否早已蕩然無(wú)存?這正是法國(guó)后現(xiàn)代思想大師讓·波德里亞在《擬像與擬真》中早已預(yù)警的數(shù)字時(shí)代圖景。12月5日晚,我們邀請(qǐng)清華大學(xué)人文學(xué)院教授汪民安、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授馬凌、北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副編審劉翔以及本書(shū)譯者王睿琦,探討波德里亞為何在今日如此重要,同時(shí)結(jié)合《黑客帝國(guó)》《楚門(mén)的世界》等大家熟悉的電影作品,談?wù)摕o(wú)處不在的擬像。

世上有許多玩笑,注定要流著淚開(kāi)完——《咸的玩笑》首發(fā)直播
時(shí)間:12月5日(周五)20:00-22:00
地點(diǎn):抖音·樊登、抖音·劉震云、樊登微信視頻號(hào)等
嘉賓:劉震云(作家)、樊登(帆書(shū)APP創(chuàng)始人)
12月5日晚,劉震云老師將做客樊登直播間,攜新書(shū)《咸的玩笑》全網(wǎng)首發(fā)!《咸的玩笑》延續(xù)了劉震云“寫(xiě)眾生”的創(chuàng)作底色,用幽默的筆觸,在嬉笑怒罵間照見(jiàn)普通人的日常,也照見(jiàn)每個(gè)人與生活和解的可能。

小伙伴們都去哪里了:當(dāng)代青年的多元人生
時(shí)間:12月6日(周六)19:00-20:30
地點(diǎn):大鯨出來(lái)了號(hào)微信視頻號(hào)
嘉賓:陳若谷(評(píng)論家、山東大學(xué)人文藝術(shù)研究院副教授)、修新羽(科幻作家)、杜嶠(作家)、陳小手(作家)
當(dāng)職業(yè)選擇不再局限于“標(biāo)準(zhǔn)答案”,當(dāng)代青年的人生軌跡正綻放出多元光彩。12月6日晚,青年評(píng)論家、山東大學(xué)人文藝術(shù)研究院副教授陳若谷,青年作家、魯迅文學(xué)院青年教師陳小手,青年作家修新羽,青年作家杜嶠將在大鯨出來(lái)了號(hào)直播間圍繞“小伙伴們都去哪里了:當(dāng)代青年的多元人生”展開(kāi)對(duì)談。





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