《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》，李楚君著，浙江古籍出版社，2025年4月出版，1240頁(yè)，498.00元

朱啟鈐（1872-1964）

因“中山公園”結(jié)緣朱啟鈐

我與朱啟鈐有一點(diǎn)特殊的因緣。2003年，我在北大歷史系讀書(shū)，當(dāng)時(shí)是研究生二年級(jí)，在尚小明老師“中國(guó)近代社會(huì)史”課上選了“中山公園”作為報(bào)告題目，第一次接觸到朱啟鈐其人。民國(guó)初年擔(dān)任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)兼京都市政公所督辦的朱啟鈐（1872-1964，字桂辛，號(hào)蠖公），有過(guò)不少影響深遠(yuǎn)的施政舉措，包括改建正陽(yáng)門(mén)、打通東西長(zhǎng)安街、整理北京街市溝渠，開(kāi)發(fā)北戴河海濱療養(yǎng)區(qū)等等，而他也是將原來(lái)專供明清帝王祭祀典儀的社稷壇改造為中央公園（1928年改中山公園）的主事者，用他自己的話說(shuō)：

民國(guó)肇興，與天下更始，中央政府既于西苑辟新華門(mén)為敷政布令之地，兩闕三殿，觀光闐溢，而皇城宅中，宮墻障塞，乃開(kāi)通南北長(zhǎng)街、南北池子為兩長(zhǎng)衢。禁御既除，熙攘彌便，遂不得不亟營(yíng)公園，為都人士女游息之所。社稷埴位于端門(mén)右側(cè)，地望清華，景物巨麗，乃于民國(guó)三年[1914]十月十日開(kāi)放為公園，以經(jīng)營(yíng)之事委諸董事會(huì)。園規(guī)取則于清嚴(yán)，偕樂(lè)不謬于風(fēng)雅。因地當(dāng)九衢之中，名曰中央公園。（《中央公園記》，《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》上冊(cè)，323-324頁(yè)）

朱啟鈐《中央公園記》（1925年10月10日）碑刻拓片

正陽(yáng)門(mén)城垣改造工程竣工后，相關(guān)人員在城樓上合影，前排正中為朱啟鈐（1915年）

1914年開(kāi)辟的中央公園，可以說(shuō)是北京第一座對(duì)民眾開(kāi)放的、近代意義上的“公園”。故時(shí)人有謂：“京師之有公園，自中央公園始，而創(chuàng)造之者，則為紫江朱蠖公?！?span style="color: #7e8c8d;">（朱深《〈中央公園二十五周年紀(jì)念冊(cè)〉序》）我在報(bào)告中使用了“從皇家禁地到公共園林”的分析框架，主要利用《蠖園文存》（民國(guó)二十五年[1936]紫江朱氏刊）、中央公園委員會(huì)編《中央公園廿五周年紀(jì)念刊》（1939）、京都市政公所編《市政通告》《京都市政匯覽》，以及一些報(bào)刊、回憶錄資料，簡(jiǎn)單討論了“公園場(chǎng)景中的市民生活”“茶座的魅力——一個(gè)公園細(xì)部的放大觀察”“誰(shuí)是公園的消費(fèi)主體”等問(wèn)題，文中還借用了“城市公共空間”“國(guó)家與社會(huì)”這樣的理論概念，雖然結(jié)論有保留地申明這屬于“尚有探討余地的兩分法”，但可以清楚看到行文受到當(dāng)年“時(shí)趨”與“風(fēng)尚”的影響。這篇文章后來(lái)經(jīng)過(guò)修訂，竟然有機(jī)會(huì)正式發(fā)表（《中山公園與民初北京社會(huì)》，《北京社會(huì)科學(xué)》2005年第2期）?，F(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)然是很不成熟的東西，許多部分簡(jiǎn)直可以重寫(xiě)，不過(guò)，作為中央公園董事會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)的朱啟鈐，也自那時(shí)起在我心里掛上了號(hào)，他的《中央公園記》《一息齋記》等文字一直留給我很深印象，而其長(zhǎng)期主持的古建筑學(xué)同人社團(tuán)“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社”，以及京師首創(chuàng)“公共講習(xí)體育之地”的“北京行健會(huì)”也都落址在中央公園內(nèi)，因?yàn)檫@些機(jī)緣，我對(duì)這個(gè)人物比較留意，也會(huì)出于興趣，追蹤相關(guān)的研究和材料，雖然后來(lái)再?zèng)]有正經(jīng)的專門(mén)研究。這一次北大文研院舉辦“《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》座談會(huì)暨朱啟鈐稀見(jiàn)文獻(xiàn)展”，得到邀請(qǐng)，感到非常榮幸，這使我有機(jī)會(huì)再讀朱啟鈐文獻(xiàn)資料，倍覺(jué)親切，也以為深有意義。距離初次接觸其人其文，已經(jīng)過(guò)去二十余年了。這是我想表達(dá)的第一個(gè)意思。

《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》座談會(huì)暨朱啟鈐稀見(jiàn)文獻(xiàn)展，北京大學(xué)，2025年6月13日

朱啟鈐“九十歲之回顧”遺憾闕如

朱啟鈐有過(guò)漫長(zhǎng)且豐富的一生。早年以捐納入仕，清末新政之際為京師大學(xué)堂譯學(xué)館監(jiān)督，復(fù)以候選道“觀政北洋”，派辦天津習(xí)藝所工程，1905年調(diào)巡警部，歷任京師內(nèi)城、外城巡警廳廳丞、東三省蒙務(wù)局督辦、津浦鐵路北段總辦等職。民國(guó)后，多次擔(dān)任交通總長(zhǎng)、內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)、代理國(guó)務(wù)總理等要職。1915年參與袁世凱復(fù)辟，被列為帝制禍?zhǔn)字唬欢仍馔ň儭?918年當(dāng)選安福國(guó)會(huì)參議院副議長(zhǎng)，1919年任南北和平會(huì)議北方總代表，隨后退出政界，寓居津、滬租界，興辦山東中興煤礦、上海中興輪船公司等企業(yè)。1930年，利用中英庚款組織中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，自任社長(zhǎng)，從事古建筑研究。1949年后，曾任全國(guó)文物整理委員會(huì)委員、中央文史館館員、全國(guó)第二、三屆政協(xié)委員。著述有《蠖園文存》《存素堂絲繡錄》《紫江朱氏家乘》等。

《紫江朱氏家乘》，中華民國(guó)廿四年乙亥（1935）存素堂刊

朱啟鈐手跡

1922年8月5日，胡適在丁文江發(fā)起的宴會(huì)上，初見(jiàn)時(shí)任中興煤礦公司總經(jīng)理的朱啟鈐，日記中對(duì)他作有一個(gè)近于定論式的評(píng)價(jià)：

在君邀我吃飯……這是我第一次見(jiàn)著朱啟鈐，此人自是一個(gè)有能干的人；聽(tīng)他的話，竟不覺(jué)得他是一個(gè)不讀書(shū)的人。他是近十年內(nèi)的第一個(gè)能吏，勤于所事；現(xiàn)在他辦中興公司，每日按時(shí)到辦公室，從不遲誤。交通系的重要分子，以天資的聰明論，自然要推葉恭綽；以辦事的真才論，沒(méi)有可以比朱啟鈐的。（下冊(cè)，799頁(yè)）

以胡適的閱歷和眼格，而不吝以“能干”與“讀書(shū)”并許其人，且推崇為“辦事的真才”，評(píng)價(jià)不可謂不高。朱啟鈐一生經(jīng)歷復(fù)雜，交游廣闊，具有官僚、實(shí)業(yè)家、營(yíng)造學(xué)家的多重身份，在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等多個(gè)領(lǐng)域都有重要地位與影響，其之于中國(guó)近代史研究的意義不言而喻?？上?，朱啟鈐本人僅有零星的傳狀、憶舊散篇，卻無(wú)自傳或回憶錄一類存世，1936年刊行的《蠖園文存》所收錄者，固然都屬要緊文字，范圍終亦有限，據(jù)其書(shū)成后夫子自道：

啟鈐壯服官政，老求異書(shū)。歲月超忽，姿性瞢鈍，志業(yè)所存十不逮一。以是零札片言，即有所獲，未嘗自惜。眷戀景光，感懷疇曩。撫陵谷而屢遷，對(duì)友朋而思舊，乃稍思掇輯，以示后人。凡以從政時(shí)公牘文字得諸篋笥者，為卷上；復(fù)從官書(shū)中撮錄若干以資互證者，為卷中；而近歲所著，或論學(xué)術(shù)，或紀(jì)家事，則錄為卷下。隨輯隨印，參錯(cuò)其例在所不免。（下冊(cè)，1011頁(yè)）

《蠖園文存》，民國(guó)二十五年丙子（1936）紫江朱氏刊

我想到胡適生前提倡“傳記文學(xué)”，并且身體力行，年紀(jì)輕輕就寫(xiě)了《四十自述》，這不僅是一種文學(xué)實(shí)踐，更多為歷史學(xué)家的“存史”觀念使然。他說(shuō)：“我在這十幾年中，因?yàn)樯钌畹母杏X(jué)中國(guó)最缺乏傳記的文學(xué)，所以到處勸我的老輩朋友寫(xiě)他們的自傳。不幸的很，這班老輩朋友雖然都答應(yīng)了，終不肯下筆?！彼e例子包括了梁?jiǎn)⒊?、林長(zhǎng)民、梁士詒三位，此外，“還勸告過(guò)蔡元培先生、張?jiān)獫?jì)先生、高夢(mèng)旦先生、陳獨(dú)秀先生、熊希齡先生、葉景葵先生，我盼望他們都不要叫我失望”（《四十自述》）。結(jié)果，這些人無(wú)例外地都讓胡適失望了。今讀《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》，我發(fā)現(xiàn)胡適也勸過(guò)朱啟鈐寫(xiě)自傳。1934年3月3日胡適日記：

王叔魯約吃飯，有周作民、朱啟鈐、湯爾和諸人，我談自傳事，諷朱桂老寫(xiě)自傳，叔魯也似有意。（下冊(cè)，946頁(yè)）

此事未見(jiàn)下文。朱啟鈐晚年著述，多得其表弟瞿宣穎（字兌之，號(hào)蛻園，瞿鴻禨第三子）的協(xié)助?！丁大秷@文存〉識(shí)語(yǔ)》：“晚年纂述，數(shù)典輒忘，兌之表弟助我獺祭，他山之功，尤不可沒(méi)?！宾男f《蠖公長(zhǎng)兄八十壽詩(shī)三百韻》：“辛酉[1921]公五十，我吟百韻詩(shī)。辛未[1931]以文獻(xiàn)，細(xì)字引鳥(niǎo)絲。辛巳[1941]復(fù)奉觴，群賢共陳詞。今茲歲辛卯[1951]，又當(dāng)介壽詩(shī)?！?span style="color: #7e8c8d;">（下冊(cè)，1103頁(yè)）我發(fā)現(xiàn)直到1962年2月3日，也即朱啟鈐去世前二年，在上海的瞿宣穎來(lái)信談及續(xù)補(bǔ)《蠖園年表》，還建議他撰寫(xiě)回憶錄。時(shí)值朱啟鈐九十歲大壽，瞿宣穎依例為作壽詩(shī)，再次提起這個(gè)話頭：

當(dāng)我接到您的信以后，就有一種感想，您以飽經(jīng)世變壽至期頤的身分，僅僅印一薄本壽詩(shī)，還覺(jué)美中不足，總該自己說(shuō)說(shuō)一生的回憶。而且當(dāng)年我?guī)兔庉嫛都页恕贰ⅰ赌曜V》，忽忽將及三十年，時(shí)移勢(shì)易，也應(yīng)該加以續(xù)補(bǔ)，何況今當(dāng)不諱之朝，往時(shí)不易形之筆墨的也不必再有顧忌。其他不論，但就今天個(gè)人的感想來(lái)說(shuō)，也不宜默無(wú)一言。我本來(lái)就想建議您寫(xiě)一篇九十歲之回顧。固然立言煞費(fèi)斟酌，但我想如果用活筆來(lái)寫(xiě)，還不致有太大的困難。您若有意，我可以抽暇寫(xiě)點(diǎn)提綢，提供您觸類旁通的便利。等來(lái)京再面商完成。（下冊(cè)，1178頁(yè)）

瞿宣穎（1894-1973）

瞿宣穎致朱啟鈐、葉恭綽書(shū)札

胡適勸梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)自傳未果，認(rèn)為這是“一樁無(wú)法補(bǔ)救的絕大損失”（《四十自述》）。我們知道，1929年，梁?jiǎn)⒊诒本┤ナ篮螅挠H屬和朋友即商議要辦兩件事情，一是編輯《飲冰室合集》，由林志鈞負(fù)責(zé)，二是編一部年譜，為梁?jiǎn)⒊瑐髯鳒?zhǔn)備，由丁文江負(fù)責(zé)。至1934年，丁文江和時(shí)在燕京大學(xué)讀書(shū)的趙豐田合作完成《梁任公先生年譜長(zhǎng)編初稿》，胡適盛贊“這是一部沒(méi)有經(jīng)過(guò)刪削的長(zhǎng)編初稿，所以是最可寶貴的史料，最值得保存，最值得印行”（《梁任公先生年譜長(zhǎng)編序》），他的話也成為有關(guān)“年譜長(zhǎng)編”的一個(gè)著名史料學(xué)觀點(diǎn)。

另一位沒(méi)有聽(tīng)勸的民國(guó)政壇重要人物是綽號(hào)“財(cái)神菩薩”的梁士詒，胡適回憶說(shuō)：

梁士詒先生有一個(gè)時(shí)期很受社會(huì)的毀謗。有一次，他來(lái)看我，我就勸他多留一點(diǎn)傳記材料，把自己在袁世凱時(shí)代所經(jīng)過(guò)的事，宣布出來(lái)，作成自傳；不一定要人家相信，但可以借這個(gè)機(jī)會(huì)把自己做事的立場(chǎng)動(dòng)機(jī)赤裸裸的寫(xiě)出來(lái)，給歷史添些材料。（《傳記文學(xué)》）

梁士詒終究沒(méi)有完成自傳，但在他身后，葉恭綽領(lǐng)銜“鳳岡及門(mén)弟子”根據(jù)“他生前所經(jīng)手做的事情的許多原始材料”編出了《三水梁燕孫先生年譜》上下兩巨冊(cè)（1939），胡適說(shuō)：“這雖然不是梁先生的自傳，但是內(nèi)容完備詳細(xì)，我看了很高興。這個(gè)年譜的刊行，可以說(shuō)是我宣傳傳記文學(xué)偶然的收獲?！?/p>

朱啟鈐長(zhǎng)壽，梁?jiǎn)⒊缡牛愿髯栽?，都未?xiě)成自傳，其 “絕大損失”亦同。朱啟鈐與梁士詒都是介入民國(guó)政治很深，尤其在“袁世凱時(shí)代”非?；钴S的人物，且都“有一個(gè)時(shí)期很受社會(huì)的毀謗”，他們對(duì)于這段歷史諱莫如深，而極少自我表述。在此意義上，《葉恭綽年譜長(zhǎng)編》也仿佛胡適所謂廣義的“傳記文學(xué)”的成果，某種程度上，為我們彌補(bǔ)了朱啟鈐“九十歲之回顧”闕如的遺憾。我讀本書(shū)“后記”中的一段著者自白，頗有感觸：

余自幼師從劉宗漢先生學(xué)習(xí)書(shū)法，因而得知先生自一九五六年至一九六四年擔(dān)任朱啟鈐先生秘書(shū)，日常與先生交往過(guò)程中，也常聽(tīng)到先生談起蠖公軼事。數(shù)年前，有緣收得蠖公舊存往來(lái)書(shū)札手稿，并查閱有關(guān)于蠖公的大量文獻(xiàn)資料，對(duì)蠖公一生事跡有了全面的了解，其創(chuàng)辦營(yíng)造學(xué)社對(duì)近代學(xué)術(shù)的巨大影響尤令我心生崇敬，產(chǎn)生了為蠖公撰寫(xiě)年譜的想法。（下冊(cè)，1238頁(yè)）

按劉宗漢先生除了曾經(jīng)擔(dān)任朱啟鈐秘書(shū)，為其整理書(shū)信舊稿，在其去世后，“一直同朱家有著較密切的往來(lái)”，在這些接觸中，“從桂老本人或他的家屬那里知道了一些他的軼事”，1978年后他在中國(guó)社科院近代史研究所民國(guó)史組工作，“當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備給桂老編一個(gè)年譜，也有意識(shí)地收集了一些有關(guān)他的資料”（《回憶朱桂辛先生》，《蠖園紀(jì)事》，63頁(yè)）。葉楚君女士繼承劉宗漢先生遺志，最終編成《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》上下二卷，也稱得上“內(nèi)容完備詳細(xì)”，嘉惠學(xué)林，值得祝賀、敬佩。這是我想說(shuō)的第二個(gè)意思。

劉宗漢（1936-2023）

《蠖園紀(jì)事——朱啟鈐先生生平紀(jì)實(shí)》，中國(guó)文史出版社，1991年

朱啟鈐與晚清史研究

朱啟鈐生前引人矚目的事功、業(yè)績(jī)，主要集中于民國(guó)時(shí)期，而論其人脈關(guān)系的淵源、仕宦生涯的開(kāi)端，卻在晚清。朱啟鈐非科舉出身，何以步入政途，甚而迅速發(fā)跡，本是一個(gè)令人感興趣而不易解的問(wèn)題。《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》用翔實(shí)的材料，勾勒了這位政壇“長(zhǎng)跑選手”早年的仕途軌跡，我們可以比較清楚地看到，他在晚清官場(chǎng)步步為營(yíng)、升階而上，實(shí)際仰賴于瞿鴻禨、徐世昌的影響。據(jù)一般的政治史分析，瞿、徐二人應(yīng)分屬于清末派系政治的不同陣營(yíng)，但在朱啟鈐的成長(zhǎng)線上，先后扮演了政治靠山的角色，確是不同尋常。

（一）“一生受恩最深處”：瞿鴻禨的提攜之力

朱啟鈐祖籍貴州開(kāi)陽(yáng)，出生于河南信陽(yáng)，幼時(shí)喪父，而寄居于湖南長(zhǎng)沙外祖父傅壽彤（貴州貴筑人，原河南按察使）家，其姨母傅幼瓊適瞿鴻禨（字子玖，謚文慎，湖南善化[今長(zhǎng)沙]人），生瞿宣穎，故稱鴻禨為“姨夫”，宣穎為“表弟”。1891年，瞿鴻禨簡(jiǎn)放四川學(xué)政，朱啟鈐隨同入川歷練，侍瞿開(kāi)考成都省棚，并同行按試各州，主要工作是“在瞿幕中代瞿閱卷”。他長(zhǎng)于事務(wù)，為瞿倚為左右手。1893年，二十二歲時(shí)，“文慎公為納粟，始就府經(jīng)歷職”（《蠖園年表》），瞿在離任前為他捐了七品“府經(jīng)歷”（知府屬官），由此開(kāi)始宦途生涯。翌年（1894），在瀘州得鹽務(wù)局印簽所差，調(diào)合州鹽務(wù)分卡。表叔于德楙（繼室于寶珊之父）時(shí)署合江知縣，在書(shū)信中說(shuō)：

川督[劉秉璋]已簡(jiǎn)閩浙，譚公[譚鐘麟]履任不知何時(shí)，此公與玖老是何交誼，便望詳細(xì)告知。昨謁玖老談次，誠(chéng)恐鹽局變動(dòng)，頗以侄事為憂。（上冊(cè)，29頁(yè)）

可見(jiàn)當(dāng)時(shí)瞿、朱關(guān)系之密。朱啟鈐晚年自道“一生受恩最深處，在辛卯壬辰隨侍文慎軺車入蜀之行”（《姨母瞿傅太夫人行述》）。

瞿鴻禨（1850-1918）

1897年，瞿鴻禨以內(nèi)閣學(xué)士指派江蘇學(xué)政。同年底，朱啟鈐即以知縣改指江蘇，奉母離蜀東下，次年（1898）春應(yīng)瞿鴻禨電召，抵江陰，居幕中，襄理蘇、松、太三屬試事，又赴京引見(jiàn)，分發(fā)江蘇候補(bǔ)知縣。1899年，奉委上海出口捐局，迎母移家于滬，住上海南市施家巷。1900年，瞿鴻禨江蘇學(xué)政任滿，同年義和團(tuán)事變發(fā)生，朱啟鈐記其事：

是年（文慎）學(xué)政本已報(bào)滿，不得不遣眷先行。啟鈐則奉先母居滬，辦理出口捐局，不得從也。

庚子之變，全國(guó)洶洶，避難者麕聚海上，外艦叢集，滬濱風(fēng)鶴驚皇，不知禍患之焉屆。而亂中交通阻塞，商業(yè)凋敝，余所辦出口捐局因之征收短絀，不中考成。太夫人憂傷如焚，病乃轉(zhuǎn)劇，竟以是年閏月在滬寓棄養(yǎng)。（上冊(cè)，36-37頁(yè)）

1901年，瞿鴻禨抵西安，奉旨入值軍機(jī)，兼充政務(wù)處大臣、外務(wù)部會(huì)辦大臣兼尚書(shū)。瞿鴻禨電召朱啟鈐前往行在供差，后者以母葬未終，暫未應(yīng)命。至宮廷回鑾后，朱啟鈐護(hù)送姨母傅氏及瞿宣穎一行北上，瞿鴻禨命留京供差礦務(wù)總局，由此在北京扎下根基。他自己說(shuō)，“遭時(shí)離亂，歸櫬長(zhǎng)沙營(yíng)葬才畢，寄家武昌，余則北上從姨丈瞿文慎公于京邸，門(mén)下多賢，竊聞?wù)?，一時(shí)朝彥，頗采虛聲”（《繼室于夫人墓志銘》）。1902年，他在北京寫(xiě)信給夫人于寶珊：

到京以來(lái)，深蒙姨丈另眼看待，一切大小公私事件均與我商量，并在滿服留我在京作一幫手，又由票號(hào)撥匯百金寄家用，俟有機(jī)會(huì)再為設(shè)法。如此厚情，非萬(wàn)不得已，如何好，開(kāi)口說(shuō)走？況我一身飄泊，負(fù)累甚重，不趁此立定腳跟謀一出頭地位，此生又將如何結(jié)局？（上冊(cè)，第43-44頁(yè)）

1903年，“始徙家來(lái)北京，寄居大鵠鴿市端午樵中丞[端方]宅”（《蠖園年表》）。同一年，朱啟鈐奉管學(xué)大臣張百熙（湖南長(zhǎng)沙人）之派，出任京師譯學(xué)館提調(diào)，組織編制《譯學(xué)館章程》。當(dāng)時(shí)家書(shū)論及“留京幸望”者多端，即包括“在京附冀此間人以幕客相待，外則大老屬目，內(nèi)與縉紳會(huì)處，便于結(jié)納，于將來(lái)外就可多圖一二知名”，“張尚書(shū)必有總督之望，既蒙見(jiàn)賞，此人多情，不可不結(jié)識(shí)。且在此候三年，總當(dāng)有一江蘇好督撫出進(jìn)”（上冊(cè)，50-52頁(yè)）。劉宗漢認(rèn)為“辛丑回鑾后，瞿任軍機(jī)大臣，桂老任京師大學(xué)堂譯學(xué)館監(jiān)督，在政治上是瞿的左右手”（《回憶朱桂辛先生》）。但也應(yīng)看到，到北京后，朱啟鈐的政治交游圈子進(jìn)一步打開(kāi)，凡“大佬”“縉紳”皆在其致力“接納”的范圍，也因此，在某種程度上已開(kāi)始擺脫原先依附于瞿鴻禨的單一路線。

至1904年冬，朱啟鈐辭京師大學(xué)堂職，據(jù)《重刊京師譯學(xué)館校友錄序》：“不佞承乏校務(wù)，僅及期年。”按劉宗漢說(shuō)法，“經(jīng)過(guò)徐世昌的推薦，桂老辭去了譯學(xué)館監(jiān)督的職務(wù)，到天津籌辦游民習(xí)藝所”（《回憶朱桂辛先生》）。此時(shí)，朱啟鈐仕途上的第二位貴人——徐世昌已經(jīng)出場(chǎng)了。

（二）“以天津徐公之薦，受相城袁公知”

據(jù)《徐世昌日記》，光緒二十九年（1903）八月二十九日，徐世昌初晤朱啟鈐，翌年四月初二日，至譯學(xué)館南鄰訪朱啟鈐，六月二十一日再訪。朱啟鈐自記，本年“冬，以天津徐公之薦，受相城袁公知”（《蠖園年表》）。徐世昌時(shí)候補(bǔ)閣學(xué)署兵部左侍郎，袁世凱為直隸總督。據(jù)徐嘉禾（徐世昌叔父）為朱啟鈐題其尊人朱慶墉繪《湘江紅葉圖》，內(nèi)云“余與別駕[朱慶墉]交最久”，則徐世昌與朱啟鈐有世交，故《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》認(rèn)為“（徐）舉薦先生自合乎情理”（上冊(cè)，65頁(yè)）。

徐世昌（1855-1939）

1905年，清廷設(shè)巡警部，徐世昌任巡警部尚書(shū)，朱啟鈐“以候選道觀政北洋，派辦天津習(xí)藝所工程”（《蠖園年表》）。1906年，奉巡警部調(diào)京，署內(nèi)城巡警廳廳丞，旋調(diào)任外城巡警廳廳丞，創(chuàng)辦京師警察市政。1907年，丁未政潮作。軍機(jī)大臣瞿鴻禨因受御史惲毓鼎彈劾，開(kāi)缺回籍。朱啟鈐記其事：

甲辰、乙巳之間，京師文字之禍興。朝貴銜報(bào)館切齒，必欲得而甘心。啟鈐方長(zhǎng)警廳，知其事甚悉，嘗屢以去就爭(zhēng)。朝貴既無(wú)如何，遂以怒報(bào)館者怒文慎。加以朝官鉆營(yíng)奔競(jìng)之風(fēng)素為文慎所深惡，言官舉其丑穢，攻彈不已。遂又以怒言官者怒文慎，于是以“私通報(bào)館，授意言官”，屏文慎去國(guó)矣。（《姨母瞿傅太夫人行述》）

劉宗漢注意到，“這段記錄雖然有意略去‘瞿袁政爭(zhēng)’不談，但有助于我們理解惲毓鼎的奏折”（《回憶朱桂辛先生》）。據(jù)《蠖園年表》，“五月，瞿文慎公罷相歸里，啟鈐亦有開(kāi)缺之請(qǐng)”。不久，朱啟鈐離京，回長(zhǎng)沙修墓，按其自己的說(shuō)法：

丁未之冬，啟鈐鑒于朝局之非，亦欲歸從文慎于鄉(xiāng)里。因棄官南游，偕妹征蓮?fù)√蛉?，且謁先墓，流連旬日，追話半生奔走之跡。（《姨母瞿傅太夫人行述》）

實(shí)際上，本年陰歷八月間，朱啟鈐一度返京，《徐世昌日記》：“與干臣（錢(qián)能訓(xùn)）晚宴朱桂辛暨參贊、司道數(shù)人，久談。”九月初三日離京。三個(gè)月后，再次來(lái)京?！对S寶蘅日記》十一月初六日記：“介白來(lái)函，知桂辛自南來(lái)?！彼^“欲歸從文慎于鄉(xiāng)里”云云，恐只是一時(shí)托詞。本年底，東三省總督徐世昌即奏請(qǐng)將朱啟鈐調(diào)東差委，內(nèi)稱：

茲查有開(kāi)缺請(qǐng)假修墓民政部外城巡警總廳廳丞朱啟鈐，器識(shí)宏遠(yuǎn)，辦事勤能，前隨臣世昌創(chuàng)辦京師巡警，力果心精，不畏勞怨，成效昭著，蒙恩簡(jiǎn)授斯職。今請(qǐng)假開(kāi)缺回籍修墓，尚未銷假。伏思東省要政需人，如墾務(wù)、界務(wù)、邊務(wù)之類，皆關(guān)緊要，合無(wú)仰懇天恩俯準(zhǔn)，將該廳丞調(diào)東差委，以收得人之效。（上冊(cè)，86頁(yè)）

清廷簽批“著照所請(qǐng)”。1908年后，在徐世昌舉薦下，朱啟鈐先后任東三省蒙務(wù)局督辦、郵傳部參丞上行走、津浦鐵路北段總辦等職。以辦事得力深獲賞識(shí)，徐經(jīng)?？滟潯肮鹕贍斍趹?。劉宗漢則以為“當(dāng)時(shí)盡管桂老在袁[世凱]手下工作，但政治上仍然是瞿黨，與袁貌合神離”（《回憶朱桂辛先生》）。民國(guó)后，袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)，朱啟鈐為津浦鐵路督辦，出任交通總長(zhǎng)，后改內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)，實(shí)已成為“袁黨”重要成員。

袁世凱（1859-1916）

1911年，朱啟鈐曾乞假返湘，前往看望瞿鴻禨：

三月，乞假回湘。其年啟鈐督修津浦路，往來(lái)山左，見(jiàn)青島之風(fēng)土而樂(lè)之。謁文慎及太夫人，力陳長(zhǎng)沙亂象之深，以出游為得計(jì)。八月下旬，武昌舉兵之訊到，長(zhǎng)沙一時(shí)擾亂。啟鈐濫緣時(shí)會(huì)，忝竊名祿，不獲親往省視。（《姨母瞿傅太夫人行述》）

此即“辛亥最后拜別文慎之日”。劉宗漢引錄瞿同祖（瞿宣治子、瞿鴻禨長(zhǎng)孫）語(yǔ)：“袁世凱拉攏桂老成功，桂老逐步轉(zhuǎn)為袁黨后，據(jù)說(shuō)瞿對(duì)他頗為不滿?！?span style="color: #7e8c8d;">（《回憶朱桂辛先生·后記》）據(jù)葉恭綽對(duì)朱家后人之說(shuō)法，反而認(rèn)為朱啟鈐與袁世凱的關(guān)系是“很微妙的”——

袁重用他，除了他的才干外，也是為了牽制瞿鴻禨的勢(shì)力，瓦解其他反袁的勢(shì)力。袁用他，實(shí)際是把他當(dāng)作瞿的人質(zhì)。袁確實(shí)也重用了他。袁垮臺(tái)后他不再參加政府內(nèi)閣，當(dāng)時(shí)有不少人組閣時(shí)都找過(guò)他，他都拒絕了。這是“不事二主”的意思。這些事，他在世時(shí)不愿意談，也不愿意為自己洗刷。我們當(dāng)時(shí)和他共事的人都知道他有難言之隱。

劉宗漢認(rèn)為葉恭綽之說(shuō)“有道理”，并沿這一思路，確認(rèn)“桂老是袁黨，但他不是袁黨的嫡系，而是由敵對(duì)的瞿黨分化過(guò)來(lái)的非嫡系人物”，“他在和袁的關(guān)系中有很大的精神創(chuàng)傷，自袁倒臺(tái)后，他絕口不談同袁的關(guān)系，更不說(shuō)袁的好話”。朱、袁關(guān)系，橫跨清季、民國(guó)，需要綜而論之，結(jié)合《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》匯集、披露的材料，袁世凱是否一面重用他，一面對(duì)他或是“監(jiān)視”，或是“放在最容易受傷害的地方使用”，朱本人又作何表現(xiàn)和反應(yīng)，還可以進(jìn)一步討論。

（三）朱啟鈐與“新黨”的交往

1962年2月3日，瞿宣穎寫(xiě)信給朱啟鈐，建議續(xù)補(bǔ)《蠖園年表》，專門(mén)表示“附帶我要說(shuō)明一點(diǎn)”——

先父于乙未以后、丁酉以前，在京與康、梁諸人是有往還的，因而也被認(rèn)為京僚中的進(jìn)步分子，您對(duì)于這一點(diǎn)覺(jué)得與先父平日言行不符，而不知非也。先父與陳右銘父子[陳寶箴、陳三立]至交，所以受他們的影響頗深。與岑西林[岑春煊]的結(jié)合亦始于乙未[1895]、丙申[1896]之際。維新派之中，張菊生[張?jiān)獫?jì)]的關(guān)系是一直不斷的。陳右?guī)?、譚敬帥[譚繼洵]都是先祖同年，劉艮老[劉人熙]是先父同學(xué)。作為一個(gè)有愛(ài)國(guó)思想的封建士大夫，熱心變法運(yùn)動(dòng)，是極自然的事。康、梁主張君主，志同道合本不足為奇。

保薦康梁，確是事實(shí)。不過(guò)究竟在什么時(shí)候，采什么形式，先公從沒(méi)有對(duì)我們透漏過(guò)絲毫。只在對(duì)客隅坐的時(shí)候，微窺談話的語(yǔ)氣，得以體會(huì)一些。康的話縱使有些過(guò)分，按他晚年與先父往還交誼來(lái)判斷，絕非無(wú)故。而且不是康一人說(shuō)如此，梁也親口對(duì)我說(shuō)過(guò)，其時(shí)先父已經(jīng)去世，梁與我也并不夠深談的程度，其所以自動(dòng)提起這句話，足見(jiàn)他的印象甚深。如果深入探討當(dāng)時(shí)的思想傾向及政治內(nèi)幕，這些都值得考慮。（下冊(cè)，1179-1180頁(yè)）

此處“先父”，指瞿鴻禨而言，“乙未以后、丁酉以前”，即1895至1897年，所欲著力說(shuō)明者，在于瞿鴻禨與晚清趨新士人的密切關(guān)系，乃至有過(guò)“保薦康梁”的舉動(dòng)，以證明其為“京僚中的進(jìn)步分子”。此說(shuō)未必確當(dāng)，但對(duì)于我們理解戊戌前士人的交游形態(tài)、思想傾向及“政治內(nèi)幕”，實(shí)有提示意義。

劉人煕（1844-1919）

瞿鴻禨隸湘籍，其家族與戊戌變法前后的“湖南維新派”也有過(guò)很多交集。瞿宣穎信中說(shuō)：“您還不知道譚復(fù)生[譚嗣同]和我們家里關(guān)系也不淺呢，所有瀏陽(yáng)的幾位急進(jìn)派——?jiǎng)Ⅳ奚鶾劉人熙]、歐陽(yáng)節(jié)吾[歐陽(yáng)中鵠]也是從小就很親密的，唐佛塵[唐才常]到我家正是歐陽(yáng)的推薦。只是由于后來(lái)遭際的變化，有些成為陳?ài)E?！卑矗瑢?duì)于這一層“關(guān)系”，朱啟鈐未必“不知道”。據(jù)《姨母瞿傅太夫人行述》：

方啟鈐居蜀幕時(shí)，與唐君才常最相得。唐君，譚壯飛之友也，治經(jīng)史掌故，恒具創(chuàng)見(jiàn)。啟鈐得外舅陳松生先生隨使英法時(shí)之遺書(shū)，粗聞以制造致富強(qiáng)之說(shuō)，時(shí)舉以相絮聒，故兩人扺掌談天下事，頗駭當(dāng)時(shí)俗論。

“唐君”，即唐才常，湖南瀏陽(yáng)人，長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院肄業(yè)。1891年冬，應(yīng)四川學(xué)政瞿鴻禨之聘入幕，“抵成都，入居學(xué)署，任閱卷兼教讀”（唐才質(zhì)《唐才常烈士年譜》）。朱啟鈐時(shí)亦隨瞿鴻禨赴川。瞿同祖應(yīng)劉宗漢之請(qǐng)，補(bǔ)充史實(shí)說(shuō)：“桂老在瞿鴻禨四川學(xué)政幕中閱卷時(shí)，唐才常正在瞿家教家館，桂老因此和唐相識(shí)定交?！?span style="color: #7e8c8d;">（《回憶朱桂辛先生·后記》）

“陳松生”，岳父陳濟(jì)遠(yuǎn)，字松生，湖南茶陵人，曾任清朝駐英、法、比使館參贊，其女陳光璣為朱啟鈐原配夫人，1897年病卒于四川瀘州。

唐才常與譚嗣同并稱“瀏陽(yáng)二杰”，甲午后主張變法，領(lǐng)導(dǎo)湖南維新運(yùn)動(dòng)，戊戌后在上海組織自立會(huì)，策劃“勤王”起事，1900夏漢口自立軍機(jī)關(guān)被湖廣總督張之洞破獲，被捕就義。朱啟鈐與唐才常有很深的交誼。據(jù)其自記，“聞北方義和拳之變，輦轂震驚，親友遭亂者紛集沓來(lái)，儳焉不可終日”（《蠖園年表》）。劉宗漢回憶說(shuō)：

桂老和庚子時(shí)被張之洞殺死的唐才常也有較密切的往來(lái)，唐是他在四川時(shí)的好友。桂老晚年在看一本講到唐才常的書(shū)時(shí)，曾對(duì)我說(shuō)這是我的朋友，被殺死了。我很難過(guò)。（《回憶朱桂辛先生》）

唐才常（1867-1900）

辛丑回鑾后，朱啟鈐應(yīng)瞿鴻禨之召入京。在上海主辦《中外滬報(bào)》的汪康年為“文慎門(mén)下士之夙邀賞拔者”，也是瞿黨中堅(jiān)，1903年致朱啟鈐與張緝光一函，論及時(shí)政，并囑托上呈瞿鴻禨：

昨見(jiàn)報(bào)載，袁[世凱]擬國(guó)家官銀行，亦以天津官銀行為本行，此事實(shí)可怪詫。此系戶部之事，何得讓之疆臣？且如此，則袁于兵權(quán)之外，又握大利權(quán)，且得郵權(quán)，意欲何為？弟謂為國(guó)家計(jì)，為師座（原按：謂瞿相國(guó)）計(jì)，此事當(dāng)再三審察，如欲任其大成，當(dāng)一切聽(tīng)之；若以為不可，則宜預(yù)為阻遏，否則事權(quán)盡在一人，一旦禍發(fā)，悔將奚及！請(qǐng)兩兄即將此函轉(zhuǎn)呈師座，以備葑菲之采。（上冊(cè)，55頁(yè)）

劉宗漢已引及此函，而謂“可以看到桂老作為瞿的親信與袁周旋的政治立場(chǎng)，袁在北洋非常重視情報(bào)工作，對(duì)瞿的動(dòng)向、桂老的反袁政治態(tài)度，不可能不知道”（《回憶朱桂辛先生》）。除“袁擬國(guó)家官銀行”外，汪康年在“伍秩庸[伍廷芳]星使接議商約”“東三省開(kāi)為口岸”“處置新黨”“改服色”等重要事情上續(xù)有獻(xiàn)替（上冊(cè)，56、58、62-63頁(yè)）。結(jié)合朱啟鈐方面材料來(lái)看，他在入京后一度充當(dāng)汪康年與瞿鴻禨之間的傳聲者，復(fù)函也時(shí)常透露京師信息，如“蘇子熙[蘇元春]調(diào)動(dòng)”“日俄構(gòu)兵事”“潘侍御慶瀾上折劾張[之洞]、袁[世凱]不應(yīng)奏廢科舉”“江蘇撫臣恩壽進(jìn)呈《圣諭象解》”“恩壽拿愛(ài)國(guó)會(huì)事”“戶部被毀，四恒被擠”等等，不一而足。但不久后，他奉派大學(xué)堂譯學(xué)館事，即以“籌備一切，觸手皆在困難之境，京師辦事，固非能由我思想本我面目所可為也”，“故終日為學(xué)堂事所縛，不能去湖上，政界消息絶寡聞”為理由，對(duì)汪康年的要求多以消極應(yīng)之——

下走媚骨不全，拙于進(jìn)取，江南物競(jìng)大邦，揆之天演公例，尤不我容，何如老作幕客？轉(zhuǎn)覺(jué)言論自由，亦鳩藏不為鴻笑之道，兄謂如何？

兄來(lái)函所陳各事，均將原函送至湖上（瞿鴻禨）呈閱，弟既不在左右探討，即函中所說(shuō)要義，恐其閱書(shū)亦不能得事之原委，如所謂義勇隊(duì)、教育會(huì)及海上諸人之行徑等事。非弟不問(wèn)世務(wù)，實(shí)怪我朝廷政府均戀山林享受，棄絶世界，我輩絮聒其旁，有何悅耳娛目聽(tīng)受？即使強(qiáng)言慰藉，假意咨嗟，究于國(guó)事何補(bǔ)？（上冊(cè)，54、60頁(yè)）

回信中盡管表示“知公盼我復(fù)音甚急”，但其間流露者更多是守拙、推卻的意態(tài)。實(shí)際上，如前所述，差不多同時(shí)，朱啟鈐在京與徐世昌開(kāi)始頻繁交往，次年（1904）即辭譯學(xué)館職務(wù)，而轉(zhuǎn)投北洋，往天津辦理習(xí)藝所事業(yè)了。他與汪康年亦漸行漸遠(yuǎn)。至丁未政潮發(fā)生，瞿鴻禨獲咎之由，即以“私通報(bào)館”為大端，而朱啟鈐論其事，也只是以“文慎柄政，上海輿論于政府措施抨擊曾無(wú)假借，而文慎訪問(wèn)得失，未嘗不虛懷以聽(tīng)焉”含渾言之（《姨母瞿傅太夫人行述》）。

1939年，汪康年胞弟汪詒年編成《汪穰卿先生遺文》《汪穰卿先生傳記》兩種，贈(zèng)寄朱啟鈐，后者“展卷摩挲，百感交集”，此時(shí)瞿、汪皆已成故人，回首前塵，不能無(wú)慨——

回思當(dāng)日，追隨驂靳，抵掌盱衡，其憂國(guó)之深，瞻言之遠(yuǎn)，凡在朋僚，無(wú)不欽服。何意日斜庚子之后，遂見(jiàn)群龍海水之災(zāi)。我輩白髪余生，丁茲世變。會(huì)合無(wú)期，祗益山陽(yáng)鄰笛之感；前塵若夢(mèng)，何限漢南移柳之思。穰翁之閎識(shí)孤懷，亦當(dāng)稍白于后世，此固確然無(wú)疑者也。弟以衰遲，久疎世事，惟于故人文字曾未忘情，風(fēng)雨晦冥，關(guān)河契闊，相存之雅，中心藏之。（下冊(cè)，1028頁(yè)）

汪康年（1860-1911）

“其于文獻(xiàn)之功，可謂至偉”

朱啟鈐在退出政壇后，除盡心于山東中興煤礦經(jīng)營(yíng)和北戴河海濱開(kāi)發(fā)，在文化事業(yè)上，主要從事古代建筑和工藝美術(shù)史研究，葉恭綽《蠖公八十壽詩(shī)》有句云“考工好致通經(jīng)用，將作能鉤大匠沉”，自注：“公研求歷代建筑營(yíng)造，鉤深導(dǎo)窾，若有神悟。所搜集資料凡數(shù)萬(wàn)言，所闡述凡數(shù)十萬(wàn)言，承學(xué)之士資其膏沫，以為標(biāo)榜羔雁者頗眾，公不校也。公以此馳譽(yù)國(guó)內(nèi)外，言吾國(guó)古代制作者，咸推為祭酒焉。”（下冊(cè)，1108頁(yè)）有學(xué)者指出“朱氏的旨趣首先是以整理我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)有關(guān)方面的資料為主，因我們勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的技術(shù)資料，比如古建筑和園林營(yíng)造技術(shù)（《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》）、髹漆工藝（《髹飾錄》）、絲繡技藝（《存素堂絲繡筆記》《存素堂絲繡錄》《女紅傳征略》）、用具小工藝（《存素堂校對(duì)幾譜三種》）等，易為一般專講學(xué)術(shù)、政治、文章的人多所忽略的，但經(jīng)過(guò)他努力校刊整理和發(fā)行，客觀上起到了保存和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)歷史文獻(xiàn)資料的積極作用，是難能可貴的。”（楊祖愷《評(píng)價(jià)朱啟鈐整理的幾種歷史文獻(xiàn)》，《冉冉留芳精絕代——朱啟鈐學(xué)術(shù)研討會(huì)文集》，248頁(yè)）可知其對(duì)于古建筑營(yíng)造技藝、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的獨(dú)特鑒賞眼光，在相關(guān)歷史文獻(xiàn)的收集整理方面，也體現(xiàn)“務(wù)為前人所不為”的工作取向，故而多有成就。今讀《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》，又有一些新的感觸，覺(jué)得朱啟鈐在“黔南文獻(xiàn)”和“政協(xié)文史資料”兩方面的貢獻(xiàn)及價(jià)值，尤其值得一說(shuō)。

啟功主編：《冉冉留芳精絕代——朱啟鈐學(xué)術(shù)研討會(huì)文集》，貴州人民出版社，2005年

（一）黔南文獻(xiàn)

朱啟鈐是貴州開(kāi)陽(yáng)人，但因種種客觀原因，終其一生，未曾到過(guò)貴州，他關(guān)心桑梓，一直有著濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。據(jù)劉宗漢言，“先生注意收集、整理、刊印貴州文獻(xiàn)，是從1926年開(kāi)始的”（《朱啟鈐先生的貴州情節(jié)》，《冉冉留芳精絕代》，45頁(yè)）。當(dāng)時(shí)夫人于寶珊突然中風(fēng)，且“病勢(shì)轉(zhuǎn)劇”，朱啟鈐在天津蠖園一面照料夫人，一面“裒輯遺文，網(wǎng)羅散佚”，致力于外祖父傅壽彤為中心的貴州鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的整理工作，相繼刊印《澹勤室詩(shī)》（傅壽彤）、《芋香關(guān)詩(shī)》（楊文照）。1933年開(kāi)始纂修《紫江朱氏家乘》，1935年完稿刊行。1943年始，朱啟鈐計(jì)劃刊印《黔南叢書(shū)別集》，又匯輯明清兩代游宦貴州者詩(shī)文，共一百五十二家，成《黔南游宦詩(shī)文征》一書(shū)。同時(shí)還有編纂《貴州碑傳集》的構(gòu)想，自1944年“發(fā)愿搜輯貴州碑傳”，次年秋“已近數(shù)百篇（清代尤多）”。至1940年代中，貴州文獻(xiàn)收集已蔚為大觀，著錄為《紫江朱氏存素堂所藏黔南文獻(xiàn)目錄》，分“黔人著述”和“黔省地方史料”兩類，總計(jì)約四百種。1948年移居上海，將目錄通過(guò)葉景葵交合眾圖書(shū)館館長(zhǎng)顧廷龍，后油印百部，流傳于世。1953年秋，經(jīng)王世襄協(xié)助，所藏“貴州文獻(xiàn)及普通圖籍”捐贈(zèng)北京圖書(shū)館。1957年，又將《黔南叢書(shū)別集》等七十八冊(cè)圖書(shū)及散頁(yè)百份捐贈(zèng)貴州省圖書(shū)館（下冊(cè)，1125頁(yè)）。

朱啟鈐輯：《黔南游宦詩(shī)文征》全25冊(cè)，貴州人民出版社，2023年

據(jù)劉宗漢總結(jié)，朱啟鈐搜集貴州文獻(xiàn)，大體有三個(gè)途徑：一是舊書(shū)商人的送貨；二是朋友提供；三是通過(guò)與貴州地方人士的聯(lián)系，從貴州獲得有價(jià)值的文獻(xiàn)資料。如1942年作朱逢甲《間書(shū)》稿本識(shí)語(yǔ)：

《間書(shū)》一卷鈔本，自贈(zèng)太常寺卿貴州候補(bǔ)道于鐘岳家得之……近歲余搜求黔南文獻(xiàn)，書(shū)肆乃捆載其家藏故帋并殘蝕不堪觸手者歸之。余既為一一整比，擇其有關(guān)其家乘及吾黔地方史料，各從其朔矣。……茲所謂《間書(shū)》，雖雜采古今史事，而當(dāng)時(shí)時(shí)事亦藉以保存，固亦近代文獻(xiàn)所系，非獨(dú)為存其人焉而已。（下冊(cè)，1053頁(yè)）

另?yè)?jù)瞿宣穎1945年1月9日記：

昨日蠖翁來(lái)，以貴陽(yáng)陳氏新刊楊龍友《洵美堂集》三冊(cè)見(jiàn)示，行款大小，全仿明刻。此書(shū)久不流傳，莫郘亭（莫友芝）憾未之見(jiàn)，今新刊之板已燬，傳世亦復(fù)無(wú)多，亦書(shū)林一重要故實(shí)也。（《瞿兌之日記》，282頁(yè)）

唐雪康輯錄《瞿兌之日記》，上海人民出版社，2025年

以上可見(jiàn)其多方搜求鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)之一斑。朱啟鈐自謂“念表章吾黔文獻(xiàn)，是余宿昔私愿”，1943年《訓(xùn)真書(shū)屋遺稿》整理付梓，是另一好例。據(jù)《訓(xùn)真書(shū)屋遺稿敘》：

黃再同侍講丈[黃國(guó)瑾]歿于光緒辛卯，及今五十三年矣。先是遺孤嘗輯刊《訓(xùn)真書(shū)屋詩(shī)存》二卷于長(zhǎng)沙，刊成未及印行，而遭多難，世無(wú)知者。訪求歷歲，始于燕市購(gòu)得一本，驗(yàn)其校改筆跡，知出其女夫蘇厚龕[蘇輿](méi)郵部手。又末葉有增補(bǔ)一首，則其孤本甫[黃厚成]孝廉所錄也，意即本甫篋衍流落市上者，裔緒凋零，不堪重問(wèn)。

去年上海葉君揆初[葉景葵]書(shū)來(lái)，忽以收得《訓(xùn)真書(shū)屋雜稿》四冊(cè)見(jiàn)告，為之狂喜，急屬其錄副見(jiàn)示。見(jiàn)眉端有識(shí)語(yǔ)，似出繆藝風(fēng)[繆荃孫]手，詢其蹤跡所自，則常熟瞿君[瞿啟甲]所藏也。揣其初必從手稿輯錄而成，或本未成篇，或幾經(jīng)竄改，展轉(zhuǎn)迻錄，深費(fèi)爬梳。乃屬表弟瞿君兌之任?？敝郏匀テ渲β?，而疑者闕焉，與《詩(shī)存》合為一編，署曰“訓(xùn)真書(shū)屋遺稿”。經(jīng)始于壬午之冬，越半歲而葳事，排印舛繆仍所不免，然厘然可讀矣。（下冊(cè)，1055-1056頁(yè)）

按黃國(guó)瑾（1849-1891），字再同，貴州貴筑人，黃彭年次子，光緒二年（1876）進(jìn)士，翰林院編修，曾任國(guó)史館纂修、會(huì)典館總纂，主講天津問(wèn)津書(shū)院，娶傅壽彤二女傅寶瓊，為朱啟鈐二姨丈。其人工詩(shī)文，精考證，豐于著述。逝后，子黃厚成（字本甫）、婿蘇輿（號(hào)厚龕）整理遺稿，得《訓(xùn)真書(shū)屋雜存》若干卷，其家藏書(shū)于光緒末年散出，葉昌熾《緣督廬日記鈔》光緒二十四年（1898）四月二十日條云：“黃本甫來(lái)談，再同遺書(shū)以二千八百金歸之廠肆。”至1940年代，朱啟鈐收得黃氏《詩(shī)存》《雜稿》多種，合而為一，匯編為《訓(xùn)真書(shū)屋遺稿》，并請(qǐng)表弟瞿宣穎任“?？敝邸薄?943年5月，《訓(xùn)真書(shū)屋遺稿》收入《黔南叢書(shū)別集》，由“紫江朱氏存素堂”刊印。瞿宣穎跋語(yǔ)：

承蠖公之命，謀與《詩(shī)存》并付印行，以廣流傳。蠖公既毅然任之，使瀕亡之書(shū)復(fù)行于世，其于文獻(xiàn)之功，可謂至偉，豈止為鄉(xiāng)邦戚黨之私而已？

貴筑黃國(guó)瑾再同：《訓(xùn)真書(shū)屋遺稿》，紫江朱氏存素堂民國(guó)三十二年（1943）刊

朱啟鈐與貴筑黃氏遺稿的故事的還有下文。1959年，黃國(guó)瑾之父黃彭年的《陶樓詩(shī)鈔》作為《黔南叢書(shū)別集》之一刊印，續(xù)寫(xiě)了“表章吾黔文獻(xiàn)”的佳話，而這一次合作“審訂”該稿者，還是瞿宣穎。朱啟鈐作《陶樓詩(shī)鈔識(shí)語(yǔ)》：

甲午仲春，中央文史館濮紹勘君過(guò)訪，告余曰：“最近發(fā)現(xiàn)貴州黃子壽先生手寫(xiě)日記四十余冊(cè)，為其文孫襄成字君偉[黃襄成]所保藏秘本。君偉現(xiàn)已臥病在床，家屬將以此捐獻(xiàn)政府，希望畀以文史館位置。素知我公搜羅貴州鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，敢以奉聞。公若有意于此，愿為致力說(shuō)合。”余答曰：“黃壽老，吾先君之師，又為至戚也。君偉為吾姨丈再同先生胞侄，其先人秦生[黃國(guó)瑄]為畿輔循吏，民國(guó)三年出任四川巡按使，淵源至深，非止桑梓之誼?！蔽裟暧嘈？痹偻伞队?xùn)真書(shū)屋遺稿》，殺青既竟，遍贈(zèng)鄉(xiāng)人，曾向君偉詢問(wèn)其先世遺著可否匯人《黔南叢書(shū)別集》，彼僅以章式之[章鈺]集資刊行之《陶樓文鈔》相示，并謂盡在是矣，其他著作均在長(zhǎng)沙堂兄黃厚成手中。

茲就鈔存《陶樓詩(shī)鈔》四卷《外集》三卷，倩吾表弟瞿蛻園為之審訂。再同丈遺稿，廿年前本出自蛻園訂正，方付刊行，此編關(guān)于國(guó)故鄉(xiāng)獻(xiàn)尤巨且長(zhǎng)，倘或觀成，何幸如之。（下冊(cè)，1143-1144頁(yè)）

黃彭年（1823-1891），字子壽，號(hào)陶樓，道光二十七年（1847）進(jìn)士，翰林院編修，掌教西安關(guān)中書(shū)院、保定蓮池書(shū)院，佐駱秉章、劉蓉幕，官至陜西、江蘇、湖北布政使，主纂光緒《畿輔通志》。其人致力興學(xué)，“陶成士類”，以經(jīng)世思想影響一批學(xué)人，《清儒學(xué)案》將他與弟子王仁俊、許克勤、吳壽萱列作“陶樓學(xué)案”，更有學(xué)者直接定名為“陶樓學(xué)派”，認(rèn)為“此派為學(xué)，無(wú)門(mén)戶之見(jiàn)，折衷經(jīng)術(shù)，體用兼賅，倡導(dǎo)實(shí)學(xué)”（黃益整理《陶樓詩(shī)文輯校》，齊魯書(shū)社2015年，“整理說(shuō)明”）。黃彭年去世后，章鈺等人應(yīng)其子黃國(guó)瑄之請(qǐng)，編輯《陶樓文鈔》十四卷，于民國(guó)十二年（1923年）刊行。

黃襄成，字君緯，黃國(guó)瑄之子，黃彭年之孫，為黃氏家藏文獻(xiàn)的主要保藏人。1950年代，北京師范大學(xué)圖書(shū)館從其處購(gòu)入一批黃氏藏書(shū)，“大約千余部，精華部分為黃氏及其親友的著述稿本、抄本及批校、題跋本，共三十余種，其中十余種為黃氏手稿，彌足珍貴”（《貴筑黃氏手稿輯存》，廣西師范大學(xué)出版社2024年，“前言”）。另外尚有零星散出者，如國(guó)家圖書(shū)館藏《黃陶樓日記》手稿四十七冊(cè)，據(jù)黃襄成題識(shí)：“是本舊藏長(zhǎng)沙寓次，中遘辛壬之變，湘城亂亟，書(shū)畫(huà)多見(jiàn)毀損，伯母傅太夫人乃挈劫余避之海上……壬申冬，奉調(diào)舊京，此殘帙敝簏亦遂攜與俱北。治事之余，漸得啟視，則此數(shù)十冊(cè)委積諸篋中，鼠螙所傷，幾有不復(fù)可辨者。先人手澤，零落至此，可愧也已?！?span style="color: #7e8c8d;">（《黃陶樓先生日記·題記》）可知1932年黃襄成始對(duì)家藏遺存整理重裝，他非常珍視這批黃氏先人的手澤，不愿輕易示人。

北京師范大學(xué)圖書(shū)館編《貴筑黃氏手稿輯存》全12冊(cè)，廣西師范大學(xué)出版社，2024年

黃彭年著，樊長(zhǎng)遠(yuǎn)等整理《黃陶樓先生日記》，鳳凰出版社，2020年

至1950年代，黃襄成有意將黃彭年日記“捐獻(xiàn)政府”，借此謀取文史館位置。朱啟鈐當(dāng)時(shí)表示：“文史館絕不能收容篤疾之人，且彼昔曾依附權(quán)門(mén)，猶為眾所屬目，行老亦愛(ài)莫能助。遂以原書(shū)返還其家，我只屬濮君逐日至彼處細(xì)審日記，編一年譜，或?qū)⑵溆浿泄沤w詩(shī)錄出，以備繼再同丈遺稿印入《黔南叢書(shū)別集》?！?span style="color: #7e8c8d;">（下冊(cè)，1144頁(yè)）按“行老”，章士釗，時(shí)為中央文史研究館館長(zhǎng)。此事未果，但促成了《陶樓詩(shī)鈔》的編印。此稿源頭混雜，編排零亂，“君偉手鈔《陶樓詩(shī)集》四冊(cè)，據(jù)其自記，全從日記中錄出；其別集則從秦生丈所存卷冊(cè)鈔附若干首，并未分卷，且日記本蟲(chóng)蝕部分?jǐn)嗪?jiǎn)殘字無(wú)從辨證之詩(shī)，只以失題紀(jì)之，以待旁證”。朱啟鈐再次想到了表弟瞿宣穎，請(qǐng)其來(lái)京“審訂”書(shū)稿。據(jù)瞿宣穎《陶樓詩(shī)鈔序》：

余既久住江南，頃復(fù)北游，重寓蠖公京邸，出是編屬為勘定。行蹤倏忽，齒髪漸衰，已無(wú)能為役。然蠖公年將九十，猶勤勤若此，其敢諉謝而不綴一言乎？當(dāng)世宏達(dá)，或有取焉。公元一九五九年七月，瞿蛻園。（下冊(cè)，1147頁(yè)）

1959年7月13日黃炎培致書(shū)范文瀾、劉大年，也論及此事：“前曾談及我朋友讀地方志最多、著有《方志考》者，瞿宣穎——原號(hào)兌之，現(xiàn)號(hào)蛻園——來(lái)京了，住在他的表兄朱桂莘（啟鈐）家，東四八條五十四號(hào)，電話42879。他來(lái)京為的是朱桂老（八十九歲）招來(lái)，幫桂老審閱關(guān)于油漆的著作（《漆書(shū)》），不久仍將回滬?！?span style="color: #7e8c8d;">（《劉大年往來(lái)書(shū)札墨跡選》，7頁(yè)）1960年1月，經(jīng)瞿宣穎手訂，《陶樓詩(shī)鈔》四卷定稿，交付油印。

趙慶云、馬忠文編：《劉大年往來(lái)書(shū)札墨跡選》，四川人民出版社，2021年

（二）政協(xié)文史資料

1951年7月29日，中央人民政府政務(wù)院文史研究院成立，符定一受聘任第一任館長(zhǎng)，葉恭綽、柳亞子、章士釗為副館長(zhǎng)。1959年10月，章士釗繼任中央文史研究館館長(zhǎng)（下冊(cè)，1102、1148頁(yè)）。在當(dāng)年4月全國(guó)政協(xié)三屆一次會(huì)議閉幕會(huì)后的茶話會(huì)上，時(shí)任全國(guó)政協(xié)主席周恩來(lái)發(fā)表了倡導(dǎo)文史資料工作的講話，提出“希望過(guò)了60歲的委員都能把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)留下來(lái)，作為對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”。之后，全國(guó)政協(xié)“文史資料研究委員會(huì)”迅速成立，由時(shí)任中國(guó)科學(xué)院近代史研究所所長(zhǎng)范文瀾擔(dān)任主任委員，李根源、王世英、楊東莼、申伯純、顧頡剛五人任副主任委員，王伯祥、章士釗、呂振羽等四十人為委員，無(wú)一不是社會(huì)各界名流或史學(xué)界名家。資料征集工作有組織有計(jì)劃地進(jìn)行，至1960年1月，第一輯《文史資料選輯》由中華書(shū)局出版，內(nèi)部發(fā)行。

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)文史資料研究會(huì)編：《文史資料選輯》第一輯，中華書(shū)局，1961年

朱啟鈐為中央文史館館員，全國(guó)第二、三屆政協(xié)委員。在《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》中，未見(jiàn)他與“人民政協(xié)文史資料工作”有直接聯(lián)系的記載，但通過(guò)章士釗的渠道，他的歷史記憶和歷史解釋進(jìn)入了很多收在《文史資料選輯》的文章中。據(jù)劉宗漢言，章、朱啟鈐交誼“不是從北洋政府開(kāi)始的，而是從清代戊戌變法時(shí)代開(kāi)始的”，后來(lái)彼此政見(jiàn)不同，二人有時(shí)甚至分隸南、北兩個(gè)政府，“但60年來(lái)交誼往來(lái)，卻持續(xù)不斷”。他并憶及章士釗晚年請(qǐng)朱啟鈐審閱“回憶性文章”的細(xì)節(jié)：

章士釗先生當(dāng)時(shí)經(jīng)常寫(xiě)一些回憶性文章，發(fā)表前，也要送朱啟鈐先生提意見(jiàn)，并將朱先生的意見(jiàn)吸收到自己文章中來(lái)。記得章先生寫(xiě)過(guò)一篇回憶沈藎的文章，其中提到的一種秘密處死方法“打加官”，就是朱先生在簽注中告訴他的。（《有關(guān)朱啟鈐先生史料的幾點(diǎn)補(bǔ)正》，《北京文史資料》65輯，127-129頁(yè)）

按，此文應(yīng)即《疏黃帝魂》第四十一篇《祭沈藎文》（1961年10月），文中錄有朱啟鈐關(guān)于“或傳藎被箠死于刑部慎刑司”的解說(shuō)，附言：“朱君篤老康強(qiáng)，善記往事，輒為濡筆錄之?！?span style="color: #000000;">（《辛亥革命回憶錄》第一集，文史資料出版社1981年，299頁(yè)）復(fù)按章士釗《同兌之壽蠖公開(kāi)秩百歲》，有云：“憶昔論交歲辛丑，北徵半道奇耕耦。二十世紀(jì)第一年，過(guò)從周甲古稀有。中間事變牽人往，我象南箕公北斗。暮年合轍非偶然，十載聯(lián)床鎮(zhèn)相守?！保ㄏ聝?cè)，1168頁(yè)）則章、朱訂交當(dāng)在辛丑年（1901）。其時(shí)朱啟鈐奉姨丈瞿鴻禨令，送瞿眷自湘北上，旅次武昌，章士釗任朱家西席，教授朱啟鈐長(zhǎng)子朱沛，瞿宣穎也于此時(shí)“始習(xí)泰西文字，與同學(xué)俊豪章君行嚴(yán)輩朝夕切磋，見(jiàn)聞益富”（上冊(cè)，41頁(yè)）。同祝壽詩(shī)還有“蟠胸掌故渺無(wú)涯，萬(wàn)應(yīng)不辭大小扣”之句，也就是說(shuō)，朱啟鈐胸中有無(wú)數(shù)歷史掌故，對(duì)章士釗大小各色問(wèn)題都能給以滿意答復(fù)，今見(jiàn)章文多有引“蠖稱”“蠖語(yǔ)”等言，此亦即二人“暮年合轍”之一幕。

章士釗（1881-1973）

1961年11月，章士釗、周叔廉往訪朱啟鈐，章以《書(shū)趙智庵》一文請(qǐng)正，后者閱后為補(bǔ)史實(shí)。章士釗記其事：

蠖公九十生日，賀客一百零一人，余與遐庵[葉恭綽]、叔廉咸在。余挾文與俱，客多，無(wú)法展示。越日而往，客惟叔廉相陪，蠖急促閱文畢，慨然言：……蠖語(yǔ)至此，叔廉有事他去，余亦浩然有歸志，遂雜錄其語(yǔ)而退?！?span style="color: #7e8c8d;">（《文史資料選輯》第三輯，1985年）

按，“趙智庵”，趙秉鈞（1859-1914），與朱啟鈐在清末巡警部時(shí)期即為同事。朱謂：“新官制行，巡警部改為民政部，……以肅王善耆為尚書(shū)，左右侍郎仍舊。我與智庵指臂相聯(lián)，依然如故?！标P(guān)于趙秉鈞之死，“人只知為項(xiàng)城所賊，其詳情莫得而聞”，章士釗為此專門(mén)往詢朱啟鈐，而將所得錄入文中——

以朱啟鈐蠖公與智庵同僚稔熟，當(dāng)能深知內(nèi)蘊(yùn)，因發(fā)緘詢之，蠖公書(shū)示如下：……蠖公言詞質(zhì)實(shí)，了不為項(xiàng)城諱。此公暮年坦率，不肯以私害公，語(yǔ)堪垂后，吾甚傾服。

蠖公敘述甚詳，足見(jiàn)智庵一生輪廓。夫智庵者，項(xiàng)城之智囊也，緣參預(yù)秘密過(guò)多，致以猜忌殞身，可為一嘆。外間甚至傳說(shuō)：光緒帝先西后一日而歿，亦與智庵之毒辣手段有關(guān)，此蠖公指為無(wú)稽，吾乃存疑不問(wèn)。

關(guān)于此一大歷史關(guān)節(jié)，章士釗以為朱啟鈐“暮年坦率”“敘述甚詳”，此外還聽(tīng)說(shuō)不少趣聞?wù)乒?，文中多記“蠖公?fù)告余一趣事”“蠖公此說(shuō)甚有趣”等語(yǔ)，可見(jiàn)二人往還，大有“大叩則大鳴，小扣則小鳴”之默契與諧樂(lè)。

趙秉鈞（1859-1914）

1906年，?；庶h人梁鐵君（別名梁爾煦）受康有為指派入京謀刺慈禧，為人告密被捕，化名“吳道明”受審，堅(jiān)稱僅探聽(tīng)光緒近況，最終遭袁世凱下令毒殺，為晚清一大要案。梁鐵君之子梁元（字蘊(yùn)侯）與章士釗為連襟（梁妻吳亞男，為章妻吳弱男之妹），1961年章氏在香港見(jiàn)梁元時(shí)，得一記梁鐵君案文稿及若干遺札手卷，遂成《吳道明案始末》一文，據(jù)其記述：

今閱梁文，追懷往事，事閱五十余年，亦在若茫若昧之間。又知梁文所指外城京廳，當(dāng)時(shí)廳丞為吾友朱君啟鈐，或者朱知此事綦詳，擬往就詢一切。不謂朱見(jiàn)梁作，恰有同感，寒暄甫接，滔滔為余縷述辦案經(jīng)過(guò)，而卻不知吳道明究為何人。（《文史資料選輯》第十八輯，1961年）

章士釗由梁文激發(fā)興趣，走訪當(dāng)年在外城巡警總廳經(jīng)辦此案的朱啟鈐，并有函請(qǐng)回憶吳案始末：“弟此次至港，得了一些吳道明的材料，擬草成一文，而公所寫(xiě)辦案經(jīng)過(guò)存在我處的紙片，一時(shí)竟找不著。因公所知實(shí)為第一手材料，勢(shì)不可少，擬請(qǐng)抽暇重述一通，即零星記在紙片上亦得。”（下冊(cè)，1176-1177頁(yè)）

章士釗從朱啟鈐處取得不少口述材料，無(wú)疑是研究此案的珍貴史料。不過(guò)，此類所謂“第一手材料”仍需先審其性，而后用之。當(dāng)代學(xué)者綜合新舊史料，再考“梁鐵君案”，即指出“章士釗對(duì)康有為有許多成見(jiàn)，所見(jiàn)到的材料又有限，因而他的論述不但有失偏頗而且錯(cuò)誤較多”，且當(dāng)事人回憶亦有不可憑信之處，如“朱啟鈐認(rèn)為至遲到1906年8月20日梁鐵君一案‘當(dāng)無(wú)不勾當(dāng)竣事’，即梁至遲于8月20日之前就會(huì)被處死，朱的說(shuō)法純?yōu)橹饔^臆測(cè)不可信”，結(jié)合康有為函札和當(dāng)時(shí)《中華報(bào)》報(bào)道，梁死于1906年9月1日應(yīng)較可信。再如梁鐵君赴死情節(jié)，康有為說(shuō)“袁世凱親鞫之，君面數(shù)其背上賣友之罪，袁世凱令四將陪飲而殺之”，朱啟鈐認(rèn)為袁不可能親訊梁鐵君，并且梁到津未受審訊迅即處死，“然而朱的說(shuō)法都非親見(jiàn)，而是推斷，并不可信”（參看李永勝《戊戌后康梁謀刺慈禧太后新考——以梁鐵君案為中心》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第4期）。

葉恭綽（1881-1968）

“北方議和總代表”朱啟鈐（1919年）

朱啟鈐是1919年南北和平會(huì)議的北方總代表，《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》中“中華民國(guó)八年”條也是全書(shū)中體量最巨的一年，幾占上冊(cè)篇幅之半，而內(nèi)容多數(shù)關(guān)于“南北議和文獻(xiàn)”（上冊(cè)，477-758頁(yè)）。1960年代初，葉恭綽撰有長(zhǎng)文《一九一九年南北和議之經(jīng)過(guò)及其內(nèi)幕》，也得到朱啟鈐“參稽資證”，文末附錄其《關(guān)于南北和議事復(fù)葉遐庵》，內(nèi)云：

關(guān)于一九一九年南北和議一事，距今已四十余載，更以年老健忘，回溯舊影，十不及一，寒舍所幸存之殘檔，亦屬零篇斷簡(jiǎn)，不能首尾銜接。今承遐翁[葉恭綽]以超然之態(tài)度，本傳信之方針，記述成篇，以供史學(xué)家之參考，并承參稽資證，僅就我所能回憶者，說(shuō)明于后（偏重在吳鼎昌庚電一事），聊作補(bǔ)充，容或尚有出入之處，尚希有關(guān)方面諒恕為幸。（《文史資料選輯》第二十六輯，1963年）

朱函表彰葉恭綽是以“超然的態(tài)度”“傳信之方針”來(lái)寫(xiě)回憶文章，但也承認(rèn)自己“年老健忘”，所述史事“容或尚有出入之處”，很能反映“文史資料”工作的兩面性質(zhì)。約略同時(shí)，瞿宣穎寫(xiě)信慫恿朱啟鈐撰著個(gè)人回憶錄，也談到了如何來(lái)寫(xiě)“文史資料”的問(wèn)題：

《文史資料》，我在此間政協(xié)也是參加工作的一員，自己也寫(xiě)了一點(diǎn)。就我所體會(huì)的，我們筆底下，固然不可強(qiáng)為粉飾，致涉阿私。但，尤其重要的是：也不能按今天的要求來(lái)要求以往的人，更不能離開(kāi)當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件，反致失實(shí)。如果專就我們所親聞目睹的事，據(jù)實(shí)而書(shū)，不必預(yù)存隱諱避嫌之意，自然于心安，于理得，政府所希望的也正是如此。（下冊(cè)，1178頁(yè)）

關(guān)于“傳記文學(xué)”的虛構(gòu)本質(zhì)和闡釋策略，錢(qián)鍾書(shū)有過(guò)名言：“自傳就是他傳，他傳就是自傳?！蔽矣窒氲胶m當(dāng)年勸梁士詒寫(xiě)自傳，也清楚了解此類“箭垛式人物”自述文字的多義性，但他自信“有訓(xùn)練的史家”能夠用合適的“方法”處理史料——

我有一次見(jiàn)著先生，我很誠(chéng)懇的勸他寫(xiě)一部自敘，因?yàn)槲抑浪谥袊?guó)政治史與財(cái)政史上都曾扮演過(guò)很重要的腳色，所以我希望他替將來(lái)的史家留下一點(diǎn)史料。我也知道他寫(xiě)的自傳也許是要替他自己洗刷他的罪惡；但這是不妨事的，有訓(xùn)練的史家自有防弊的方法；最要緊的是要他自己寫(xiě)他心理上的動(dòng)機(jī)，黑幕里的線索，和他站在特殊地位的觀察。（《四十自述·自序》）

就文本性質(zhì)而言，“文史資料”明顯包含自述、回憶的屬性，同時(shí)又是具有統(tǒng)一戰(zhàn)線特點(diǎn)的近現(xiàn)代史料，具體表現(xiàn)在所謂“三性”（統(tǒng)戰(zhàn)性、史料性、可讀性）、“三親”（親身經(jīng)歷、親眼所見(jiàn)、親耳所聞）。雖然學(xué)術(shù)出身與胡適迥異，瞿宣穎也是一位深具“史家意識(shí)”的學(xué)人，他在早年論及“掌故學(xué)”，便要求“運(yùn)用科學(xué)方法來(lái)治史”，他說(shuō)：“所謂掌故學(xué)者，每被人看作只是胸中裝有無(wú)數(shù)故事的人，則掌故之學(xué)，便失去真價(jià)值。所以既稱治掌故，則必須根據(jù)實(shí)事求是的治史方法才對(duì)。”（《一士類稿·瞿序》）所謂“政協(xié)文史資料”，約略為新時(shí)期的“掌故學(xué)”，則這些從舊時(shí)代過(guò)來(lái)的老人們?cè)跉v史書(shū)寫(xiě)中如何“記憶”與“遺忘”，也便成為了一個(gè)需要思量的問(wèn)題。

徐一士著《一士類稿》，瞿兌之題簽

1961年11月28日，政協(xié)全國(guó)委員會(huì)在北京政協(xié)禮堂為百位七十以上的老人舉行宴會(huì)，以朱啟鈐為首，時(shí)年九十歲。周恩來(lái)作為主席倡議賦詩(shī)紀(jì)盛，葉恭綽有詩(shī)云“稱觴同祝八千春，壽域分明集壽人”“四朝聞見(jiàn)成書(shū)早，九老篇章韻事新”（下冊(cè)，1165頁(yè)）。按，政協(xié)諸耆老年齡平均八十，百人則八千歲，故號(hào)“八千春”；“四朝聞見(jiàn)”，指南宋文人葉紹翁所撰筆記《四朝聞見(jiàn)錄》；“九老”則出典自演義小說(shuō)《興唐傳》中的“開(kāi)隋九老”，即隋朝開(kāi)國(guó)的九位重臣。像朱啟鈐這樣的世紀(jì)老人，親歷晚清、北洋政府、南京國(guó)民政府、共和國(guó)，用以前的標(biāo)準(zhǔn)衡量，相當(dāng)于跨越了“四朝”。新中國(guó)時(shí)期的文史館制度、文史館員的生存狀態(tài)（如瞿宣穎早先“薄文史館員而不為”，后又“急時(shí)抱佛腳”，下冊(cè)，1176頁(yè)）、政協(xié)文史資料的形成機(jī)制、寫(xiě)作者的心態(tài)與策略，在在值得注意。朱啟鈐是典型的壽命長(zhǎng)，經(jīng)事多、知識(shí)富、心思密之人，類似歷史人物，我還能想到章士釗、葉恭綽、周叔廉等等，他們留下數(shù)量可觀的文字著述，并深具價(jià)值，但需要“有訓(xùn)練的史家”運(yùn)用方法，有所鑒別，然后利用，從而真正推進(jìn)其人及其時(shí)代的研究。

（本文據(jù)在《朱啟鈐年譜長(zhǎng)編》座談會(huì)（北京大學(xué)高等人文研究院，2025年6月13日）上的發(fā)言修訂而成。）