在音樂(lè)創(chuàng)作中，高尚的主題如同航標(biāo)，為音樂(lè)的形式創(chuàng)造指引方向。高尚主題的潛在藝術(shù)功用是立體多維的，它具有傳播社會(huì)價(jià)值觀、塑造精神力量、引導(dǎo)主流價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，以及滿足人民群眾的精神文化需求等作用。音樂(lè)的主題內(nèi)容與藝術(shù)形式是辯證統(tǒng)一的，主題宛如作品的靈魂，而形式的品格則是承載作品靈魂的堅(jiān)實(shí)載體，二者缺一不可。一部音樂(lè)作品如果光有高尚的主題，并不能實(shí)現(xiàn)高尚的目的。

中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史中，崇高的主題內(nèi)容與高質(zhì)量的音樂(lè)品格高度統(tǒng)一的例子有很多，如聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》、冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》等等。近年來(lái)，我國(guó)的主題音樂(lè)創(chuàng)作在弘揚(yáng)主流價(jià)值、反映時(shí)代風(fēng)貌方面也取得了可圈可點(diǎn)的成就，涌現(xiàn)出了一批社會(huì)效益和藝術(shù)反響都屬上乘的音樂(lè)作品。比如，2019年，作曲家張千一為獻(xiàn)禮新中國(guó)成立70周年而創(chuàng)作的七樂(lè)章大型交響套曲《我的祖國(guó)》；2022年，由車(chē)行作詞、郭小虎作曲的大型電視專題片《領(lǐng)航》的主題歌《今朝》等。這些作品表現(xiàn)了祖國(guó)獨(dú)特的風(fēng)土人情，展示了新時(shí)代中國(guó)取得的偉大成就，以及人民群眾美好生活不斷提升的壯麗圖景，體現(xiàn)了崇高主題與高品質(zhì)音樂(lè)語(yǔ)言技法的藝術(shù)統(tǒng)一。演出后，迅速流傳在大江南北，各類(lèi)視頻網(wǎng)站還有不少群眾自發(fā)演繹的版本，充分顯示了作品的魅力，

然而，我們也要清醒地看到，當(dāng)下不少作品雖政治導(dǎo)向正確，卻因藝術(shù)質(zhì)量低劣、內(nèi)容空洞貧乏而難以真正打動(dòng)人心。在一些音樂(lè)創(chuàng)作中，題材扎堆、形式趨同、表達(dá)模式化等問(wèn)題突出。許多創(chuàng)作者熱衷于表面功夫，忽視音樂(lè)的藝術(shù)內(nèi)核與思想深度，導(dǎo)致作品無(wú)法承載高尚主題應(yīng)有的精神力量，也難以滿足人民群眾真正的審美需求。

主題音樂(lè)創(chuàng)作的本意是通過(guò)旋律、和聲、配器、結(jié)構(gòu)等音樂(lè)形式傳遞深刻的思想與情感，但當(dāng)前許多作品卻以崇高立意為幌子，意圖掩蓋藝術(shù)上的貧瘠與空洞。例如，近年來(lái)某些慶祝重大節(jié)日的歌曲，雖然歌詞充滿愛(ài)國(guó)熱忱，編曲追求大氣磅礴，但旋律卻毫無(wú)新意，歌詞堆砌著空洞的口號(hào)并且反復(fù)出現(xiàn)，卻缺乏具體的情感落點(diǎn)和藝術(shù)品位。這種作品名字看起來(lái)令人“振奮”，實(shí)則流于形式，難以引發(fā)聽(tīng)眾真正的情感共鳴，甚至導(dǎo)致了所謂的“低級(jí)紅、高級(jí)黑”的現(xiàn)象。

還有部分創(chuàng)作者在主題音樂(lè)創(chuàng)作中陷入了表達(dá)模式化的困境。在歌詞創(chuàng)作上，遵循固定套路，情感表達(dá)單一。例如，在某一時(shí)期，眾多創(chuàng)作者熱衷于歌頌所在城市，一時(shí)間大量同類(lèi)型的歌曲充斥耳畔，從旋律到歌詞都極為相似，成為藝術(shù)質(zhì)量與主題表達(dá)都很膚淺的“口水歌”。在藝術(shù)質(zhì)量方面，旋律簡(jiǎn)單隨意，往往只是幾個(gè)簡(jiǎn)單音符的重復(fù)；歌詞內(nèi)容則空洞無(wú)物，既無(wú)藝術(shù)美感，也無(wú)法傳遞積極的思想，完全背離了高尚主題的創(chuàng)作要求。再比如，在一些頌歌類(lèi)的作品中，歌詞往往只是簡(jiǎn)單的“口號(hào)式”呼喊，缺乏真摯情感與深度的思想內(nèi)涵。

與此同時(shí)，創(chuàng)作過(guò)程中內(nèi)容形式本末倒置的問(wèn)題也不少。許多創(chuàng)作者熱衷于追求復(fù)雜華麗的舞臺(tái)表演效果，將大量精力與資金投入到外在包裝上，卻忽視了音樂(lè)之美的真正要素。以某獻(xiàn)禮歌曲為例，其MV制作應(yīng)當(dāng)斥資不菲，配以恢弘的交響樂(lè)作為背景，但旋律單調(diào)俗套、歌詞生硬直白，宛如宣傳標(biāo)語(yǔ)的堆砌，最終淪為“應(yīng)景”之作，其傳唱度極低也就不可避免了。

還應(yīng)注意到，一些主題音樂(lè)作品滿足于模仿經(jīng)典范式，缺乏對(duì)新時(shí)代精神的獨(dú)特詮釋。例如，一些紅色題材歌曲依然沿用“進(jìn)行曲”風(fēng)格，節(jié)奏單一、和聲老套，在藝術(shù)表達(dá)上顯得蒼白無(wú)力。這種“套路化”創(chuàng)作不僅讓高尚的主題失去了音樂(lè)的生命力，也使其文化價(jià)值大打折扣。甚至使高尚的主題被低劣的藝術(shù)呈現(xiàn)所拖累，淪為聽(tīng)覺(jué)上的“噪音”。

眾所周知，音樂(lè)有著獨(dú)特的情感表達(dá)和審美感染力，是傳遞高尚主題、反映時(shí)代精神的理想媒介。但當(dāng)前，如何以高質(zhì)量的音樂(lè)品格呈現(xiàn)高尚的主題，成為亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。竊以為，要扭轉(zhuǎn)這一局面，創(chuàng)作出“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的主題音樂(lè)精品，創(chuàng)作者必須在思想、藝術(shù)與制作三個(gè)層面下功夫，摒棄空洞的主題表達(dá)。

首先，思想是音樂(lè)的根基，高尚的主題需要真實(shí)的情感與深刻的內(nèi)涵來(lái)支撐，而非空泛的口號(hào)。那些一味高喊口號(hào)的作品，缺乏對(duì)人民生活的觀察與體悟，自然難以打動(dòng)人心。其次，藝術(shù)性是音樂(lè)品格的靈魂，主題音樂(lè)不應(yīng)止步于政治功能的實(shí)現(xiàn)，而應(yīng)追求藝術(shù)的獨(dú)特性和表達(dá)的精致性。創(chuàng)作者應(yīng)注重音樂(lè)語(yǔ)言的創(chuàng)新，用藝術(shù)的力量為高尚主題增輝。最后，制作精良是精品的保障。制作精良既非粗制濫造，也非過(guò)度的技術(shù)、特效的堆砌，而是制作要服從于藝術(shù)表達(dá)的根本目的。

要改變上述主題音樂(lè)創(chuàng)作現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題，既需要?jiǎng)?chuàng)作者主觀的藝術(shù)自覺(jué)，也需要客觀的環(huán)境優(yōu)化。一方面，一些創(chuàng)作者急功近利，為趕制各種獻(xiàn)禮作品在創(chuàng)作中草草對(duì)付，導(dǎo)致藝術(shù)質(zhì)量低下，這就要求創(chuàng)作者應(yīng)摒棄“應(yīng)景即成”的心態(tài)，增強(qiáng)精品意識(shí)，唯有回歸創(chuàng)作初心，追求音樂(lè)的深度與獨(dú)特性，才能避免空洞化的陷阱。另外一方面，外部環(huán)境需為精品創(chuàng)作提供土壤。當(dāng)前，部分音樂(lè)作品因契合政治需求而獲得贊譽(yù)，卻容易忽視其藝術(shù)的缺陷，這種評(píng)價(jià)導(dǎo)向助長(zhǎng)了低質(zhì)量創(chuàng)作的風(fēng)氣。主管部門(mén)和藝術(shù)界應(yīng)建立更科學(xué)的評(píng)審機(jī)制，褒獎(jiǎng)思想與藝術(shù)兼?zhèn)涞淖髌?，引?dǎo)創(chuàng)作者專注于創(chuàng)作過(guò)程與作品本身的質(zhì)量提升，而非將創(chuàng)作重點(diǎn)置于獲取“熱門(mén)榜單名次”“獎(jiǎng)項(xiàng)”“帽子”上。同時(shí)也要進(jìn)一步發(fā)揮音樂(lè)評(píng)論的社會(huì)功能，摒棄那種“捧場(chǎng)”“拔高”式解讀，而以專業(yè)視角剖析作品得失，為創(chuàng)作者提供實(shí)事求是的反饋。

藝術(shù)質(zhì)量猶如大廈基石，為藝術(shù)表達(dá)提供堅(jiān)實(shí)的支撐。高水準(zhǔn)的藝術(shù)質(zhì)量涵蓋了創(chuàng)作技巧的精湛運(yùn)用、作品結(jié)構(gòu)的精巧布局，以及表現(xiàn)手法的精致多樣等。在音樂(lè)創(chuàng)作中，作曲家對(duì)旋律的精妙構(gòu)思、和聲的細(xì)膩編排以及節(jié)奏的巧妙把握，都決定了作品能否生動(dòng)展現(xiàn)作品的主題。

總之，高尚的主題是音樂(lè)作品的核心價(jià)值所在，高質(zhì)量的藝術(shù)品格是主題完美呈現(xiàn)的保障。在當(dāng)前主題音樂(lè)創(chuàng)作面臨諸多問(wèn)題的背景下，創(chuàng)作者更要深刻認(rèn)識(shí)到二者緊密的聯(lián)系，通過(guò)提升藝術(shù)技巧、堅(jiān)持原創(chuàng)精神，不斷提升作品的藝術(shù)品格，讓高尚的主題在作品中得到藝術(shù)性的彰顯。只有這樣，才能創(chuàng)作出更多“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”“接地氣、傳得開(kāi)、留得下”的主題音樂(lè)精品力作，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的審美需求，推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)事業(yè)從“高原”躍上“高峰”，為我們這個(gè)時(shí)代留下更多具有深遠(yuǎn)價(jià)值的音樂(lè)瑰寶。

本文轉(zhuǎn)載自中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)“藝見(jiàn)”專欄。黃宗權(quán)，中央音樂(lè)學(xué)院教授，北京市文聯(lián)簽約評(píng)論家。