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“仿佛穿越到《食神》片場(chǎng)”,《燕食記》以飲食講述中國道理
5月21日,根據(jù)作家葛亮同名小說改編的話劇《燕食記》登上北京國家話劇院劇場(chǎng),這部以嶺南飲食文化為脈絡(luò)的作品,重新編織了嶺南飲食文化記憶的經(jīng)緯。本輪首演將持續(xù)至5月25日。

《燕食記》演出海報(bào)
《燕食記》被視作葛亮“中國三部曲”的收官之作,首發(fā)于《收獲》2021年第2期,人民文學(xué)出版社于2022年7月出版單行本。小說原著以“飲食”為切口,勾勒粵港百年風(fēng)云,評(píng)論家們贊譽(yù)其“于鼎鼐之間見乾坤”,既有對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬,也有對(duì)現(xiàn)代性問題的反思。作品獲豆瓣8.5高分,入選多家2022年度十佳好書榜單。

小說《燕食記》書封
對(duì)于話劇《燕食記》來說,將四十多萬字的文學(xué)著作壓縮至120余分鐘的舞臺(tái)作品,猶如在百年歷史的濃湯中萃取最精華的“味魂”。中國國家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫表示,此次話劇改編不僅是對(duì)廣府飲食文化致敬,更是在我們這個(gè)時(shí)代,對(duì)“傳承與創(chuàng)新”“堅(jiān)守與變革”精神的繼承和發(fā)展。
“一蔬一飯見天地,一味一情寫人生?!毙≌f《燕食記》的動(dòng)人之處,在于用食物編織起最樸素卻真誠的情感網(wǎng)絡(luò)。榮貽生在美食大賽最后的選擇藏著嚴(yán)師背后的舐犢之情;陳五舉與戴鳳行在灶臺(tái)前切磋廚藝的默契,是比愛情更深厚的知己之交;慧姑對(duì)貽生的關(guān)愛和守護(hù),飽含了重情重義的堅(jiān)守;茶樓里跑堂伙計(jì)與茶客間的寒暄,都浸潤(rùn)著街坊鄰里間的溫?zé)崛饲槲丁?/p>
排練照,張肖導(dǎo)演同演員說戲
改劇由中國國家話劇院90后導(dǎo)演張肖執(zhí)導(dǎo),他之前從劇院品牌項(xiàng)目“青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃”第一季中脫穎而出?!爸袊说牡览恚荚谶@吃里頭了?!睆埿け硎菊亲プ×嗽皯蚝恕保鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)此番以“吃”為支點(diǎn)的重新編排舞臺(tái)敘事,精心打磨“辨味”“熬蓮蓉”“改良菜式”等核心段落,讓文學(xué)中的哲思通過演員的臺(tái)詞與肢體語言自然流淌。
用食物拼貼時(shí)代群像
如何讓百年史詩吸引年輕觀眾?此次以張肖為核心的年輕主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),選擇以“游戲感”重構(gòu)宏大敘事,以原著中的“美食大賽”作為全劇框架,巧妙填充進(jìn)人物成長(zhǎng)的脈絡(luò),讓厚重的故事在插敘結(jié)構(gòu)和幽默敘事中展開,呈現(xiàn)出張弛有度的節(jié)奏和輕盈的整體觀感。美食大賽上,熟悉的TVB綜藝感節(jié)目片場(chǎng),4K即時(shí)拍攝技術(shù)精準(zhǔn)捕捉演員面部表情細(xì)節(jié),多媒體動(dòng)畫直觀呈現(xiàn)原著中菜品的色香味,沉浸式觀感令觀眾直呼:“仿佛穿越到《食神》片場(chǎng)!”
《燕食記》劇照
在舞美設(shè)計(jì)王琛和燈光設(shè)計(jì)王琦的創(chuàng)意之下,話劇《燕食記》打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維,舞臺(tái)巧思和誠意十足,廣彩瓷紋樣投影點(diǎn)明主題,港風(fēng)茶樓和復(fù)古服化勾起回憶?,F(xiàn)代音樂唱段的融入和粵語臺(tái)詞的保留,令這種“新嶺南美學(xué)”既尊重傳統(tǒng),又契合年輕審美。這些細(xì)節(jié)不僅是對(duì)原著中港粵茶樓文化的還原,更是對(duì)一個(gè)時(shí)代集體記憶的致敬,讓文學(xué)中的“煙火氣”真正走進(jìn)大家的生活。
面對(duì)原著龐雜且個(gè)性鮮明的角色體系,在編劇精簡(jiǎn)為30余個(gè)核心人物的改編后,15位演員以“絲滑換裝+聲線重塑”實(shí)現(xiàn)“一人千面”:前一幕還是清末茶樓里拖長(zhǎng)腔吆喝的跑堂,轉(zhuǎn)身便化作西裝革履的現(xiàn)代食客,通過手勢(shì)習(xí)慣與方言口音的精準(zhǔn)切換,演員們“一趕多”演繹的茶客眾生相,無疑在碎片化場(chǎng)景中拼貼出完整的時(shí)代群像。
《燕食記》劇照
“好故事的核心永遠(yuǎn)是人。”榮貽生作為時(shí)代洪流中被動(dòng)的文化傳承者,展現(xiàn)了從身世成謎的孤兒到“同欽樓”大按師傅沉重的成長(zhǎng)軌跡,中國國家話劇院演員章劼通過收斂克制又飽含深情的表演,刻畫出一代匠人的精神圖譜;中國國家話劇院青年演員張若塵演繹的陳五舉,作為巨變時(shí)代下的新生代“革新者”,形象飽滿立體,從謙卑順從到聽從本心的自我覺醒,其成長(zhǎng)軌跡暗合改革開放后粵港文化的融合進(jìn)程。故事線中以“斗雀”隱喻師徒二人的抉擇,更賦予戲劇深層次的象征性,不少年輕觀眾表示在陳五舉身上也看到自己的困惑與突圍。
《燕食記》劇照
葛亮:“書中的‘親人’重回身邊”
在演后談上,原著作者葛亮激動(dòng)地表示,話劇《燕食記》的改編讓他“如見故人”,不僅看到文字脫離書本活色生香地呈現(xiàn)于舞臺(tái)上,還給自己提供了新的視角?!案兄x《燕食記》劇組全體演職人員,用這樣的方式讓書中的‘親人們’重新回到了我的身邊。”
《燕食記》首演結(jié)束后,同名小說原著作者葛亮(中)及演員主創(chuàng)同全場(chǎng)觀眾大合影
葛亮很驚喜主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在《燕食記》原本憂傷的、深藍(lán)色的基調(diào)當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)了如此活潑、朝氣、樂觀的關(guān)于傳統(tǒng)文化的表達(dá)。“這次的舞美設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)潔,但是它有廣東嶺南特色的滿州窗、有近代商住特色建筑的騎樓,還有一道道具象化的粵式點(diǎn)心,更有不絕于耳的‘廣普’。這種鏡像式的詮釋帶給我一種全新的審美體驗(yàn),相信這就是舞臺(tái)的魅力?!?/p>
在場(chǎng)觀眾也紛紛表示,這部悲喜交織的演出,不同于以往國家話劇院劇目的傳統(tǒng)印象,完全打破了想象,“看完超想吃粵式點(diǎn)心”。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也就觀眾提問進(jìn)行了真誠的回答。導(dǎo)演張肖表示,接手《燕食記》這樣的文學(xué)著作,內(nèi)心惶恐又激動(dòng),與團(tuán)隊(duì)在一起創(chuàng)作的過程像一次緊張刺激的冒險(xiǎn)。
《燕食記》劇照
澎湃新聞?dòng)浾攥F(xiàn)場(chǎng)觀察到,《燕食記》劇組還在劇院現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置了互動(dòng)活動(dòng),希望能夠在這個(gè)過程當(dāng)中不斷地收集來自各方面的建議,讓觀眾不僅在劇場(chǎng)內(nèi)成為“參與者”,也在劇場(chǎng)外成為“共創(chuàng)者”,助力《燕食記》像劇中烹制蓮蓉一樣,不斷打磨出它的絲滑和香氣。
當(dāng)舞臺(tái)上的“美食大賽”落幕,榮貽生用右手端起了炒鍋,成全的不僅是新一代,更是成全了顛沛半生的自己。這是一場(chǎng)無人勝出的決賽,卻是嶺南飲食文化守護(hù)與革新的勝利?!堆嗍秤洝酚梦枧_(tái)演出證明,傳統(tǒng)文化與新生代精神可以在當(dāng)下同時(shí)呈現(xiàn)。而刻在中國人基因里的味覺記憶,是每當(dāng)蒸汽升騰時(shí)就會(huì)被喚醒的情感共鳴。





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