作者簡介：

朱金科，中國戰(zhàn)略品牌專家，經(jīng)管類專業(yè)著作《打贏品牌仗：用戰(zhàn)略思維講透品牌營銷》作者。畢業(yè)于華東師范大學，曾在本土戰(zhàn)略品牌營銷機構(gòu)華與華工作，對企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和品牌營銷有獨特見解和豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗，為中國移動、中山大學、韶能集團、東孚集團、智匯電器等中大型企業(yè)、事業(yè)單位在戰(zhàn)略、品牌、營銷方面保駕護航。伴隨著中華文明的強勢復(fù)興，朱金科也明確了一生的志向——為中國品牌國際化奮斗終身！

寫在前面

隨著科技發(fā)展，微信紅包、支付寶紅包等網(wǎng)絡(luò)紅包成為春節(jié)期間的熱門工具。雖然目前的網(wǎng)絡(luò)紅包并不代表壓歲錢的現(xiàn)代化形式，但是卻給傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化提供了一種新的思路。

我國壓歲錢文化的歷史變遷與發(fā)展具有在保留其原始文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，反映社會發(fā)展狀況，順應(yīng)社會潮流，糅合時代元素，不斷調(diào)整自身的特點。我國壓歲錢文化的變遷過程始終保留了其原始內(nèi)涵，同時也受社會發(fā)展狀況影響在做出順應(yīng)時代發(fā)展規(guī)律的調(diào)整。

第一章 壓歲錢是怎么來的？

在我國，長輩給晚輩發(fā)壓歲錢是一項傳統(tǒng)習俗，《中華文化習俗辭典·文化習俗》中有相關(guān)記載如下：“此俗與除夕夜驅(qū)邪求祥，避免被年獸、小鬼傷害的信仰有關(guān)?！?/p>

關(guān)于壓歲錢的源起，有這樣一個傳說。古代有一個叫“祟”的妖怪（正是鬼鬼祟祟的“祟”），最愛在年三十的晚上趁孩子熟睡之際摸小孩子的腦門，被摸的孩子會發(fā)高燒說夢話，退燒后則會變成傻子。

有一戶姓管的人家害怕“祟”傷害孩子，在年三十晚上等孩子睡下后用紅紙包了八枚銅錢放在孩子枕頭邊。半夜里“祟”正要去摸孩子頭的時候，孩子枕邊突然迸出一道金光，“祟”被嚇跑了。這件事很快便在民間傳播開了，人們紛紛效仿。

后來人們便把這種錢成為“壓祟錢”。知網(wǎng)百科之《安徽百科全書》中提到，“壓歲錢”最原始的稱呼應(yīng)為“壓祟錢”，后只因“祟”與“歲”同音，又時值辭舊歲、迎新春之際，所以又稱“壓歲錢”并更加廣泛地傳播開來。

由壓歲錢文化的傳說可以小結(jié)出，壓歲錢文化起源于人們對于新年里孩童們健康平安成長的美好期許，作為一個禮俗儀式成為春節(jié)期間眾多民俗活動的一項傳承千年。

第二章 壓歲錢是怎么一路演變的？

說中姓管的人家在孩童枕邊放了紅紙包的八枚銅錢，以期嚇跑怪獸、保護幼兒。在中國傳統(tǒng)文化中，紅紙、數(shù)字八、以及銅錢本身都被相信具有趨吉避兇的作用，尤其是錢幣，被認為有某種神秘的、超自然的力量。

在古代，各種禮俗及宗教法事中都可以找見錢幣的身影，雖然這一觀點在今天來看并無任何科學依據(jù)，但卻是當時人們心中的普遍觀點。從最早的壓歲錢的形式來看，壓歲錢幣的象征作用要遠遠大于其流通作用，是作為保護孩童平安的寶物存在，而并非是長輩給予孩童的禮物。紅紙、數(shù)字八也都作為這種禮俗物品的一部分，使壓歲錢更多一分震懾妖怪的效力。

另外，有學者認為壓歲錢是“厭勝錢”的一種，主要功能是辟邪消災(zāi)，最早在漢代就出現(xiàn)了。通過查閱《說文解字》、《辭?！返荣Y料考證得出，“厭勝”意為“厭而勝之”，指的是我國古代一種特殊的巫術(shù)形式，即人為地用法術(shù)進行詛咒或祈禱，目的是戰(zhàn)勝所厭惡的人、物或魔怪。

這類錢幣的主要作用是通過錢上的文字體現(xiàn)的，比如在錢幣表面刻上象征吉祥的文字，諸如“辟兵莫當，富貴未央”，“萬歲千秋，去殃除兇”等，也有些刻有龍、龜、蛇、雙魚等吉祥紋樣。到了唐宋，此類錢幣數(shù)量逐漸增多，并一直延用到明清。

常見的錢幣正面紋飾有“天下太平”“大觀通寶”等字樣，而背面鑄有星相、龜蛇、寶劍等圖案甚至還有些錢幣背面出現(xiàn)了道教的靈符和佛像。然而，此類錢幣并不在市面上流通，而是被視為一種禮俗樣品在各種禮儀場合甚至醫(yī)療方面應(yīng)用。

因此，最早的壓歲錢是一種禮幣，與今天人們普遍所說的壓歲錢大不一樣，它的流通作用并沒有發(fā)揮出來。

那么壓歲錢的流通作用是何時發(fā)揮出來，又是什么原因?qū)е铝诉@種轉(zhuǎn)變呢？

在宋代，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展使得北宋商業(yè)發(fā)展有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，最直觀的體現(xiàn)就是各地商稅增加，商店的交易數(shù)額相當大，金銀采帛的交易“動即千萬，駭人聞見”。隨著商業(yè)的發(fā)展，北宋的貨幣制度也發(fā)生了具有重大歷史意義的演變，銅錢顯然不適應(yīng)商業(yè)繁榮、大規(guī)模交易的需要。

白銀的開采量逐漸增加，銀幣成為了家的法定貨幣的一種，并在民間和官方普遍的使用。由此，以銀幣形式的壓歲錢開始行使使用貨幣的功能了。雖然由于當時銀幣還沒有完全成為主體的流通貨幣，壓歲銀幣的禮儀意味仍較濃，但自明代始，白銀開始成為流通的主要貨幣，并在明代后期形成了以白銀為主、銅錢為輔的貨幣制度，并沿用至清代。這歷史文獻中也有所記載，如乾隆二十五年《濰縣志》中說:“除夕，以錢銀分給子孫，謂之‘守歲’。”

由此壓歲錢幣的變遷過程可以歸納出，宋代是壓歲錢從純辟邪祈福意義上的禮幣向?qū)嵱秘泿呸D(zhuǎn)變的一個重要時期，轉(zhuǎn)變的動力源于宋代經(jīng)濟和生產(chǎn)力的發(fā)展，源于銀幣在社會流通貨幣中的地位的變化。隨著銀幣逐漸成為社會流通的主要貨幣形式，作為儀式象征的禮幣存在感越來越弱，壓歲錢也就成為了真正意義上的“錢”。

接下來，壓歲錢從明清發(fā)展至今，禮幣退出歷史舞臺，白銀也不再是法定貨幣，但是壓歲錢的錢幣形式也就一直保持為流通的貨幣。

時至今日，壓歲錢的禮俗功能、寶物象征功能越來越淡薄，完全演變?yōu)榱魍üぞ?，沒有哪個孩子會把壓歲錢供起來，也沒有哪個家長相信是壓歲錢的法力保佑孩子健康成長了。

可見，壓歲錢幣的形式變遷是順應(yīng)社會發(fā)展的。

第三章 壓歲錢背后有哪些文化內(nèi)涵？

人們相信壓歲錢可以壓住邪祟，得到壓歲錢就可以平平安安度過一年?！皦簹q錢”是一個典型的中國傳統(tǒng)文化負載詞，是一個中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，蘊含中國特有的文化習俗。

壓歲錢文化體現(xiàn)的是我國傳統(tǒng)儒家思想中“以和為貴”、“以禮相待”的思想內(nèi)涵。過年時節(jié)，晚輩向長輩拜年，祝愿長輩萬事如意、健康長壽，長輩則給予晚輩壓歲錢，祈求一年家族內(nèi)孩童平安成長、家族興旺。

家族內(nèi)長輩與晚輩互送祝福、互祝平安，維系了家族內(nèi)成員和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系，用禮俗規(guī)定作為聯(lián)絡(luò)感情的系帶，反映出以“和”為主線的中國傳統(tǒng)家族倫理道德觀念。同時壓歲錢文化也維護了傳統(tǒng)家族倫理道德觀中長幼有序的制度，體現(xiàn)出以“禮”為主線的制度化的生活規(guī)范。

文化可分為表層文化、中層文化和核心文化。根據(jù)這一理論來分析我國傳統(tǒng)壓歲錢文化，有關(guān)壓歲錢的禮俗規(guī)定、長久以來人們形成的行為慣例屬于中層文化的范疇，而壓歲錢文化中蘊含的“以和為貴”“以禮相待”的文化內(nèi)涵則屬于核心文化。

結(jié)合壓歲錢文化幾千年來的變遷過程，可以看出，壓歲錢文化的中層文化，即禮俗規(guī)定發(fā)生了很大的改變。

如壓歲錢錢幣的形式、數(shù)量；壓歲錢發(fā)放形式、發(fā)放對象等。然而壓歲錢文化的核心文化內(nèi)涵則未發(fā)生改變。這種壓歲錢文化現(xiàn)在雖已不局限于家族之中、長輩與晚輩之間，但是人們借助壓歲錢這一形式想要表達的祝福心意還是不變的，依舊是借助這樣一種方式作為聯(lián)系感情的紐帶，人們可以從小小的壓歲錢中感受到別人對自己的關(guān)愛，感受到社會的和諧發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)紅包的推出可以說是進一步體現(xiàn)了“和”與“禮”的文化內(nèi)涵，還把相關(guān)范圍一下推廣到交際圈的各個角落，而不僅限于家族成員內(nèi)部，將祝福送到社會的千家萬戶，將家族內(nèi)的小“和”推廣成為全社會的大和諧，將長輩與晚輩間的小“禮”擴展成全社會所有人共同認可并奉行的一種文化、一種認同。

結(jié)束語

壓歲錢文化自漢代起源，共有如下主要變革：其錢幣形式由禮幣向具有流通功能的貨幣轉(zhuǎn)變，數(shù)量也由象征意義的數(shù)字變得更具實用性，隨著收入水平水漲船高；其發(fā)放形式由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代；其給予者與接收者范圍逐步擴大。這些改變無一不是受社會發(fā)展影響，反映當時潮流走向的。

但是壓歲錢文化的核心文化內(nèi)涵，即“以和為貴”、“以禮相待”并未發(fā)生改變，仍然隨著流淌的歷史長河傳承千年。

我們在享受團圓喜慶的同時感受中國人的傳統(tǒng)文化觀念，對待和繼承民俗儀式除了要保留傳統(tǒng)的民俗基本形式還應(yīng)了解民俗所蘊含的深刻文化內(nèi)涵。將民俗儀式適應(yīng)時代潮流做出適當調(diào)整，使之更加貼合現(xiàn)代人理念，同時更應(yīng)注意保護民俗中蘊藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將之深入理解、植根于心，并永遠的流傳下去。

企業(yè)管理、戰(zhàn)略管理、企業(yè)文化、品牌營銷、品牌戰(zhàn)略、市場營銷、戰(zhàn)略定位、管理咨詢、管理定律