2024 年 10 月，畫家陳偉新作《福山福水福綿長(zhǎng)》誕生。該作品長(zhǎng) 4.1 米、寬 1.45 米，為全景式畫作，以宏大的規(guī)模、虛實(shí)結(jié)合的筆觸以及深刻的城市內(nèi)涵，展現(xiàn)了福州這座千年歷史名城當(dāng)代新的面貌。

金秋九月，陳偉拿起畫筆，滿懷深情投入創(chuàng)作。他將對(duì)福州的熱愛、對(duì)藝術(shù)的追求以及對(duì)生活的感悟，悉數(shù)融入這幅作品之中。每一筆每一劃，皆飽含著他的心血與汗水；每一處細(xì)節(jié)，都經(jīng)過了他的反復(fù)斟酌。在創(chuàng)作過程中，陳偉仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，與福州的山水對(duì)話，與歷史的長(zhǎng)河交流。新作《福山福水福綿長(zhǎng)》描繪了福州多達(dá)十三處核心地點(diǎn)，使觀者在欣賞畫作的同時(shí)，也能夠更深入了解福州這座城市。

《福山福水福綿長(zhǎng)》 410cmX145cm 2024

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一、主題：三山兩塔一條江

“三山兩塔一條江”是福州標(biāo)志性景觀，也是這幅《福山福水福綿長(zhǎng)》的核心內(nèi)容要素。陳偉以獨(dú)特的視角和巧妙的筆觸，將“三山兩塔一條江”的壯麗景觀展現(xiàn)了出來。

三山，即福州正北部的屏山、中部西側(cè)的烏山和東部的于山。屏山雄偉壯觀，烏山秀麗多姿，于山古樸典雅。它們各具特色，卻又相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了福州的山水畫卷。

兩塔，指的是烏山的烏塔和于山的白塔。烏塔古樸典雅，白塔潔白如雪。它們屹立于福州的山水之間，見證了福州的歷史變遷與文化傳承。

一江，便是貫穿整個(gè)城市的被稱為“福建第一大江”的閩江。閩江如一條絲帶，溫柔地環(huán)繞著福州這座城市。

局部圖一近景

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二、近景解讀：茉莉、榕樹與福橘

從左至右，首先映入眼簾的是福州烏山望潮峰下，一方被古榕樹的根拱衛(wèi)著的摩崖石刻，“天香臺(tái)”楷書鐫刻其間。據(jù)了解，此為北宋時(shí)期福州太守柯述所題，“天香”即指“茉莉”。彼時(shí)的福州，以盛產(chǎn)茉莉而名動(dòng)天下。在老福州人的記憶中，千家萬戶遍植茉莉，每年夏天，茉莉花開，滿城芬芳。

福州也叫“榕城”，從宋朝1045年起，福州就廣泛種植榕樹，綠榕遍及城內(nèi)外，宋代以后，“榕城”逐漸成為福州的雅稱。在這幅《福山福水福綿長(zhǎng)》近景處，陳偉安排了四顆榕樹，其中左邊三顆，這是藝術(shù)處理。給人一種感覺，是站在烏山俯瞰整個(gè)福州。榕樹的根如磐龍，枝干粗壯，樹葉茂密，給人以堅(jiān)韌不拔、生機(jī)勃勃之感。

在畫作中，我們看到的那一點(diǎn)一點(diǎn)紅色是福橘。福橘的紅為整個(gè)畫面增添了一抹亮麗的色彩。福橘是福州四大名果之一，它的更深層含義是人們對(duì)美好生活的向往，生活需要一點(diǎn)點(diǎn)甜。

局部圖二中景

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三、中景解讀：古城區(qū)與新城區(qū)

從左至右，中景主要有鎮(zhèn)海樓、烏塔、老城區(qū)、新城區(qū)、白塔、閩江以及閩江兩岸建筑。鎮(zhèn)海樓巍峨聳立，氣勢(shì)恢宏，猶如一座雄偉的堡壘。它屹立在福州的城市之巔，俯瞰著整個(gè)城市的變遷。

烏塔與孔廟則相依相伴。遠(yuǎn)處的烏塔，仿若一位睿智的老者，默默守護(hù)著這座城市?！八皰烨鍧h，鐘聲和白云。”而一旁的孔廟則莊重肅穆，傳承著中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

老城區(qū)部分，陳偉采用民國(guó)風(fēng)貌繪制，讓人仿佛穿越回那個(gè)充滿民國(guó)風(fēng)情的時(shí)代，感受著歲月的流轉(zhuǎn)。老城區(qū)的建筑，釋放著濃厚的歷史韻味。在老城區(qū)的街道上，人們或許可以看到復(fù)古的店鋪、傳統(tǒng)的手工藝品以及美味的小吃。這些都是福州歷史文化的重要組成部分。

遠(yuǎn)處的新城區(qū)，則展現(xiàn)出福州的現(xiàn)代風(fēng)貌。高樓大廈鱗次櫛比，彰顯著城市的繁榮與發(fā)展。新城區(qū)的建筑風(fēng)格時(shí)尚，讓人耳目一新。在新城區(qū)的街道上，透過畫面我已可以聯(lián)想到有現(xiàn)代化的購物中心、高檔的寫字樓以及豪華的酒店。這些都是福州現(xiàn)代化建設(shè)的重要成果。

在舊城與新城之間，于山白塔與九日音樂臺(tái)遙相呼應(yīng)，白塔很白，畫面一目了然，它屹立于山間。九日音樂臺(tái)則仿佛在奏響一曲悠揚(yáng)的樂章，似乎余音裊裊，不絕于耳。

閩江沿岸的臺(tái)江青年會(huì)廣場(chǎng)，讓人想起青年人的青春與活力。閩江上的中洲島、江心島則宛如兩顆璀璨的明珠，鑲嵌在閩江之中。

局部圖三遠(yuǎn)景

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四、遠(yuǎn)景解讀：山體氣勢(shì)磅礴

從左至右，遠(yuǎn)景主要是鼓嶺、鼓山、大海、五虎山。鼓嶺，那是一片清涼的世界，綠樹成蔭，空氣清新?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！惫膸X是福州的避暑勝地，也是福州人民休閑度假的好去處。在鼓嶺的山上，人們可以看到有年代感的別墅、美麗的花園、清澈的涓涓細(xì)流，這些都是鼓嶺的自然風(fēng)光。

而鼓山的涌泉寺和屴崱峰，是福州的佛教圣地和自然瑰寶。涌泉寺香煙裊裊，梵音陣陣，“古剎鐘聲遠(yuǎn)，空山鳥語悠?！睂迧》鍎t高聳入云，雄偉壯觀，令人心生敬畏。在鼓山的山上，人們可以感受到佛教文化的博大精深，也可以欣賞到自然風(fēng)光的壯麗美景。

畫作邊緣的五虎山，雄偉險(xiǎn)峻。在五虎山的山上，人們可以看到雄偉的山峰、壯觀的海景、美麗的漁村。五虎山也是福州很重要的一個(gè)地方，它因五座主峰形似五虎而得名。

在這幅畫作中，陳偉除了畫山，也畫大海。閩江下游與大海的匯合處，那是福清、長(zhǎng)樂出?？诘牡胤?，那里碧波蕩漾。而在那不遠(yuǎn)處，陳偉還精心繪制了風(fēng)力發(fā)電這種“綠電”相關(guān)的元素，增強(qiáng)了畫作的現(xiàn)代化。

局部圖四留白（白霧繚繞整個(gè)都市）

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五、創(chuàng)作難點(diǎn)：進(jìn)行的藝術(shù)處理

在這幅畫作中，白霧裊裊升騰，似是清晨之景。遠(yuǎn)處海天相接之處，朝霞滿天，仿佛在預(yù)示著太陽即將升起，為畫中的福州增添了一抹別樣的意境。而這種效果的產(chǎn)生，就需要陳偉做一些畫面上“留白”處理，讓其跟“自然現(xiàn)象——早晨白霧籠罩整個(gè)城市，像仙境一樣”符合。所以他在畫面上很多處做了留白，整座城市看起來更加靈動(dòng)。

從畫作來看，最耗時(shí)的部分當(dāng)屬古城與新城以及閩江兩岸建筑。這些地方建筑物極多，大小的處理，細(xì)節(jié)的把握，都得精益求精。譬如老城區(qū)，有相當(dāng)一部分建筑是后來新建的。為了體現(xiàn)“老”，陳偉特意參照老照片，精心繪制每一處細(xì)節(jié)，使老城區(qū)更具歷史韻味。新城區(qū)，則因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn)，不能畫得太詳細(xì)，便采用了“虛化處理”，增加畫面的層次感和立體感。接下來就是中洲島、江心島以及閩江兩岸的建筑，這些都需要注重比例大小的處理和虛實(shí)安排，這樣畫面看起來才會(huì)更加和諧舒適。

閩江方面的處理也有講究，“江”一般采用 S 形構(gòu)圖?？紤]到烏山近景有畫福橘，中景閩江兩岸陳偉也增加了福橘，這樣可以起到呼應(yīng)關(guān)系，畫面有個(gè)原則是有一些元素不能太孤立，不過閩江兩岸畫福橘也符合現(xiàn)實(shí)，早年的橘子紅其實(shí)就是在閩江兩岸。

這幅畫作尺寸較大，陳偉很多地方進(jìn)行了“虛化”處理，比如畫面邊緣處的湖心島、煙臺(tái)山那一片，沒有過多“寫實(shí)”。

另外有的地方該寫實(shí)還是得寫實(shí)。為了體現(xiàn)鼓山等幾座山的氣勢(shì)磅礴，陳偉對(duì)它們的巖石結(jié)構(gòu)，有做了稍微寫實(shí)一點(diǎn)的處理，花費(fèi)了一些時(shí)間。雖然這些山體為遠(yuǎn)景，但也分“近中遠(yuǎn)”，近一點(diǎn)的用墨較重一些，中景關(guān)鍵處有“提”了一下，遠(yuǎn)一點(diǎn)的則用墨不重，以防畫得太細(xì)“畫面太跳”。陳偉的這種藝術(shù)處理，體現(xiàn)了他的創(chuàng)作原則：注重畫作主題，明確畫面重點(diǎn)，重點(diǎn)一定要突出，其余次要的用“虛化”或“留白”或“去掉”處理，不能整幅畫作畫得太細(xì)，可能會(huì)導(dǎo)致主次不分。

通過這樣處理，遠(yuǎn)景的鼓嶺、鼓山、五虎山給人“氣勢(shì)磅礴”之感，整幅畫作意境深遠(yuǎn)，特別是多處采用虛化與留白處理，給人想象的空間巨大。

六、文末點(diǎn)評(píng)

陳偉以專門畫福州而出名。2024 年，個(gè)人感覺是他藝術(shù)成長(zhǎng)最快的一年。在這一年里，他更加清晰確定了自己的畫作定位與風(fēng)格。他對(duì)福州的山山水水投入了更多的情感，愛一座城市之深，其實(shí)非尋常人所能比擬。福州的每一處風(fēng)景都在陳偉的腦海里，也都留下了他的足跡。陳偉用畫筆勾勒出的福州，給人一種清新脫俗之感，富有神韻。他的畫作不僅僅是對(duì)福州都市和景點(diǎn)的深情抒寫，更是對(duì)這座城市歷史文化的傳承與弘揚(yáng)。每一處古跡、每一座建筑，都承載著福州的城市記憶與故事。通過他的畫作，這些都得以被更多人關(guān)注到。此外，陳偉的畫作也給人一種寧靜之感。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，他的畫作如同一股清泉，緩緩流淌在人們的心田，撫慰著人們疲憊的心靈。

在未來的日子里，我們相信，陳偉將會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。我們也相信，將有更多的人了解和喜愛福州這座美麗的城市。

(本文作者：鄭梧沐，知名藝術(shù)評(píng)論家，藝術(shù)媒體“八鏈名人”之核心執(zhí)筆者)