十一黃金周假期，大家在奔赴旅游目的地時(shí)，總會(huì)遇到各種亟待保護(hù)和活化的建筑遺產(chǎn)。我們希望這樣的空間載體能長(zhǎng)久留存，讓人能夠繼續(xù)思考?xì)v史與當(dāng)下。本文整理自中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院中國(guó)世界遺產(chǎn)中心主任、研究館員趙云在 “多元協(xié)作，遺產(chǎn)創(chuàng)新”古鎮(zhèn)保護(hù)同里論壇(2023)上的發(fā)言。經(jīng)發(fā)言者審定。

江南。澎湃新聞?dòng)浾?周平浪 圖

我今天分享的題目與兩年前在同里論壇上的主題一樣，關(guān)于

江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)申遺

，但這次是針對(duì)國(guó)際規(guī)則調(diào)整下的再思考——將遺產(chǎn)類(lèi)型從歷史城鎮(zhèn)調(diào)整為建筑群，不只是詞匯上的改變，而涉及突出普遍價(jià)值的各方面，包括三大支柱：價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、真實(shí)性和完整性以及保護(hù)和管理要求。

關(guān)于策略調(diào)整，我們已經(jīng)做了一段時(shí)間研究。2023年2月，在黎里舉辦的江南水鄉(xiāng)保護(hù)和申遺工作推進(jìn)會(huì)上，我也做了工作層面的匯報(bào)。在此特別希望能夠得到各位的指點(diǎn)和指正，使江南水鄉(xiāng)保護(hù)和申遺工作在新的形勢(shì)下得到推進(jìn)。

首先回顧一下《實(shí)施〈世界遺產(chǎn)公約〉操作指南》中關(guān)于歷史城鎮(zhèn)內(nèi)容的修訂，以及近年來(lái)申報(bào)的一些特點(diǎn)。1987年，城鎮(zhèn)建筑群首次被寫(xiě)入操作指南，提出了三種城鎮(zhèn)的類(lèi)型、認(rèn)定與價(jià)值評(píng)估要求。這三種類(lèi)型包括，沒(méi)有人居住的城鎮(zhèn)、至今有人居住的歷史城鎮(zhèn)以及20世紀(jì)的新城鎮(zhèn)。這不是空穴來(lái)風(fēng)，可以追溯到更早的國(guó)際理念和相關(guān)文獻(xiàn)，包括馬丘比丘憲章。此外，1984年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)的歷史名城專(zhuān)家議事會(huì)也給出了這方面的結(jié)論。我們也注意到，1987年有一個(gè)重量級(jí)的憲章出臺(tái)，即《保護(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)憲章》，這被視為威尼斯憲章之后的第二份最重要的國(guó)際文件，也是歷史城區(qū)保護(hù)的集大成者。

2005年，《操作指南》做了一次很大的修訂，將城鎮(zhèn)建筑群類(lèi)型發(fā)展為歷史城鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)中心，并與文化景觀、遺產(chǎn)運(yùn)河和遺產(chǎn)線路一同作為四種特殊類(lèi)型被收入《操作指南》的附錄3。這時(shí)延續(xù)了之前關(guān)于歷史城鎮(zhèn)三種類(lèi)型的定義，而且操作指南中提出，世界遺產(chǎn)委員會(huì)已識(shí)別了一些新的世界文化和自然遺產(chǎn)的類(lèi)型。目前只有這四種，但今后還將適時(shí)增添其他一些新的類(lèi)型。

2005年的《操作指南》之后，中國(guó)以及其他締約國(guó)都把特殊類(lèi)型世界遺產(chǎn)的保護(hù)和申遺作為世界遺產(chǎn)工作的重要途徑，也取得了很多成果。我認(rèn)為，這是對(duì)世界文化遺產(chǎn)構(gòu)成和價(jià)值的極大豐富。其中重要的理論方面的探索之一，是2011年11月出臺(tái)的《關(guān)于歷史性城鎮(zhèn)景觀的建議書(shū)》（Recommendation on the Historic Urban Landscape），提倡一種歷史性的城鎮(zhèn)景觀方法，對(duì)歷史城鎮(zhèn)的內(nèi)涵進(jìn)行認(rèn)定，輔助城鎮(zhèn)的規(guī)劃、保護(hù)和管理。這個(gè)方法的核心在于，把歷史城市視為自然和文化聯(lián)合的一種歷史性的層積。它的基礎(chǔ)是對(duì)構(gòu)成歷史性城鎮(zhèn)景觀要素的識(shí)別和保護(hù)，既關(guān)注更廣泛的背景，也關(guān)注不同時(shí)代的層積。在歷史性城鎮(zhèn)景觀理念的指引下，產(chǎn)生了很多實(shí)踐。

舉幾個(gè)近年的案例。比如，約旦的阿薩爾特項(xiàng)目體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)過(guò)程的關(guān)注。它使用的標(biāo)準(zhǔn)二——交流的價(jià)值，以及標(biāo)準(zhǔn)三——見(jiàn)證的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)了商貿(mào)活動(dòng)作為促進(jìn)城鎮(zhèn)繁榮的動(dòng)因，不同宗教和文化對(duì)建筑形式的影響，不同群體所有的建筑之間非隔離、親近的關(guān)系，以及包括慈善等公共服務(wù)類(lèi)型的建筑在功能上所體現(xiàn)的包容性的文化傳統(tǒng)。

還有位于阿塞拜疆的項(xiàng)目——舍基，展現(xiàn)了一種城鎮(zhèn)發(fā)展與自然環(huán)境的互動(dòng)，其特征是房屋和種植園所構(gòu)成的花園城市的典范。它凸顯了城鎮(zhèn)發(fā)展中對(duì)自然環(huán)境要素，包括洪水和氣候變化等的回應(yīng)，以及在整體格局和景觀方面展示的適應(yīng)性。

還有西班牙的普拉多大道和麗池公園，我覺(jué)得它在歷史性城鎮(zhèn)景觀的理念之下走得更遠(yuǎn)。與前兩個(gè)項(xiàng)目相比，它包含了更長(zhǎng)時(shí)段、從16世紀(jì)到20世紀(jì)的歷史性層積，包括16世紀(jì)的法國(guó)大道，17至19世紀(jì)的歷史花園，延續(xù)了多個(gè)世紀(jì)的景觀園林，以及20世紀(jì)的建筑群。以上案例反映了在歷史城市保護(hù)過(guò)程中運(yùn)用歷史性城鎮(zhèn)景觀方法得到的正面效應(yīng)。

2005年的《操作指南》提出，還有一些新類(lèi)型會(huì)繼續(xù)被識(shí)別。但令人意外的是，2021年，《操作指南》中移除了原來(lái)的附錄3，除了將四種特殊類(lèi)型中的文化景觀寫(xiě)入了操作指南正文之外，把其他包括歷史城鎮(zhèn)在內(nèi)的3種類(lèi)型移出了操作指南。

理由是，這些移除的類(lèi)型始終未能像文化景觀一樣建立獨(dú)立的價(jià)值評(píng)價(jià)體系，為評(píng)估造成困難。但世界遺產(chǎn)委員會(huì)同時(shí)指出，未來(lái)歷史城鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)中心的概念將得到進(jìn)一步發(fā)展完善，其具體的定義、認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)與申報(bào)要求將出現(xiàn)在配合操作指南使用的導(dǎo)則類(lèi)文件中。這意味著世界遺產(chǎn)框架下，將暫時(shí)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)用于以歷史城鎮(zhèn)類(lèi)型進(jìn)行遺產(chǎn)申報(bào)的規(guī)則，未來(lái)出臺(tái)的導(dǎo)則可能也會(huì)更加注重理念的闡釋和保護(hù)管理的引導(dǎo)。

這意味著歷史城鎮(zhèn)保護(hù)在理念和方法上的倒退嗎？與其說(shuō)倒退，我更傾向于認(rèn)為，這是在包括歷史城鎮(zhèn)在內(nèi)的新類(lèi)型遺產(chǎn)的深層次探索和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，一種階段性的停頓，是對(duì)于我們過(guò)去的保護(hù)歷程的反思和對(duì)未來(lái)保護(hù)道路的審慎研判。

同里古鎮(zhèn)。泰羅攝影供圖。

基于當(dāng)前形勢(shì)，我們對(duì)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)申報(bào)策略的調(diào)整開(kāi)展了研究。

首先，簡(jiǎn)要回顧江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)在2021年之前作為歷史城鎮(zhèn)類(lèi)型的申報(bào)策略。主要包括三個(gè)方面，包括價(jià)值的闡釋、遺產(chǎn)構(gòu)成要素的遴選以及空間的表達(dá)。

在價(jià)值闡釋方面，我們選取的是歷史城鎮(zhèn)或城鎮(zhèn)中心這一特殊類(lèi)型。在三個(gè)子類(lèi)型中，我們選擇了第二個(gè)子類(lèi)型，即尚有人居住的歷史城鎮(zhèn)。它符合世界遺產(chǎn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的第三條、第四條、第五條和第六條標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它見(jiàn)證了工商階層主導(dǎo)的自治管理下的江南市政文化，是高度集約的城鎮(zhèn)肌理和親水建筑的杰出典范，也是人類(lèi)改造低洼濕地環(huán)境、形成聚落體系的生活方式的典范。它遵循中國(guó)傳統(tǒng)天人合一的發(fā)展理念，并與眾多文學(xué)藝術(shù)作品有直接聯(lián)系。

我們對(duì)照價(jià)值闡釋遴選遺產(chǎn)構(gòu)成要素，一共分為六大類(lèi)，包括紳商階層、自治制度、多元文化、城鎮(zhèn)肌理、親水建筑、景觀環(huán)境，在這六大主題下分別確定了具體的遺產(chǎn)構(gòu)成要素。

在空間表達(dá)方面，根據(jù)價(jià)值的真實(shí)性、完整性，還有要素遴選情況劃定各古鎮(zhèn)的申報(bào)遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)?？傮w上，遺產(chǎn)區(qū)基本符合歷史上的鎮(zhèn)區(qū)范圍，包含所有體現(xiàn)價(jià)值的要素；緩沖區(qū)根據(jù)古鎮(zhèn)內(nèi)各景觀節(jié)點(diǎn)與周?chē)h(huán)境之間的關(guān)系劃定，還包括一些周邊社區(qū)，對(duì)價(jià)值的保護(hù)和管理起到緩沖作用。

如果以上述歷史城鎮(zhèn)類(lèi)型申報(bào)，按照《操作指南》的要求，首先要符合空間組織結(jié)構(gòu)、材料、形式、功能方面的保護(hù)要求，建筑群的功能也應(yīng)從本質(zhì)上反映遺產(chǎn)所在地區(qū)的文明和文化演進(jìn)過(guò)程。另外，作為尚有人居住的歷史城鎮(zhèn)子類(lèi)型，也應(yīng)延續(xù)自身特征，并在特殊的自然環(huán)境中保存各個(gè)歷史時(shí)期的典型空間安排和結(jié)構(gòu)。

其實(shí)，就歷史城鎮(zhèn)價(jià)值特征既強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境、也強(qiáng)調(diào)各個(gè)歷史時(shí)期而言，內(nèi)含了歷史城鎮(zhèn)類(lèi)型轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖ汉臀幕坝^類(lèi)型的兩種可能性。這兩種類(lèi)型有不同側(cè)重，建筑群會(huì)更側(cè)重建筑單體形式或整體布局層面的價(jià)值，以及建筑與周邊環(huán)境結(jié)合而成的景觀環(huán)境價(jià)值。而文化景觀類(lèi)型更多側(cè)重的是建筑景觀所反映出的人類(lèi)活動(dòng)與自然交互的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)不同歷史時(shí)期交互的延續(xù)性。由此，我們對(duì)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)各個(gè)時(shí)代的層積進(jìn)行分析，對(duì)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)人與自然互動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，認(rèn)為唐代、宋代、明代、清代存在著不同的治理活動(dòng)以及人水關(guān)系。江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)目前的遺存主體是明代以后的建筑，我們認(rèn)為，明代是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)遺產(chǎn)狀況的定型時(shí)期，建筑群類(lèi)型更有利于江南水鄉(xiāng)價(jià)值的闡釋。

當(dāng)然，這里并非說(shuō)回歸或退后到建筑群這種類(lèi)型。剛才我聽(tīng)伍江教授報(bào)告時(shí)，也反思了我們現(xiàn)在的選擇，認(rèn)為應(yīng)該在當(dāng)前繼續(xù)堅(jiān)持歷史性城鎮(zhèn)景觀整體性保護(hù)的理念：把建筑群作為申報(bào)類(lèi)型，而把歷史性城針景觀作為遺產(chǎn)認(rèn)知和保護(hù)管理的指導(dǎo)。歷史性城鎮(zhèn)景觀理念可應(yīng)用于識(shí)別古鎮(zhèn)的人文和自然資源，推動(dòng)社區(qū)參與古鎮(zhèn)空間的認(rèn)知與價(jià)值認(rèn)定；強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)景觀與自然環(huán)境共同構(gòu)成遺產(chǎn)的完整性，還可以將古鎮(zhèn)的保護(hù)納入城市發(fā)展整體戰(zhàn)略中。

類(lèi)型調(diào)整涉及一系列相互佐證的內(nèi)容，共同構(gòu)成一個(gè)有邏輯的申遺系統(tǒng)。其中包括景觀要素的識(shí)別，我們?cè)谥白R(shí)別的、偏重物質(zhì)要素的基礎(chǔ)上，增加了對(duì)非物質(zhì)文化傳統(tǒng)要素的識(shí)別和保護(hù)。還有現(xiàn)當(dāng)代建筑基礎(chǔ)設(shè)施等作為當(dāng)前歷史層積的要素的識(shí)別。此外，我們還基于建筑群類(lèi)型，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行更細(xì)致的城鎮(zhèn)景觀單元?jiǎng)澐峙c研究。以同里古鎮(zhèn)為例，其城鎮(zhèn)景觀單元包括明代的居住區(qū)域與商貿(mào)區(qū)，以及清代的擴(kuò)展區(qū)域。

下階段，我們將對(duì)每個(gè)古鎮(zhèn)進(jìn)行景觀形態(tài)劃分，遺產(chǎn)價(jià)值要素識(shí)別，優(yōu)化原來(lái)的申報(bào)遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)，并對(duì)申遺的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整。我認(rèn)為，這是一種微調(diào)。因?yàn)楝F(xiàn)有類(lèi)型選擇不影響長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)價(jià)值的共識(shí)。

初步設(shè)想的調(diào)整內(nèi)容主要為標(biāo)準(zhǔn)五。對(duì)這條標(biāo)準(zhǔn)，采用歷史城鎮(zhèn)類(lèi)型申報(bào)時(shí)，其價(jià)值追溯到早期的圩田和橫塘縱浦的格局，而現(xiàn)在采用建筑群類(lèi)型，這些早期的價(jià)值特征將作為背景予以弱化，而強(qiáng)調(diào)明代以來(lái)大圩化小圩這種持續(xù)維持農(nóng)業(yè)和人居環(huán)境的水利措施?；诖?，我們對(duì)大圩和小圩的水利開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行了更深入的研究，并將不同區(qū)位古鎮(zhèn)的環(huán)境改造與利用模式區(qū)分為“高鄉(xiāng)”、“低鄉(xiāng)”、“沙洲”等子區(qū)域，針對(duì)不同子區(qū)域的人地互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行研究。

當(dāng)前十幾個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)構(gòu)成系列共同申遺。我們從兩個(gè)層面對(duì)系列申報(bào)的合理性進(jìn)行闡述與論證。

第一，根據(jù)古鎮(zhèn)環(huán)境改造和土地利用方面的研究，強(qiáng)調(diào)各鎮(zhèn)在所屬類(lèi)型中的典型性，包括環(huán)境改造的類(lèi)型和對(duì)應(yīng)的古鎮(zhèn)形態(tài)類(lèi)型。第二，通過(guò)水路網(wǎng)絡(luò)的連接，體現(xiàn)10余個(gè)古鎮(zhèn)的共性和它們構(gòu)架起的歷史上的交流交往和協(xié)作。

今年我國(guó)會(huì)重設(shè)國(guó)內(nèi)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。結(jié)合這次重設(shè)，我們對(duì)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的“三個(gè)有利于”進(jìn)行了分析。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)有利于”，就是突出中華文明的歷史價(jià)值，體現(xiàn)中華民族精神追求，以及向世人展示全面真實(shí)的古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)?！叭齻€(gè)有利于”不是針對(duì)每項(xiàng)遺產(chǎn)，而是針對(duì)整個(gè)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄和預(yù)備名錄，名錄中的遺產(chǎn)共同構(gòu)成的文化體系。

結(jié)合江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)申遺策略調(diào)整研究，我們也對(duì)國(guó)內(nèi)其他歷史聚落中的申遺策略進(jìn)行了簡(jiǎn)單思考。

我國(guó)預(yù)備名單中歷史聚落類(lèi)遺產(chǎn)，一種是注重營(yíng)建過(guò)程、自然而然形成的，還有一種是規(guī)劃設(shè)計(jì)產(chǎn)生的。無(wú)論哪一種，都能夠展現(xiàn)中國(guó)歷史聚落的特征，即中華文明中天人合一的理念。

在整體性特征的頂層理念指引下，在突出普遍價(jià)值層面，我國(guó)歷史聚落的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)五為最優(yōu)先，即反映聚落建設(shè)過(guò)程中人和自然的和諧共生。同時(shí)也可參考標(biāo)準(zhǔn)三、標(biāo)準(zhǔn)四。在“三個(gè)有利于”的層面，代表中華文明的不同組成部分、不同歷史階段的杰出智慧，符合現(xiàn)代社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀以及天人合一理念的闡釋。這是整體層面中國(guó)歷史城鎮(zhèn)和村落對(duì)世界遺產(chǎn)的重要價(jià)值貢獻(xiàn)。關(guān)于可能的調(diào)整類(lèi)型的選擇，如山陜古民居、北京中軸線，主要強(qiáng)調(diào)聚落形態(tài)特征，可將其調(diào)整為建筑群進(jìn)行申報(bào)；如藏羌碉樓與村寨、濟(jì)南泉城文化景觀，更偏重于人和自然歷史進(jìn)程的互動(dòng)，可選擇文化景觀進(jìn)行申報(bào)。再如苗族村寨和侗族村寨，還需根據(jù)劃定遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)部的自然要素規(guī)模，來(lái)決定選擇建筑群或文化景觀來(lái)支撐遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。

最后交流保護(hù)利用策略。剛才提到歷史性城鎮(zhèn)景觀這種方法，我們將其運(yùn)用在江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的保護(hù)和管理策略里。例如，界定空間范圍時(shí)，關(guān)注時(shí)代的層積和類(lèi)型、時(shí)間層次和非物質(zhì)傳統(tǒng)。同時(shí)，我們也建議各江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)加強(qiáng)檔案建設(shè)，尤其是有關(guān)歷史景觀層積和景觀單元?jiǎng)澏ǚ矫娴臋n案梳理和研究。此外，還需在保護(hù)管理方面提升級(jí)別，深化新鎮(zhèn)與古鎮(zhèn)的人口業(yè)態(tài)關(guān)系，建立和完善利益相關(guān)者參與式的決策機(jī)制，加強(qiáng)市鎮(zhèn)之間有關(guān)古鎮(zhèn)發(fā)展與展示體系的協(xié)同和合作。對(duì)同里古鎮(zhèn)的具體工作建議包括，保護(hù)同里最具特色的井字形格局以及傳統(tǒng)生活場(chǎng)景；編制同里古鎮(zhèn)民居修繕導(dǎo)則；加強(qiáng)宣傳教育；打造生活化的特色古鎮(zhèn)，形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

最后回應(yīng)一下論壇主題——遺產(chǎn)創(chuàng)新。我認(rèn)為，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)可以借鑒全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)智力資源和創(chuàng)意資源聚集，實(shí)現(xiàn)多類(lèi)別的文化生產(chǎn)和傳承方式。我們也希望能夠和各方繼續(xù)共同開(kāi)展一些實(shí)踐性的探索。以上是我今天的發(fā)言，謝謝大家。

“多元協(xié)作，遺產(chǎn)創(chuàng)新”古鎮(zhèn)保護(hù)同里論壇。