互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，千里馬不再需要等待伯樂的發(fā)掘，只要自己足夠努力。

或是只要抓住風(fēng)口，就可以依靠短視頻爆火，輕松實(shí)現(xiàn)“小目標(biāo)”。

這樣的氛圍讓初入社會(huì)的畢業(yè)生們心動(dòng)，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，“找不到工作，就自己當(dāng)老板”成為了不少人的想法。

還未形成自己獨(dú)特的思維體系的年輕人們開始進(jìn)軍各種行業(yè)，電商、擺攤、奶茶店，“創(chuàng)業(yè)圣經(jīng)”們指哪兒，他們就打哪兒。

小紅書#大學(xué)生創(chuàng)業(yè)#的詞條下，日入四位數(shù)已是小case。/小紅書截圖

誰都想成為下一個(gè)馬云，但馬云的成功絕不僅是趕上了時(shí)代紅利這么簡單。

在時(shí)代的千變?nèi)f化面前，你能否抓住機(jī)遇、趕上潮流乃至領(lǐng)導(dǎo)潮流，根本上取決于你自身是否具備一些“不變”的素質(zhì)。

這個(gè)“不變”是申論中的“鐘君萬能思維體系”，是宏觀的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更是李不太白說的“核心內(nèi)容”。

一個(gè)人的長線生長，首先要構(gòu)建起自己的“內(nèi)容”，去了解，去思考，去懂得，去決定。

《長線生長：如何修煉出自己的核心內(nèi)容》

李不太白 著

廣東人民出版社

人生的十字路口有很多，無論是選擇跟著人流，還是選擇孤身闖天下，都要多問問自己：“你怎么看？要怎么做？”

公元627年的夏末，有個(gè)青年決定去一個(gè)很遠(yuǎn)的地方。

這場(chǎng)長達(dá)10萬里，19年的遠(yuǎn)行，讓他走成了傳奇。

青年名叫陳祎，生于官宦世家，熟讀經(jīng)書，有個(gè)負(fù)責(zé)任的老爸。

原本buff疊滿可以輕松入仕的他，卻在青春煥發(fā)的年紀(jì)義無反顧地前往一個(gè)充滿未知的地方，只因?yàn)橄胍獙ふ乙粋€(gè)問題的答案。

九百多年后，一部以他的故事為藍(lán)本的小說問世，名叫《西游記》。

沒錯(cuò)，他就是玄奘，一個(gè)憑一己之力照亮中世紀(jì)印度史的男人。

只要心定，前方再艱難，也能扛過去。/《大唐玄奘》

西行路上，他走了無數(shù)路，見了無數(shù)人，經(jīng)歷了無數(shù)事，但他的一生其實(shí)只做了一件事——求得人生真解，抵達(dá)自己的內(nèi)心。

對(duì)于剛走出校門的大學(xué)生們來說，人生的方向并不明朗，自己內(nèi)心所求的不過是家長一直灌輸?shù)摹俺鋈祟^地”“做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人”。

怎樣才能成為這樣的人？

首先，就是像玄奘一樣定心。

西行路上的茫茫沙漠里多得是跋涉者的累累白骨，正如人生路上的失敗者遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于成功者。

誘惑、挫折都是動(dòng)搖我們內(nèi)心的妖魔鬼怪，一不小心就會(huì)陷入蜘蛛精的盤絲洞，亂花漸欲迷人眼。

抵住誘惑、創(chuàng)造奇跡的，還有三個(gè)少年。他們用十二年的時(shí)間，在大哥云集的游戲世界，闖出屬于自己的一片天。

和玄奘一樣，2010年，年少有為的蔡浩宇在游戲開發(fā)界嶄露頭角。

想要挖他的游戲公司數(shù)不勝數(shù)，但在他說完自己對(duì)開發(fā)游戲的想法后，都沒了消息。這讓他意識(shí)到，要做自己喜歡的游戲，就要組建自己的團(tuán)隊(duì)。

有了這個(gè)想法，2011年1月，蔡浩宇和兩個(gè)同樣愛好ACG（動(dòng)畫、漫畫、游戲）的朋友，劉偉、羅宇皓，一起組建了miHoYo工作室。

年少輕狂的他們當(dāng)然知道，靠著自己的一身本領(lǐng)進(jìn)入一個(gè)還不錯(cuò)的游戲公司一定可以擁有光明的未來。

2022游戲行業(yè)富豪榜，米哈游三位創(chuàng)始人全部進(jìn)入前十名。/Bilibili@海中西貝

但最終，他們還是選擇了另一條路。

蔡浩宇在自己的開發(fā)博客里寫道：“是否活著的意義就在于，你是屈服于此，成為世界運(yùn)行的傀儡，還是不斷掙扎，成為改變世界的因子。”

這和拒絕入仕的陳祎多像。

李不太白在《長線生長：如何修煉出自己的核心內(nèi)容》中說：“在自由生長的大地上，心思純粹的人物，所見當(dāng)然天開云闊，氣象萬千”。

定心，正需要如陳煒、蔡浩宇他們一樣，心無旁騖，拋開雜念。

如果你無法改變世界，至少你可以改變自己。

勇于整頓職場(chǎng)的00后們，是所有不敢說不的打工人心里膜拜的對(duì)象。

但他們不過是做了一件很普通的小事——敢于說不，靜心做自己。

面對(duì)權(quán)力的絕對(duì)壓制，00后們絕不是第一波說不的，也不會(huì)是最后一波。

初辦湘軍團(tuán)練的曾國藩就是其中一個(gè)。

知天命，盡人事，不躊躇，不焦慮，專心致志，只看當(dāng)下，不沉湎，不留戀。/清 無款 《曾國藩像》中國國家博物館藏

由于認(rèn)真分析過太平天國所向披靡、清軍節(jié)節(jié)敗退的原因，看清了清軍腐敗的本質(zhì)，曾國藩清醒地意識(shí)到，不能再以清軍綠營兵為主，必須建立一支別開生面的隊(duì)伍，才有可能剿滅太平天國。

這是曾國藩?jiǎng)?chuàng)業(yè)辦事初始時(shí)期的冷靜。

但急于平亂的咸豐皇帝并沒有這樣的冷靜，他一封封的手諭催促尚未成形的湘軍團(tuán)練上場(chǎng)馳援。

曾國藩呢？不為所動(dòng)。

他深知以他這點(diǎn)草創(chuàng)兵力胡亂出擊，無異于以卵擊石。

搭好基本框架，夯牢基本內(nèi)容體系，才是重中之重。

這是曾國藩臨事時(shí)的不妄動(dòng)。

“物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過不戀”是曾國藩的座右銘，道盡了“成大事者不拘小節(jié)”的人生智慧，也是一種“以不變應(yīng)萬變”的人生態(tài)度。

《曾國藩（全三冊(cè)）》/唐浩明 著

廣東人民出版社

如果歷史太晦澀，那就說個(gè)年輕人才聽得懂的例子。

打過游戲的人都知道，有一種玩家被稱為“蹲草狗”。他們善于蹲在視線盲區(qū)，等待敵人出現(xiàn)，然后一套連招瞬間秒掉。

能靜心蹲守，就能贏；蹲不住，就可能被反殺。

蹲不住的人，就是躁動(dòng)者。

躁動(dòng)者的特征往往表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一是眼光判斷。當(dāng)一個(gè)事情剛冒頭時(shí)，走勢(shì)還不清晰，就輕舉妄動(dòng)，魯莽應(yīng)對(duì)。第二是有了判斷之后，把握不住機(jī)會(huì)，下定不了決心。

一個(gè)人內(nèi)心定力的輕重，在面對(duì)眼前利益、非重點(diǎn)方向、非核心問題、非主要人物時(shí)能否靜下心來堅(jiān)持自己的判斷，是最終輸贏的關(guān)鍵。

只有靜心，才能成為管仲之才，“不動(dòng)如山，舉重若輕”。

為什么氣概和武力都算不上頂尖的宋江能贏得綠林好漢們的青睞，而“小富即安”的王倫和“大碗喝酒、大塊吃肉、稱金分銀”的晁蓋都不及后來的宋江？

李不太白的解釋值得深思——晁蓋和王倫的背后，缺乏一種叫作“思想體系”的東西。

晁、宋二人的江湖隱性地位和顯性現(xiàn)實(shí)的反差，從他們的江湖綽號(hào)就可以看出來。

晁蓋 vs 宋江，你會(huì)選擇誰當(dāng)你的老大？/ 《水滸傳》

晁蓋的綽號(hào)叫“托塔天王”。他臂力過人，曾經(jīng)獨(dú)自一人蹚過大溪，奪了對(duì)岸西溪村的鎮(zhèn)邪青石寶塔豎到自家的東溪村，愛好是喜歡盛情款待來往的好漢，本質(zhì)上是一介勇夫，地方大哥。

而宋江的綽號(hào)則是孝敬父親、仁義普施與澤被江湖的“及時(shí)雨”“孝義黑三郎”。

一個(gè)是武力值爆表的江湖大哥，一個(gè)是承載傳統(tǒng)價(jià)值觀念——仁義忠孝的救星。

在儒家道統(tǒng)社會(huì)觀念的影響下，哪怕晁蓋的拳頭再硬，也不及宋江的硬核思想體系。

就像李不太白說的：“以刀槍本身指揮刀槍，山頭即使擴(kuò)張得再大，往往容易發(fā)生內(nèi)部動(dòng)蕩，也容易速生速死，難有穩(wěn)定的社會(huì)人心秩序?！?/p>

這一點(diǎn)在比誰拳頭硬的混亂時(shí)期適用，在如今想要改變世界的年輕人身上也適用。

專注于核心內(nèi)容的產(chǎn)出，形成自己的思想體系，是B站躋身一線視頻平臺(tái)的關(guān)鍵。

最初B站還是一個(gè)喜歡二次元的人群自嗨的平臺(tái)，他們分享動(dòng)漫、鬼畜視頻、小眾文化。但這樣的內(nèi)容始終無法成為主流，這樣的平臺(tái)永遠(yuǎn)都只會(huì)是一個(gè)隨時(shí)會(huì)被時(shí)代吞噬的小平臺(tái)。

它的變化要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和流行文化結(jié)合的跨年晚會(huì)說起。

京劇和爵士的結(jié)合，任誰也想不到竟如此和諧。/B站2022跨年晚會(huì)

除了B站，沒有哪個(gè)舞臺(tái)會(huì)把中國傳統(tǒng)民樂和動(dòng)漫結(jié)合在一起，更不會(huì)有人想到中國國粹和西方的爵士樂也能配合得天衣無縫。

根植于中華傳統(tǒng)文化，又不拘泥于傳統(tǒng)，讓B站的用戶不再局限于喜歡二次元的宅男宅女，就連蔡明等老一輩藝術(shù)家們也入駐其中，將一個(gè)小眾文化的聚集地，變成了全民狂歡的平臺(tái)。

假如B站依舊困在既定的二次元文化體系中，或許它永遠(yuǎn)也不會(huì)成為年輕人的圣地。

建立好核心內(nèi)容和獨(dú)特的思想體系是B站成功的關(guān)鍵。

畢竟，指揮刀槍的不能是刀槍本身，而必須是武裝起來的核心思想。

不要盲從世人，是每個(gè)初出茅廬的年輕人都聽過的話，但很少有人能做到。

大學(xué)畢業(yè)之后的路都很相似，無非就那么幾條：找工作、考研、考公、考編、考教資。

但我們似乎忘記了自己小時(shí)候的夢(mèng)想。

醫(yī)生、宇航員、老師、畫家，每個(gè)小朋友的答案都不相同，卻都充滿了對(duì)未來的憧憬與向往。

什么時(shí)候這些眼里的星光變成了“財(cái)神廟前的長跪不起”和“彩票機(jī)前的水泄不通”？我不知道。

紛繁多變的時(shí)代里，人們潛意識(shí)里總希望一切還是海棠依舊，然而不經(jīng)意間世界早已被悄然崛起的新事物改變。

有所思，盡無意。/ 《玄奘之路》

人人都知道“不忘初心，方得始終”。

但很少有人知道這句話還有后半句，“初心易得，始終難守”。

無論你是要高考，還是即將畢業(yè)，陷入待業(yè)焦慮，抑或是處于人生的十字路口不知道如何抉擇，其實(shí)都不必害怕。

確定自己的核心內(nèi)容，靜下心來，堅(jiān)持初心，并義無反顧地走下去，就會(huì)看見光芒。

愿你終于在山上看到的，還是當(dāng)初在山下向往的。

參考資料：

[1]李不太白.長線生長：如何修煉出自己的核心內(nèi)容[M].廣州: 廣東人民出版社,2023.

[2]修理,劉宇榮,依光流,灰信鴿. 米哈游是不是輸不了？. 游戲葡萄. 2023.05.18 https://mp.weixin.qq.com/s/xnL4fFKt-LHUFAOExfwimA

原標(biāo)題：《年輕人，這事兒你怎么看？》

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