原創(chuàng) 蘇七年 果殼

有多少人會(huì)選擇到公共場(chǎng)所，拿上玫瑰花和包裝精美的禮物當(dāng)眾表白？

這個(gè)標(biāo)題確實(shí)有點(diǎn)油膩了…… | 抖音@齊魯晚報(bào)·果然視頻

在社交媒體的評(píng)論區(qū)，當(dāng)眾表白被分為兩種情況：兩情相悅就祝雙方百年好合，一廂情愿那就是眾矢之的。

單方面當(dāng)眾表白類(lèi)視頻的主流評(píng)論區(qū) | Bilibili@快看視頻video

后者會(huì)和很多糟糕的標(biāo)簽綁在一起，比如說(shuō)“道德綁架”、“自我感動(dòng)”、“幼稚”等等。

除了單方面公開(kāi)表白，還有許多糟糕的表白方式，日本網(wǎng)站Kireistyle Woman曾調(diào)查了476名女性，其中26%的人都經(jīng)歷過(guò)印象深刻的糟糕告白，例如[1]：

那些糟糕告白（一）

告白的人說(shuō)，“我想當(dāng)你的小白臉”。

突然把工資單給我看，向我表白。

拿著簡(jiǎn)歷告白，沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)自己的條件，完全進(jìn)入了結(jié)婚模式。

在早上5點(diǎn)收到告白短信。（可能是想表示自己徹夜未眠想得深沉？）

雖然和一位同事只是打過(guò)照面從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)話(huà)的關(guān)系，但收到了對(duì)方的告白長(zhǎng)信，提到了很多事情，很?chē)樔恕?/p>

在電車(chē)上一個(gè)陌生男人用震耳欲聾的聲音向我告白，“我暗戀你很久了，當(dāng)朋友也行，請(qǐng)和我交往吧”，我很害怕地假裝說(shuō)自己已經(jīng)結(jié)婚了，很長(zhǎng)一段時(shí)間不敢一個(gè)人坐電車(chē)。

我們周?chē)灿蓄?lèi)似的故事，果殼編輯部的大家就踴躍貢獻(xiàn)了諸多例子：

那些糟糕告白（二）

半夜一兩點(diǎn)往宿舍打電話(huà)表白，喝醉了，把全宿舍的人都吵醒了。

我同學(xué)被男孩子表白，堵在公園的橋上，不同意就不讓她過(guò)去。

我朋友上學(xué)時(shí)有男孩跟她表白，她不同意，結(jié)果那個(gè)男孩當(dāng)眾抽了她一巴掌，還霸凌所有跟她關(guān)系好的男生。

有人看上我舍友后每天蹲在宿舍門(mén)口觀察她，這期間沒(méi)人知道這人的存在，直到有一天他用忘帶手機(jī)的借口拿到我室友的手機(jī)，套到微信號(hào)后加微信瘋狂表白。

一個(gè)人加了我微信，說(shuō)“我們一個(gè)姓，還都在朝陽(yáng)區(qū)，很有緣，要不要處對(duì)象”。

這些糟糕表白的背后有些什么共性？為什么明眼人一看就沒(méi)啥好結(jié)果的糟糕表白，卻會(huì)一而再再而三地出現(xiàn)呢？

糟糕表白，都糟糕在哪里？

最顯而易見(jiàn)的一個(gè)糟糕點(diǎn)是，這些表白完全忽視了被表白者的意愿。

比如當(dāng)眾表白，就是讓對(duì)方暴露在公開(kāi)的視野下，讓對(duì)方感到壓力，承受己方行為可能帶來(lái)的后果，這不符合人際交往里的禮貌和得體原則“使別人受損最小化，使別人獲益最大化”。

另一個(gè)糟糕的地方，就是對(duì)自身行為的強(qiáng)行合理化，比如“我都這么愛(ài)你了，你竟然敢不答應(yīng)，我一定要懲罰你，一定要讓你答應(yīng)我”。認(rèn)定為“愛(ài)”付出的一切必須得到回報(bào)與獎(jiǎng)賞，也就是被表白者的同意，這無(wú)疑是一種扭曲的錯(cuò)誤觀念。

列夫·托爾斯泰：所有事情都可以輕易地被合理化，即使當(dāng)這是可怕的錯(cuò)誤時(shí)也不例外。 | giphy

糟糕表白者會(huì)有扭曲的信念，原因有二。一方面與其自身的人格有關(guān)系，過(guò)度自戀、沖動(dòng)性高、缺少共情能力等特質(zhì)都可能促使人單方面自說(shuō)自話(huà)，不考慮對(duì)方的感受。

被拒絕之后惱羞成怒 | 律動(dòng)心理

另一方面，社會(huì)層面的“真愛(ài)迷思”也可能助長(zhǎng)糟糕表白的出現(xiàn)。社會(huì)心理學(xué)家喬納森·海特（Jonathan Haidt）認(rèn)為，這種迷思指的是[2]：

“真愛(ài)是永不褪色的激情之愛(ài)；如果你處于真愛(ài)之中，你應(yīng)該與那個(gè)人結(jié)婚；如果愛(ài)情結(jié)束，你應(yīng)該離開(kāi)那個(gè)人，因?yàn)槟遣皇钦鎼?ài)；如果你能找到合適的人，你將永遠(yuǎn)擁有真愛(ài)?！?/p>

對(duì)真愛(ài)過(guò)于執(zhí)著，外加對(duì)愛(ài)情虛幻錯(cuò)誤的想象，會(huì)造成一系列的問(wèn)題，例如忽視對(duì)方實(shí)際的優(yōu)缺點(diǎn)；認(rèn)為對(duì)方“從來(lái)沒(méi)有真正地理解自己”；得到“真愛(ài)”前會(huì)固執(zhí)追求，得到“真愛(ài)”后又很容易回避問(wèn)題、用暴力或冷暴力強(qiáng)迫對(duì)方符合自己心中的完美形象等[3]。

完美的真愛(ài)不過(guò)是一種幻覺(jué) | keepcalms

在愛(ài)情故事的模板中，“追求類(lèi)”、“一見(jiàn)鐘情類(lèi)”的故事特別多。但這些敘事往往只提到“王子對(duì)公主一見(jiàn)鐘情，通過(guò)鍥而不舍的追求，公主終于愛(ài)上了王子，從此幸福地生活在一起”，卻從來(lái)沒(méi)有提到過(guò)，他們婚后生活到底是什么樣的，如何具體地度過(guò)每一天?！靶腋！痹谶@里脫離了實(shí)際，是空洞的，無(wú)經(jīng)驗(yàn)的。

并且有些行為（強(qiáng)吻沒(méi)有知覺(jué)的女孩，趁仙女洗澡偷走她的衣服）一旦打上“為了真愛(ài)”的標(biāo)簽，就很具有迷惑性，甚至被當(dāng)成“用情至深”的例子流傳后世。家長(zhǎng)反對(duì)還能成為戲劇性的來(lái)源，為故事附加上“反抗家長(zhǎng)威權(quán)”的光環(huán)。

如果不喜歡，我覺(jué)得被表白者把蠟燭一腳踢飛也沒(méi)啥問(wèn)題 | 荔枝新聞

這些故事中，追求者有發(fā)聲，雙方家長(zhǎng)有發(fā)聲，但唯獨(dú)被追求者本身的意愿被忽視了。過(guò)于強(qiáng)調(diào)愛(ài)情神話(huà)，忽視了戀愛(ài)關(guān)系其實(shí)是雙向的這件事，就會(huì)引發(fā)這種糟糕告白。

更糟糕的是，身處東亞文化圈的我們，經(jīng)常不擅長(zhǎng)反抗，缺少拒絕糟糕告白的實(shí)踐手段。因?yàn)槲幕笕藗兛紤]對(duì)方的感受，卻很少告訴我們，如果對(duì)方不遵守這條潛規(guī)則、不考慮自己的感受，自己怎么應(yīng)對(duì)。

考慮對(duì)方心情的委婉拒絕，卻變成了“無(wú)法拒絕”

東亞文化特別注重對(duì)方的想法，考慮對(duì)方的感受，會(huì)盡可能表達(dá)跟對(duì)方一致的觀點(diǎn)，避免分歧公開(kāi)出現(xiàn)。這種“盡可能保持人際和諧”的潛意識(shí)，導(dǎo)致拒絕會(huì)特別艱難，不能直接說(shuō)“不”，必須用極度委婉的說(shuō)法表達(dá)出來(lái)。

這種委婉的背后，其實(shí)是一種高語(yǔ)境文化[4]。

在高語(yǔ)境文化中，人們通常不直接說(shuō)出他們的意思，而是通過(guò)非語(yǔ)言行為（表情、眼神、動(dòng)作）、暗示、隱喻等方式傳遞信息，注重的是交流語(yǔ)境；

與之相反，在低語(yǔ)境文化中，人們通常使用更明確的表達(dá)和更直接的溝通，以確保信息的準(zhǔn)確傳遞和理解，注重的是信息本身。

高語(yǔ)境文化與低語(yǔ)境文化的區(qū)別 | 英語(yǔ)島

高低語(yǔ)境對(duì)我們思維潛移默化的影響，可能比你想象中大得多。一個(gè)很有意思的例子是不同語(yǔ)言中的否定疑問(wèn)句。

比如“你不喜歡我嗎？”，中文里的回答模式是“是的，我不喜歡”，或者說(shuō)“不，我喜歡你”。

如果換種方式，說(shuō)“不，我不喜歡你”，就會(huì)顯得非常生硬，而“是的，我喜歡你”更是讓我們難以理解這人到底是想表達(dá)什么意思。

不仔細(xì)想是有點(diǎn)暈 | giphy

有點(diǎn)繞？看英文更繞！因?yàn)樗谋磉_(dá)方式跟中文是反著來(lái)的，這是無(wú)數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英文時(shí)難忘的痛。

學(xué)生們需要被多次提醒，“Don't you like me?”不能說(shuō)“Yes，I don't”，而應(yīng)該說(shuō)“No，I don't”，不管對(duì)方語(yǔ)氣怎樣，不管對(duì)方是不是在用反問(wèn)暗示情緒，都只針對(duì)“喜不喜歡我”，做出是否的判斷。[5]

中文里體現(xiàn)的就是一種高語(yǔ)境文化思維，更強(qiáng)調(diào)上下文的語(yǔ)境，并且弱化可能存在的分歧，而英文中的低語(yǔ)境文化思維則會(huì)更就事論事一些。

我們?nèi)粘Ｉ钪卸际恰癥es，I don't”的思維模式所以不覺(jué)得奇怪，但實(shí)際上這種回答方式是很玄妙的。

非中文背景的人對(duì)中式回答的困惑程度，跟高中生對(duì)英文的困惑其實(shí)差不多，因?yàn)樗鋵?shí)糅雜了肯定與否定，堪稱(chēng)中式委婉的精髓體現(xiàn)：我甚至要先“同意”你的部分看法，才能說(shuō)出我真實(shí)的反對(duì)。

各種語(yǔ)言表達(dá)同意/不同意的話(huà)語(yǔ)，本來(lái)想說(shuō)中文哪是這樣的，但想到對(duì)否定疑問(wèn)句的回答我沉默了……[6]

雙方的語(yǔ)境文化要一致，否則會(huì)變成單方面霸凌

一般認(rèn)為，我國(guó)整體上會(huì)更趨近于高語(yǔ)境文化，“一切盡在不言中”。與親密關(guān)系有關(guān)時(shí)也是如此，研究顯示中國(guó)人更傾向于非直接的交流方式。[7]

所以很多時(shí)候，面對(duì)當(dāng)眾告白，被表白者甚至都不會(huì)說(shuō)“我不喜歡你”，它太直接了，而是要說(shuō)“下次”、“再說(shuō)”、“我們私下溝通”，或是苦笑著雙臂交叉做出防衛(wèi)姿態(tài)，并不停地把花和禮物推回去。

在這件事上高贊評(píng)論還是很公允的：人家姑娘壓根不愿意 | 抖音@杭州日?qǐng)?bào)

如果不給對(duì)方留面子，直接了當(dāng)?shù)鼐芙^表白者的要求，可能會(huì)收獲一大堆社會(huì)壓力，比如被打上“冷酷”、“不近人情”的負(fù)面標(biāo)簽，甚至得到 “裝什么清高”、“真以為自己多好看”等詆毀。

“無(wú)情拒絕”，很多時(shí)候其實(shí)就是直接拒絕、不留余地，這會(huì)被形容為“無(wú)情”、“高冷”，因?yàn)閭Φ搅烁姘渍叩某嗾\(chéng)之心 | Bilibili@阿吉說(shuō)漫

所以會(huì)有專(zhuān)門(mén)的文章，來(lái)教導(dǎo)“給對(duì)方留面子”的拒絕方法，什么“我有喜歡的人”啊，“剛從上次戀愛(ài)的陰影中走出來(lái)不想戀愛(ài)啊”之類(lèi)的……

有時(shí)候，就算對(duì)方讓自己很困擾，很多人的第一反應(yīng)也還是要給對(duì)方留面子…… | 新浪女性

含糊、委婉、留有余地的拒絕用語(yǔ)，碰上死乞白賴(lài)的告白者，就有點(diǎn)像是秀才遇上兵，有理說(shuō)不清。前者遵循高語(yǔ)境文化的規(guī)則，考慮對(duì)方感受，另一方卻使用低語(yǔ)境文化的規(guī)則， “你沒(méi)直接拒絕，我就當(dāng)你答應(yīng)了”。

對(duì)方永遠(yuǎn)以為自己還有機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)想要一個(gè)肯定的回答。脫離語(yǔ)境后有多重解讀空間的回答，也有可能在事后被曲解，成為倒打一耙的證據(jù)。

還要怎么直接拒絕？直接說(shuō)“我不喜歡你”，有時(shí)都能被強(qiáng)行曲解成“先試試說(shuō)不定以后就喜歡上了” | 抖音@杭州日?qǐng)?bào)

表白不是一個(gè)人硬拖另一個(gè)人表演出的舞步，而是雙方形成默契后不失分寸你來(lái)我往的交手。更直白一點(diǎn)，表白是雙方喜歡彼此的結(jié)果，而非讓對(duì)方喜歡上你的手段。

這句話(huà)還有一個(gè)流傳更廣版本的隱喻，那就是“表白是最終勝利時(shí)的號(hào)角，而非發(fā)起進(jìn)攻的沖鋒號(hào)”，雖然它指出的方向大致正確，但我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)暗示“進(jìn)攻”、“攻克”的比喻也很糟糕。

戀愛(ài)并不是戰(zhàn)爭(zhēng)、任務(wù)、攻略或占有，表白成功永遠(yuǎn)不是某種值得炫耀的戰(zhàn)功，戀愛(ài)中的對(duì)方也不會(huì)是你拿下的某種戰(zhàn)利品。

等到越來(lái)越多的人能真正明白，彼此對(duì)等與尊重的親密關(guān)系到底是什么的時(shí)候，相信情人節(jié)垃圾桶里的公開(kāi)表白失敗的玫瑰花，也會(huì)越來(lái)越少吧。

參考文獻(xiàn)

[1]女性に聞いた！引いてしまった男性からの愛(ài)の告白「メールで朝5時(shí)に告白」「ひもになりたい」-キレイスタイルニュース. (2013). Retrieved from https://kireistyle-woman.com/news/wedding/contents/70178

[2]The Myth of True Love - Carolina Sex Therapy. Retrieved from https://www.carolinaswc.org/the-myth-of-true-love

[3] Park, W. (2019). The dark side of believing in true love. Retrieved from https://www.bbc.com/future/article/20190211-the-dark-side-of-believing-in-true-love

[4] Korac‐Kakabadse, N., Kouzmin, A., Korac‐Kakabadse, A., & Savery, L. (2001). Low‐and high‐context communication patterns: towards mapping cross‐cultural encounters. Cross cultural management: An international journal, 8(2), 3-24.

[5] When “Yes” means “No” in cross cultural communication (2023). Retrieved 13 February 2023, from https://www.uglobaleyes.com/single-post/2018/10/31/when-yes-means-no-in-cross-cultural-communication

[6]How different cultures say “I disagree”. (2013). Retrieved 13 February 2023, from https://qz.com/117519/how-different-cultures-say-i-disagree

[7] Ge, F., Park, J., & Pietromonaco, P. R. (2022). How You Talk About It Matters: Cultural Variation in Communication Directness in Romantic Relationships. Journal of Cross-Cultural Psychology, 53(6), 583–602.

作者：蘇七年

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