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知識(shí)百科|中國陶器之瑰寶:唐三彩

2022-09-20 07:44
來源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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唐三彩

與大唐盛世同興衰,

是唐代陶器之精華,

更是中國陶器之瑰寶。

雅昌藝術(shù)數(shù)據(jù)

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唐三彩,以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱,是反映唐代文化生活的瑰寶。近年文物相關(guān)的宣傳片中也有它的身影,可以說是中國古代陶器中的一顆獨(dú)特而璀璨的明珠。

人民日?qǐng)?bào)在自媒體平臺(tái)發(fā)布的《文物音樂會(huì)》

唐粉彩侍女俑作為文物形象出現(xiàn)

(02:00)
唐三彩是中國古代最著名的陶瓷制品之一,它全面而直觀地反映了盛唐時(shí)期的政治局面、經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)風(fēng)貌,可以說是反映大唐綜合文化實(shí)力的一面鏡子。

唐三彩中有不少國寶級(jí)文物,從制陶工藝角度來看,它是研究唐三彩制作工藝的珍貴實(shí)物;從藝術(shù)史的角度來看,它是盛唐藝術(shù)的結(jié)晶;從音樂史的角度來看,它是堪稱曠世難得的藝術(shù)作品,這便是三彩駱駝?shì)d樂俑,現(xiàn)在僅出土兩件,是極為罕見的藝術(shù)珍品。

  三彩駱駝?shì)d樂俑

唐(公元618—907年)

通高58cm、長(zhǎng)41cm

1959年陜西省西安市

西郊中堡村唐墓出土

唐三彩制陶工藝

唐三彩是唐代鉛釉陶器的總稱,主要出土于唐墓,它的特點(diǎn)是在燒制的過程中由鉛釉的流動(dòng)變化形成錯(cuò)綜復(fù)雜、斑斕的陶瓷色彩,主要以黃、綠、褐三種釉色為主,故稱之為唐三彩。

  三彩騎馬女俑

唐(公元618—907年)

1981年洛陽市龍門

東山安菩夫婦墓出土

第一步:制胎

以高嶺土作胎,經(jīng)過捏塑、雕刻和模印的工藝制作而成。

第二步:燒制

分為素?zé)陀詿齼刹糠帧?/p>

素?zé)核刑迫市柘冉?jīng)過素?zé)玫綕嵃椎奶ンw。

釉燒:素?zé)鬅o瑕疵的胎體進(jìn)行細(xì)致打磨,施釉后入窯燒制,燒制過程中的“窯變”是形成三彩器的主要過程。

第三步:施釉

至關(guān)重要的一步,直接關(guān)系到三彩器的成敗。釉質(zhì)以硅酸鉛為主,加入氧化鉛作助劑,燒成溫度在700℃—900℃之間,再加入含銅、鐵、鈷等金屬元素作著色劑,最終制成絢麗的三彩器。

第四步: 開相

特指人物俑中,人物頭部多不施釉,白色打底,飾以彩繪,使得人物形象更加寫實(shí)、逼真和生動(dòng)。

唐三彩將漢代以來釉陶的釉色發(fā)展到巔峰,由于調(diào)配得當(dāng),色彩的透明度和飽和度都非常高,是真正稱得上藝術(shù)品的文化瑰寶。

唐三彩類型題材

唐三彩最初現(xiàn)世是在古都洛陽北邙山發(fā)現(xiàn)一批唐代墓葬中,經(jīng)過多年的考古發(fā)掘研究,學(xué)者們認(rèn)為唐三彩主要用作殉葬的“冥器”,從題材來看,大致可以歸納為四類:

01.人物俑——唐人神形兼?zhèn)?、意氣風(fēng)發(fā)

三彩女坐俑

唐(公元618—907年)

1964年洛陽市瀍河

區(qū)北窯唐墓出土

三彩高胡帽男牽馬俑

唐(公元618—907年)

1981年洛陽市龍門

東山安菩夫婦墓出土

通過這些三彩俑可以反映出唐朝社會(huì)各領(lǐng)域、各階層風(fēng)俗、服飾的遺跡以及人物不同的年齡和不同的思想情感,他們的體形姿態(tài)、衣著打扮、喜怒哀樂為我們留下了極其珍貴的形象資料。

02.動(dòng)物俑——種類繁多、寓意深刻

三彩藍(lán)釉白斑馬

唐(公元618—907年)

1965年洛陽市關(guān)林

唐墓出土

綠釉載絲駱駝

唐(公元618—907年)

民國時(shí)期唐墓出土,

出土地不詳

動(dòng)物俑中出土數(shù)量最多的是三彩馬,其造型極其生動(dòng)而逼真,而且比例準(zhǔn)確、線條流暢,甚至可以使人辨認(rèn)出不少馬的品種。其次是三彩駱駝,刻畫了“絲綢之路”上商賈駱駝的各種形象,生動(dòng)反映了這個(gè)時(shí)期中西交通和對(duì)外貿(mào)易的繁榮。

03.生活用具——五花八門、應(yīng)有盡有

三彩鳳首壺

唐(公元618—907年)

1959年西安市三橋

藺家村出土

三彩鴛鴦尊

唐(公元618—907年)

1974年河南洛陽新

安十里村唐墓出土

生活用具匯集了我國唐代工藝美術(shù)中在造型、彩色、光澤等方面所有的優(yōu)秀傳統(tǒng),在實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合上可以說達(dá)到了一個(gè)新的高度。反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)多姿多彩的生活內(nèi)容,具有濃郁的時(shí)代氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,三彩鳳首壺就是中西方文化交融的典型體現(xiàn)。

04.建筑模型——真實(shí)復(fù)刻、十分精細(xì)

中國古代建筑多為木結(jié)構(gòu),后人對(duì)于他們的認(rèn)識(shí)主要依靠古籍和古畫,而唐三彩中的建筑模型卻是難得的實(shí)物資料,充分體現(xiàn)了大唐鼎盛時(shí)期建筑的宏偉。

唐三彩繼承了秦漢以來陶塑藝術(shù)寫實(shí)的傳統(tǒng),以雄渾大氣的造型、絢麗奇幻的釉色反映了唐代社會(huì)生活繽紛多彩的眾生相,同時(shí)又因吸收異域文化而顯示出濃郁的異國情調(diào),具有一種強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,正是這種現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵和浪漫風(fēng)格的融合,使唐三彩產(chǎn)生了一種不可抗拒的藝術(shù)魅力。在此之后,宋三彩、遼三彩以及各種釉上彩瓷相繼而來,凸顯了一個(gè)又一個(gè)精彩紛呈的陶瓷文化畫卷。

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