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從龐貝壁畫看到漢代單衣:湘博聚焦中意跨文化交流

石榴 / 湖南省博物館
2018-01-17 08:54
來源:澎湃新聞
? 古代藝術(shù) >
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湖南博物館即將推出特展“在最遙遠(yuǎn)的地方尋找故鄉(xiāng)——13-16世紀(jì)中國與意大利的跨文化交流”。

“澎湃新聞”(m.xinlihui.cn)獲悉,這一展覽將在1月27日開幕,精心挑選了國內(nèi)來自湖南省博物館、首都博物館、國家博物館等22家博物館的展品,和國外來自美國大都會(huì)博物館、意大利烏菲齊美術(shù)館、羅馬國家博物館、錫耶納國立美術(shù)館等在內(nèi)的26家博物館的250余件(組)精品,包括龐貝壁畫、喬托畫作、馬可·波羅遺囑原件、馬可·波羅游記的中世紀(jì)抄本等。

亮點(diǎn)一:原創(chuàng)性文化藝術(shù)展

以空間的方式講述文化交融的故事

中意展特邀中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院的李軍教授為主策展人,湖南省博物館原館長、研究員陳建明,副館長陳敘良為策展人。主題內(nèi)容主要基于李軍教授長年美術(shù)史和跨文化研究的成果,具有深厚的學(xué)術(shù)根基,反映了國際對于文藝復(fù)興研究的前沿內(nèi)容。

展覽用空間講述一個(gè)文化交融的故事。除了五大部分連貫的敘事線索以外,每一部分又包含若干分支故事,觀眾將會(huì)在現(xiàn)場感受一場情節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富、回味悠遠(yuǎn)的視覺盛典。

亮點(diǎn)二:國際性大展

來自國內(nèi)外48家博物館的250余件展品

中意展精心挑選了國內(nèi)來自湖南省博物館、首都博物館、內(nèi)蒙古博物院、廣東省博物館、國家博物館等22家博物館的展品,和國外來自美國大都會(huì)博物館、意大利烏菲齊美術(shù)館、羅馬國家博物館、錫耶納國立美術(shù)館等在內(nèi)的26家博物館的250余件(組)精品。

這些展品包括龐貝壁畫、喬托畫作、馬可·波羅遺囑原件、馬可·波羅游記的中世紀(jì)抄本、安布羅喬·洛倫采蒂風(fēng)景畫、14世紀(jì)威尼斯著名畫家保羅·委內(nèi)吉亞諾畫作、楓丹白露畫派《沐浴中的女人》以及14世紀(jì)意大利模仿中國生產(chǎn)的絲綢和陶瓷器等。這些展品大部分首次來到中國。

新會(huì)木美人 明代木板油畫 新會(huì)博物館藏 ?Gabinetto Fotografico delle Gallerie degli Uffizi

看到展覽海報(bào)上一東一西相似面孔的美人,大家一眼就能明白這是一個(gè)講述中國和意大利之間交流的故事,展覽關(guān)注的時(shí)代也恰好介于這兩件作品創(chuàng)作的時(shí)間前后:13-16世紀(jì)。

當(dāng)時(shí)蒙元的世界征服將歐亞大陸連接起來,使得兩端的旅行者得以暢行無阻。在此過程中,中國和意大利之間發(fā)生了錯(cuò)綜復(fù)雜的溝通故事,其影響持續(xù)到今后的幾個(gè)世紀(jì)。那究竟發(fā)生了些什么有趣的故事呢?

故事一:中國絲綢和羅馬時(shí)尚

素紗單衣 西漢 湖南省博物館藏 ? Foto di Luigi Spina

我們知道中國漢代的絲綢織物的制作水平就達(dá)到極高水平,長沙馬王堆出土的素紗蟬衣僅重49克。中國的絲綢很早以前就以“文化大使”的形象出現(xiàn)在意大利。有多早呢?據(jù)說在公元前53年的卡雷之戰(zhàn)中,作戰(zhàn)的一方安息軍隊(duì)打著五顏六色用絲綢制成的軍旗向入侵的羅馬軍隊(duì)進(jìn)攻,這些色彩斑斕的繡金絲綢軍旗使羅馬軍隊(duì)眼花繚亂,那是羅馬人看到的第一批絲綢。

此后中國絲綢馳名羅馬帝國,中國也被稱作賽里斯國(Serica),即絲之國度。不過當(dāng)時(shí)的意大利人并不知道絲是怎么產(chǎn)生的,還以為是森林里產(chǎn)的羊毛,只要將樹葉浸泡于水,就能得到附著在上面的白色絨毛。

但這不影響羅馬上層社會(huì)對于絲綢的偏愛,中國絲綢引發(fā)上層貴族的奢靡之風(fēng),導(dǎo)致黃金大量外流(有歷史學(xué)家認(rèn)為羅馬帝國滅亡就是因?yàn)榱_馬人喜歡奢侈品絲綢,導(dǎo)致國庫枯竭,逐漸走向滅亡)。羅馬皇帝因此下令禁止男性公民穿著絲綢服裝,但這似乎沒有影響到那些愛美的羅馬女性穿著透明的衣服來展現(xiàn)她們的魅力。大家在展廳即可欣賞穿著輕薄的中國絲綢的花神芙羅拉側(cè)身顧盼的身姿和輕舞曼妙的體態(tài)。

這便是中國與意大利相遇的“前世”故事。

故事二:遠(yuǎn)海航行三大法寶

顯然,中國和意大利都不滿足于這種隔空傳物、擊鼓傳花式的間接交流,在經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的漫長準(zhǔn)備后,雙方都摩拳擦掌,開始了尋找對方的旅程,那么在旅行開始前又需要做哪些準(zhǔn)備呢?

指南針 針碗 元代  旅順博物館藏

看著這只其貌不揚(yáng)的碗,有誰能想到它和中國引以為傲的古代發(fā)明——指南針有關(guān)呢?指南針在遠(yuǎn)海旅行中所起的作用功不可沒,中意展中多個(gè)中西羅盤將為大家講述“指南針誕生”的故事。

海船 鄭和“二千料”福船模型  現(xiàn)代 中國航海博物館藏

海上航行先進(jìn)結(jié)實(shí)的船只必不可少,當(dāng)年的鄭和船隊(duì)就乘著這樣的“福船”遠(yuǎn)洋航行,甚至到達(dá)非洲東海岸。但也有很多不幸的船只,因?yàn)椴豢深A(yù)料的原因安眠海底,唐代的“黑石號(hào)”殘骸如今靜靜地躺在展廳,訴說當(dāng)年海上千鈞一發(fā)的危難時(shí)刻。

海圖

 ? Bridgeman Images

亞伯拉罕·克萊斯克斯繪制 《加泰羅尼亞地圖》 1375年獸皮紙彩繪法國巴黎國家圖書館

 ? Bridgeman Images《加泰羅尼亞地圖》(局部)歐亞大陸商隊(duì)向東行走

能在google上看到世界全景地圖的今天,很難想象在地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,海圖是被爭奪和珍藏起來的秘密,有了海圖就擁有了向東方尋找寶藏的機(jī)會(huì)。中意展中的《加泰羅尼亞地圖》由法國國王查理五世訂制,是中世紀(jì)最早的一幅世界地圖。它參考了《馬可·波羅游記》中的描述,以航海者的目光將東方描繪成富庶的黃金之都,那是他們旅行的目的地。

有了這三件法寶,歐洲人終于踏上了前往東方的旅程。

故事三:馬可·波羅的行囊-來自中國的禮物

13-14世紀(jì),絡(luò)繹不絕的歐洲旅行者來到他們垂涎已久的中國。遍覽了東方盛景的“馬可·波羅們”回鄉(xiāng)前,必然要帶些中國的旅行紀(jì)念品,作為商品、個(gè)人財(cái)產(chǎn)、贈(zèng)送親友的禮物或者炫耀的資本。那“馬可·波羅們”都會(huì)帶些什么回去呢?

? Fondazione Musei Civici di Venezia, Museo Correr 加萬尼·列昂納多 《馬可·波羅歸來》 1848年 意大利威尼斯科雷爾博物館藏

據(jù)說,馬可·波羅的叔叔馬菲奧曾經(jīng)衣衫襤褸地從中國回到威尼斯,在他洗澡期間,他的妻子隨手將破衣爛衫扔給了乞丐。馬菲奧得知后氣急敗壞,一周后才從乞丐手中奪回。隨后馬可·波羅家族召開會(huì)議,在眾人注目下,馬可·波羅撕開棉襖,奪人眼目的東方珠寶震驚了所有人……

? Su concessione del Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo - Biblioteca Nazionale Marciana. Divieto di riproduzione《馬可·波羅遺囑》 (局部) 1323年 羊皮紙,墨筆 意大利馬爾恰那國家圖書館藏

但這個(gè)故事只是傳說,這次展覽為大家?guī)砹笋R可·波羅去世前的遺囑原件,為我們提供了真實(shí)的與中國有關(guān)的信息,里面提到了馬可·波羅的韃靼仆人; 1324年馬可·波羅去世的遺產(chǎn)清單中還列有:罟罟(gū)冠、金牌、韃靼絲綢等。

牽馬陶俑 元代 內(nèi)蒙古博物院藏

八思巴文金牌  元代 內(nèi)蒙古大學(xué)民族博物館藏

不止是馬可·波羅,幾乎所有到達(dá)中國的意大利商人、傳教士等等都會(huì)攜帶“韃靼”(韃靼是當(dāng)時(shí)歐洲人對于蒙古人的統(tǒng)稱)牌絲綢回意大利。物美價(jià)高的絲綢再次在歐洲引起風(fēng)潮,擁有和穿著絲綢服裝成為身份和地位的象征。

但這時(shí)候的意大利不再以為絲綢是從樹上長出的白色絨毛了。數(shù)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),他們掌握了養(yǎng)蠶、繅絲、染織的一系列過程,盡管還不那么成熟。他們拿到中國高質(zhì)量的絲綢后,開始模仿中國絲綢圖案和設(shè)計(jì),并推陳出新。

?Foto d'arte Firenze - Cristian Ceccanti  織金錦 14世紀(jì)下半葉  意大利佛羅倫薩巴杰羅國家博物館藏  線描圖徐紫迪繪

這次展覽將首次展出13-16世紀(jì)從蒙古帝國到意大利的系列絲綢,以及出現(xiàn)在繪畫中的絲綢圖案。通過觀察圖案的相似性和演變過程,大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)14世紀(jì)的中國絲綢在多大程度上影響了意大利對于服裝和圖案設(shè)計(jì)的品味。

? Firenze, Archivio fotografico della Fondazione Horne  喬托 《圣史蒂芬》 1320—1325 木板蛋彩畫  意大利佛羅倫薩霍恩基金會(huì)藏

如這件喬托的《圣史蒂芬》中,史蒂芬身穿鑲邊法衣,胸前的方形裝飾與中國古代服飾上的“補(bǔ)子”相似。

? Su concessione del Ministero dei beni e delle Attività culturali e del turismo- Polo Museale della Toscana. Foto Archivio Pinacoteca Nazionale di Siena  薩諾·皮埃特羅 《圣母加冕》 1450—1460 意大利錫耶納國家美術(shù)館藏

以及這件由15世紀(jì)錫耶納畫家薩諾·皮埃特羅創(chuàng)作的祭壇三聯(lián)畫《圣母加冕》,畫中最重要的人物圣母、耶穌和圣奧古斯丁都穿著絲綢服裝。值得一提的是,畫面背景的帷幔上似乎還有類似中國鳳凰的鳥,這類變形的中國鳳凰在14世紀(jì)意大利織物和繪畫中極為普遍。

歐洲的旅行者除了帶些中國紀(jì)念品以外,也會(huì)在中國留下一些痕跡,他們在中國都留下了什么,以及對今天產(chǎn)生了什么影響呢?帶著這些問題,大家可以去展廳一探究竟了。

    校對:丁曉
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