春日爛漫，玉淵潭里櫻花盛放，距離一步之遙的中華世紀壇正上演“江戶綺想曲——浮世繪大展”，更有熱鬧的“江戶物語——日式創(chuàng)意市集”。賞櫻，看展，逛市集，這一場文化藝術的饕餮盛宴，才算是不負春光。

▲ 江戶綺想曲——浮世繪大展，中華世紀壇

正值中日邦交正?；迨苣曛H，展覽與市集作為2022年中日文化藝術交流季的重點活動得到了日本國駐華大使館大力支持。展覽學術顧問由上海大學美術學院教授潘力；日本東京藝術大學荒井經(jīng)教授擔綱。由中華世紀壇藝術館，北京文澤時代文化藝術有限公司主辦，北京歌華文化中心有限公司承辦。自3月26日隆重啟幕，持續(xù)至6月5日。

▲ “花未眠”展覽現(xiàn)場

 花 未 眠 ：繪盡富士山美景

“花未眠”這個章節(jié)的標題來自日本著名文學家川端康成的散文《花未眠》（花は眠らない）?！八⒎?，含有一種哀傷的美”，這種盛極而衰的瞬間美好，正是作者由凌晨盛開的海棠花聯(lián)想到人與自然的關系以及自然與審美的關系，也可以看作是這個章節(jié)的最好注腳。

▲ “花未眠”展覽現(xiàn)場

▲ 凱風快晴，葛飾北齋，33.5×48.5cm，1847

《富岳三十六景》作為葛飾北齋（1760-1849）最負盛名的系列作品，在此章節(jié)得到完整展示。以《凱風快晴》為引首，回到“紅富士”的歷史現(xiàn)場。山體上優(yōu)美的木紋肌理渲染出清晨的薄霧效果，兩道弧線簡潔地概括出富士山的雄偉姿態(tài)，簡潔的色形組合使之成為日本美術的標志性符號。

▲ 神奈川沖浪里，葛飾北齋，33.5×48.5cm，1847

《神奈川沖浪里》中，大海洶涌澎湃，船夫們緊緊抱住船身隨波逐流。翻滾的浪花又引導觀者的視線，使處于畫面下端的富士山雄姿不減。葛飾北齋以獨特的“三分法構圖”和透視法相結合，形成以富士山為中心的向心式構圖。這幅經(jīng)典是傳統(tǒng)美術和西方技法的集大成之作，是代表日本美術的經(jīng)典作品。

▲ “花未眠”展覽現(xiàn)場

楊洲周延（1838-1912）創(chuàng)作于1878年的《上野游園櫻花盛之圖》，描繪了古代貴族為了感受春天到訪而進行的賞櫻風俗。畫面中的女子們身著華麗和服，既再現(xiàn)了當時賞櫻盛景，也與“花未眠”章節(jié)呼應。賞櫻的上野公園至今依然是櫻花勝地。同時，從這幅畫面上還可以看到明治時代浮世繪的最典型特征，使用一種進口的紅色化學染料，鮮艷而不易褪色，被稱為“明治紅”。

▲ 上野游園櫻花盛之圖，楊洲周延，36.6×73cm，1878

 江  城 ：再現(xiàn)市民生活圖景

▲ “江城”展覽現(xiàn)場

穿過層層疊疊的“花未眠”，進入“江城”篇章。最搶眼的當屬展廳中央仿古建筑與畫作里的生活圖景相宜。浮世繪風景畫大師歌川廣重（1797-1858）的成名作《東海道五十三次》系列得到完整呈現(xiàn)?！稏|海道五十三次》描繪了日本舊時由江戶（今東京）至京都所經(jīng)過的53個宿場（驛站）的景色。作為第一個在畫面中強調季節(jié)感的浮世繪畫師，歌川廣重并沒有刻意營造傳統(tǒng)山水畫或水墨畫中的超自然理想境界，而是通過對不同景致在四季中自然變化的描寫，來完成“鄉(xiāng)愁”情緒的提煉和表達。

▲ 蒲原 夜之雪，歌川廣重，18×26cm，1832

在《蒲原 夜之雪》中，歌川廣重描繪了蒲原驛站一個孤寂的雪夜，灰色調表達出了新雪的柔和和落雪的面積。夜晚人煙稀少的街道和悄無聲息的落雪是廣重想象中的風景。蒲原位于現(xiàn)在的靜岡縣靜岡市清水區(qū)，現(xiàn)實中并見不到這樣的大雪。事實上，歌川廣重在任何一幅作品中都沒有完全的寫實，畫的都是自己的心象風景，雨雪月色星斗下的寧靜夜景是他的拿手好戲，能領略到典型的日本風情和純粹的鄉(xiāng)土感覺。《莊野 白雨》生動地描繪了在突如其來的風雨中，人們沿著斜坡奔跑躲雨的場景。近處的樹木在狂風中搖曳，遠處的樹林沒有用輪廓線勾勒，用雙側陰影表現(xiàn)，增加了驟雨突如其來的氣勢。

▲ 莊野 白雨，歌川廣重，24×37cm，1832

《東海道五十三次》系列在細膩表現(xiàn)自然景觀和時令氣象的同時，構建了一個可游可居的真實空間，觀者似乎可以隨同畫中人物一道觀花賞月、涉水登山，一道體驗春梅的溫馨和雪夜的寂靜。這正是浮世繪風景畫以及《東海道五十三次》人氣長盛不衰的魅力所在。

▲ “江城”展覽現(xiàn)場

 百 美 圖  ：浮世中艷麗的花朵

▲ “百美圖”展覽現(xiàn)場

繞過輕紗帷幕，沿著兩側鋪就的白石，進入靚麗的“百美圖”展區(qū)。美人畫是浮世繪的最大題材，也最受廣大江戶市民的歡迎。在城市經(jīng)濟和市民文化的空前繁榮下，促使浮世繪的美人樣式進一步理想化。喜多川歌磨成為浮世繪美人畫的集大成者，在極力渲染女性魅力的同時，以服飾、道具和細微的形象差異來表現(xiàn)不同的人物形態(tài)，達到了浮世繪美人畫的最高境界。

▲ “百美圖”展覽現(xiàn)場

▲ 娘日時計 巳時，喜多川歌磨，41×30cm，約1794

喜多川歌磨開創(chuàng)的“大首繪”一派（臉部特寫的半生胸像），是一種把人的臉部畫的比較大的重在刻畫人物的畫法。長長的臉型，像線一樣細的眼睛和高高的身材。在《娘日時計 巳時》這個系列描繪了普通人家少女的一天生活，日語漢字“娘”意為“少女”。這組系列的最大特點在于采用了雙人半身像，尤其引人注目的是略去了臉部和口唇的墨色輪廓線，依賴滿幅的背景襯托出人物形象。利用紙面的微妙色差與黃色背景形成對比，簡約而生動地表現(xiàn)了女性的滋潤肌膚。日常生活場景，在他筆下細膩地呈現(xiàn)了出來。

▲ 當世踴子揃 鷺娘，喜多川歌磨，41×30cm，約1794

《當世踴子揃 鷺娘》中《鷺娘》是歌舞伎的經(jīng)典劇目，講述的是一只白鷺化身為年輕女子的故事。在諸多浮世繪或歌舞伎的表現(xiàn)中，鷺娘都是以一襲白衣示人，但在歌麿的作品中，這位年少的舞妓頭戴花笠，跳的應當是日本傳統(tǒng)的花笠舞。服裝色彩鮮艷，異常華麗，尤其帽子的透明綠色，即使在現(xiàn)代來看也令人眼前一亮。

▲ “百美圖”展覽現(xiàn)場

早期浮世繪版畫多為單一的墨色拓印畫，即“墨摺繪”，只有少數(shù)作品使用手工上色，后逐漸發(fā)展有丹繪和漆繪。丹繪出現(xiàn)于菱川師宣時代，在18世紀達到鼎盛階段，而這一時期的代表畫家是鳥居派創(chuàng)始人鳥居清信（1664—1729）。鳥居清信的作品中所塑造的美人以流利線描為主，線條表現(xiàn)上注重力度，構圖夸張，善于捕捉和表現(xiàn)富有魅力的瞬間。展出的《中村源太郎之舞女》，勾勒運筆由粗細變化有致的墨線交織而成，是鳥居清信的典型樣式。

▲ 中村源太郎之舞女，鳥居清信，78×38cm，1708

 和 之 鏡  ：現(xiàn)實生活的延展與反照

“鏡”是對現(xiàn)實生活的延展與反照。歌舞伎產(chǎn)生于江戶時期，是日本具有代表性的大眾喜劇形式。歌舞伎町是江戶市民消遣的主要去處。隨著劇目的人氣高漲，促進了相關版畫種類的發(fā)展。一方面是演出海報、日程表、附有解說文的節(jié)目單，另一方面是描繪演員形象的版畫也大受歡迎，逐漸形成歌舞伎畫的主要形式。

▲ “百美圖”展覽現(xiàn)場

▲ “百美圖”展覽現(xiàn)場

鳥居派是主要從事歌舞伎畫的浮世繪流派，創(chuàng)始人鳥居清信在元祿年間后期（十七八世紀之交）首創(chuàng)以單幅版畫表現(xiàn)歌舞伎演員像。鳥居清滿（1735～1785）是鳥居派的第三代傳人，他延續(xù)鳥居派的傳統(tǒng)畫法，有許多紅摺繪的佳作。他還為鳥居派栽培了眾多高徒，成就了鳥居派的興盛?！端拇写▓F十郎之惡七兵衛(wèi)景清》是鳥居清滿33歲時的作品，當時的浮世繪已經(jīng)實現(xiàn)了彩色套印技術。但他依然采用早期的紅摺繪手法，從畫面上能感受到一種勇蠻的力量感。這幅作品描繪的是平安末期武將平景清（生卒年不詳）奮力打破牢房的場面，比其他鳥居派畫師多了幾分野性。

▲ 四代市川團十郎之惡七兵衛(wèi)景清，鳥居清滿，53×38cm，約1760

與月岡芳年、小林清親并稱為“明治浮世繪三大師”的豐原國周（1835～1900），是浮世繪終結期代表畫家之一。他也同樣主要以歌舞伎畫為題材。首創(chuàng)在大版聯(lián)畫上表現(xiàn)演員半身像，構圖飽滿，視覺效果強烈。豐原國周力求在審美上達到帶有純粹日本精神的古典和歌式境界。《勸進帳》是江戶歌舞伎的人氣劇目之一，畫中三位歌舞伎演員呈現(xiàn)統(tǒng)一的橢圓形面龐，細眉吊目，勾鼻櫻口，神色猙獰。他不僅以夸張的手法表現(xiàn)演員的形象與動態(tài)，更通過對個性的渲染表現(xiàn)了角色的內(nèi)在精神。當明治初年潮水般涌來的新文明對傳統(tǒng)浮世繪產(chǎn)生極大沖擊之際，他筆下的江戶末期浮世繪樣式卻堅持到了最后。

▲ 勸進帳，豐原國周，36.5×74cm，1889

歷經(jīng)三百余年，140組浮世繪經(jīng)典作品回溯浮世繪藝術從草創(chuàng)初期到衰退式微，1500平米沉浸式觀展，四大主題版塊將浮世百態(tài)盡收眼底。與此同時近2000平米的“江戶物語——日式創(chuàng)意市集”為觀眾還原日本社會的生活百態(tài)，生動展現(xiàn)江戶時代的社會風貌。近百位商家集合了：日本文具潮玩、Cosplay和風和服、日式小吃、手工坊，主題論壇都將會讓觀眾在京就能體驗到日式手作精神與生活美學的完美結合。

▲ “江戶物語——日式創(chuàng)意市集”

欣賞了葛飾北齋、歌川廣重、喜多川歌麿等十四位浮世繪名家的作品，真切感受到浮世繪作為“江戶時代百科全書”的魅力，再現(xiàn)了日本民族特有的自然觀及江戶時代的市民生活場景、娛樂消遣和審美時尚。雖然是“浮世”，但更多的是傳遞了積極把握今天、活在當下的審美眼光，讓價值得以重新顯現(xiàn)，讓人們講好自己的故事，把生活過得像藝術一樣精彩且飽含熱情。

圖片：北京文澤時代文化藝術有限公司

- end -

拍賣行持續(xù)擴張、松美術館官宣新展、藝術北京延期至9月......|藝術客 · 一周

姜吉安：用中國獨到的思想方法觀察手邊物｜藝術客『以藝聚力』系列訪談

丁澤華先生正式出任松美術館館長 | 藝術客 · 動態(tài)

邦瀚斯收購Skinner、尹朝陽“重建理想”......| 藝術客·一周

威尼斯雙年展揭曉金獅獎、藍籌畫廊開辟新空間...... | 藝術客 · 一周

北京展覽館文化上新，遇見燦若星河的俄羅斯油畫藝術

布魯斯·瑙曼：不可繞開的先鋒藝術家(文末福利) | 藝術客·現(xiàn)場