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蔡洪濱:真正成為一個(gè)不受人惑的人

蔡洪濱/北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長
2016-09-05 14:40
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北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長蔡洪濱。

9月3日,北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長蔡洪濱在2016開學(xué)典禮致辭中表示“科學(xué)技術(shù)的落后并不是最可怕的,條件改善了水平自然會(huì)上來。但是科學(xué)精神的缺失會(huì)給社會(huì)帶來嚴(yán)重的影響,甚至是巨大的災(zāi)難。”

以下是蔡洪濱致辭全文,原文刊發(fā)于北京大學(xué)光華管理學(xué)院微信公號,澎湃新聞(m.xinlihui.cn)經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā):

各位老師、各位來賓,

各位家長,

各位親友,

親愛的2016級新生同學(xué)們:大家好!

在這個(gè)金秋時(shí)節(jié),在今天這個(gè)特殊的日子里,你們正式加入了北大光華這個(gè)大家庭。你們之中,有來自五湖四海的本科生,碩士博士生,MBA和EMBA的新同學(xué),也有來自世界各地的光華-凱洛格EMBA,國際MBA,和其它項(xiàng)目中的國際留學(xué)生。我相信,你們是用了“洪荒之力”,才實(shí)現(xiàn)了北大夢、光華夢的。我代表光華管理學(xué)院全體教職員工,對你們的到來,表示最衷心的祝賀和最熱烈的歡迎!

在我們每個(gè)人的成長過程中,父母的養(yǎng)育和教誨,親人的關(guān)愛和支持,都是最重要的力量。今天很多的家長和親人來到開學(xué)典禮的現(xiàn)場。讓我們用熱烈的掌聲感謝他們!

你們懷揣著夢想,來到北大光華求學(xué)。北大濃郁的學(xué)術(shù)氛圍和豐富的學(xué)術(shù)資源,光華優(yōu)秀的師資和良好的環(huán)境,為大家提供了最好的學(xué)習(xí)條件。我相信,諸位不會(huì)滿足于在未名湖畔“葛優(yōu)躺”,虛度未來幾年的光陰。你們會(huì)過得緊張而充實(shí),不斷地提高和進(jìn)步。

但到大學(xué)求學(xué),還不只是學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。愛因斯坦曾經(jīng)說過,“教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西”。那么,在北大光華的這幾年,除了知識(shí)和技能,你們還應(yīng)該獲得什么?北大的獨(dú)特,在于她有最純粹的大學(xué)精神。我想,你們應(yīng)當(dāng)積極的去感受和體會(huì)北大的傳統(tǒng)和精神,不斷的去發(fā)現(xiàn)自己,提升自己,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的升華,不枉費(fèi)自己在北大光華最美好的時(shí)光。

在新文化運(yùn)動(dòng)中,北大的思想先驅(qū)們提出了民主和科學(xué),“德先生和賽先生”作為旗幟。從此以后,民主和科學(xué)也成為了北大精神的兩塊基石。長久以來,民主(“德先生”)一直是中國人孜孜不倦的探索和追求。 直到今天,我們對民主的認(rèn)識(shí)仍然在不斷深入,討論的熱情也很高。相比較而言,而科學(xué)(“賽先生”)似乎從一開始就不如“德先生”受到重視。隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速增長,我國的科研水平不斷提高,技術(shù)進(jìn)步也成績顯著,現(xiàn)在大家又在期待人工智能、量子通訊、基因測序等“高精尖”的技術(shù)突破。科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展,好像使得人們不 必再討論“賽先生”了。

但是,我認(rèn)為恰恰相反,“賽先生”對于今天的我們尤為重要。“賽先生”指的不只是學(xué)科的發(fā)展和技術(shù)的突破,更是指科學(xué)精神。陳獨(dú)秀說:“科學(xué)者何?吾人對于事物之概念、綜合客觀之現(xiàn)象,訴之主觀之理性,而不矛盾之謂也。”也就是說,我們對于世界的認(rèn)識(shí),要有一個(gè)理論框架和概念體系,根據(jù)客觀事實(shí)和證據(jù),運(yùn)用理性的邏輯分析,反復(fù)求證,才能不斷的加深理解。而胡適的“大膽假設(shè),小心求證”,“少談些主義,多研究問題”等等,都是對于科學(xué)精神的闡述和宣揚(yáng)。將“賽先生”引入中國的,正是這些人文社科的大家,“賽先生”從來就不只是自然科學(xué)的事情。

科學(xué)技術(shù)的落后并不是最可怕的,條件改善了水平自然會(huì)上來。但是科學(xué)精神的缺失會(huì)給社會(huì)帶來嚴(yán)重的影響,甚至是巨大的災(zāi)難。(上世紀(jì))50年代“畝產(chǎn)萬斤糧”的大躍進(jìn),就是一個(gè)慘痛的例子。當(dāng)然,改革開放近四十年后,隨著中國社會(huì)的進(jìn)步,這樣完全不顧規(guī)律和常識(shí)的事情也許不會(huì)再發(fā)生了。但是,我們也應(yīng)該思考,在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,為什么一些問題,比如房地產(chǎn)調(diào)控,始終難以解決?在經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)工作的各個(gè)層面,是否存在對事實(shí)掌握不準(zhǔn),對問題研究不夠,對市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律尊重不足的現(xiàn)象?在去年的股災(zāi)中,在P2P的泡沫中,為什么理性的聲音那么微弱?

我們生活在一個(gè)偉大的時(shí)代。通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體,深刻地改變了我們的生活,也深刻的影響著社會(huì)形態(tài)。手機(jī)成了我們獲得信息和交流的主要工具——我們得以把零碎的時(shí)間充分地利用,但是與此同時(shí)也把完整的、可以用來思考和讀書的時(shí)間,打得七零八碎。某個(gè)個(gè)體事件,瞬間可以成為全社會(huì)的熱點(diǎn)話題,甚至成為反轉(zhuǎn)新聞,不斷刺激著公眾的神經(jīng)。在全民圍觀之下,大眾道德評判之中,事實(shí)真相、問題本質(zhì)、社會(huì)意義和制度修訂的聲音,經(jīng)常被群情激奮所淹沒。

一個(gè)社會(huì)在轉(zhuǎn)型過程中,必然面臨很多復(fù)雜的重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題,需要理性的討論,仔細(xì)的研究,在社會(huì)各界充分交流的基礎(chǔ)上,達(dá)成理解形成共識(shí),推動(dòng)社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。沒有“賽先生”,這是不可能的。很難想象,一個(gè)缺乏科學(xué)精神的人,會(huì)有健全的人格;一個(gè)缺乏科學(xué)精神的國家,會(huì)有高質(zhì)量的民主。

作為北大人和光華人,在求知之外,我們還肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的使命和責(zé)任。培養(yǎng)科學(xué)精神,對我們就顯得尤為重要。你們是管理學(xué)院的學(xué)生,管理既是科學(xué)也是藝術(shù)。那么,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家和管理者,就必須兼具科學(xué)精神和人文素養(yǎng)。

那么如何算是有科學(xué)精神呢?80多年前,擔(dān)任過北大校長的胡適先生說,他希望北大的學(xué)生,“應(yīng)該努力做個(gè)不受人惑的人。”而要做到不受人惑,就必須有科學(xué)精神。今天是你們走進(jìn)北大的第一天,我想把這句話送給大家,希望你們做一個(gè)真正不受人惑的人。

我們?nèi)绾巫龅秸嬲牟皇苋嘶竽??我認(rèn)為最重要的有三方面:

第一,要保持懷疑的勇氣,敢于批判和自我批判。

宋代思想家張載說過:“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!蓖瑯?,笛卡爾說,“我疑故我思,我思故我在”。懷疑,是科學(xué)精神的基礎(chǔ)。不加批判的接受,就容易受人所惑。

懷疑需要勇氣。你們會(huì)有機(jī)會(huì)接觸諾貝爾獎(jiǎng)得主,商界傳奇,各類大師,他們的名氣地位成功,很容易讓我們仰視甚至膜拜,從而喪失自己的批判性思考。同時(shí),比批判別人更難的是自我批判。我們每個(gè)人都難免帶著自己的偏見,都有自己的思維定式和習(xí)慣,都難免帶著自己的偏見。有人說,我們在觀過世界之前,就被植入了大量的世界觀。而每個(gè)人又都有自我保護(hù)自我強(qiáng)化的心理機(jī)制。因此,反省先入之見和顛覆自己,往往說起來容易做起來難。但是,我希望你們記住,在北大這個(gè)校園里,沒有思想上的權(quán)威;在探求真理的道路上,每個(gè)人都有平等獨(dú)立的人格。因此,請你們盡管大膽地懷疑,大膽地批判、和反省。

第二,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,積極探索。

懷疑是放空自己。獨(dú)立思考,積極探索,則是更好地充實(shí)自己。獨(dú)立思考,不是說學(xué)習(xí)知識(shí)不重要。光華有優(yōu)秀的師資,但再優(yōu)秀的老師也沒法給你現(xiàn)成的答案。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和管理的知識(shí)體系和分析方法,批判地吸收和領(lǐng)會(huì),才能提升自己的分析判斷能力。忽視人類智慧積累下來的知識(shí)體系,無知無畏地獨(dú)創(chuàng)一派,那不是獨(dú)立思考,那是愚昧。獨(dú)立思考不是標(biāo)新立異,也不是“為反對而反對、為批判而批判”的逆反思維,那是另一種形式上的從眾。獨(dú)立思考更不是一個(gè)人閉門苦思,而是要以積極探索的心態(tài),與老師同學(xué)相互交流切磋,在思想激蕩之中,提升自己的思辨能力。

未來的幾年,我希望你們學(xué)會(huì)運(yùn)用邏輯,追問證據(jù),保持質(zhì)疑精神和批判思維,主動(dòng)交流討論,積極探索未知的領(lǐng)域。在這一過程中,你們經(jīng)歷的挑戰(zhàn)、遇到的困難,甚至犯過的錯(cuò)誤,都不是別人的、而是你們自己的。我希望你們能夠開放自己的心胸,發(fā)現(xiàn)自己所熱愛的,培養(yǎng)自己的好奇心,也學(xué)點(diǎn)不那么“實(shí)用”的知識(shí),將來你們就會(huì)發(fā)現(xiàn),“無心插柳柳成蔭”,大學(xué)結(jié)交的諍友、內(nèi)心中的那份純粹、課余學(xué)習(xí)的無用之學(xué),都是人生重要的資本,會(huì)讓你受益終身。

第三,堅(jiān)持自己,放眼長遠(yuǎn)。

懷疑和思考,批判和探索,放空自己之后再更好地充實(shí)自己,這些可能還不能保證真正的不受人惑。我們都會(huì)受周圍環(huán)境的影響。有時(shí),我們會(huì)有壓力,要去迎合父母、同伴、學(xué)校、社會(huì)的期待,接受別人給我們的選擇和生活。有時(shí)候,我們會(huì)擔(dān)心,堅(jiān)持自己的想法和觀點(diǎn),會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),會(huì)影響自己工作發(fā)展和事業(yè);而隨波逐流,逢迎虛偽,既輕松又安全。還有的時(shí)候,我們會(huì)受眼前利益的誘惑,被短期得失所困惑,迷失自我。

一位校友談起在北大的經(jīng)歷時(shí)說道,北大給了他“重新定義生活的能力。”我想這句話說的正是堅(jiān)持自己,放眼長遠(yuǎn)的自信。每一個(gè)北大人,都應(yīng)當(dāng)擁有這樣的一份自信。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)懷疑,思考,堅(jiān)持之后,也許就能做到真正地不受人惑。北大傳統(tǒng)中的“賽先生”,是一種“求真”的品格、一種“止于至善”的追求、一種孜孜不倦的專注,和一種精益求精的執(zhí)著。發(fā)揚(yáng)這種精神,你們就能夠發(fā)現(xiàn)最真實(shí)的自己,獲得思想的真正自由;發(fā)揚(yáng)這種精神,理性之光就會(huì)照亮社會(huì)進(jìn)步的方向。

同學(xué)們,從今天起,你們的北大光華歲月就正式開始了!讓我借用一位同事的話祝福大家:在這里,你將度過也許不是你最幸福,肯定不是你最燦爛,但必定是你最懷念的一段時(shí)光!

再次歡迎你們!謝謝大家!

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