北京｜我知道的和我相信的——《正義的可能》新書分享會

時間：9月18日（周五）19:00-21:00

地點：朝陽區(qū)西壩河七圣中街12號愛琴海購物中心3層單向空間

嘉賓：周濂（中國人民大學(xué)哲學(xué)院副教授）、陳嘉映（首都師范大學(xué)哲學(xué)系特聘教授）

新書《正義的可能》在理性與常識之間拓展一個具有人文情懷的知識分子的寫作空間，為每一個致力于社會正義和試圖實踐理性人生的讀者，提供難能可貴的閱讀體驗。本周五晚，周濂與老師陳嘉映，兩位極具人文情懷的知識分子，與讀者聊一聊在這個時代，我們應(yīng)該堅守的健康常識。

北京｜從傅山到吳大澂：藝術(shù)社會史的兩項個案研究（共三講）

時間：9月18日（周五）19:30-21:30、9月19日（周六）14:30-16:30、9月20日（周日）14:30-16:30

地點：東城區(qū)美術(shù)館東街22號三聯(lián)韜奮書店地下一層

主講人：白謙慎（浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授）

在過去的二十多年中，白謙慎教授一直從事中國書法史的研究。研究主要圍繞著兩個人：傅山和吳大澂。這兩個人都生活在動蕩的時代，通過對他們生活的時代、具體的文化情景的研究，他試圖把藝術(shù)和社會之間的關(guān)系更為細(xì)致地呈現(xiàn)出來。這次公開課共三講。第一講中，白謙慎教授將更為深入地討論《傅山的世界》提出的幾個議題：中國書法中的應(yīng)酬現(xiàn)象以及相關(guān)的修辭現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上分析文化資本在中國文人藝術(shù)家應(yīng)對日常生活中的種種問題時的運作。接著第一講開啟的話題，在第二講中，將討論晚清官員日常生活的書法活動，以此來展示中國文人士大夫在步入現(xiàn)代化之際的業(yè)余生活狀況。第三講則要討論當(dāng)文人士大夫消亡之后，中國書法在20世紀(jì)發(fā)生的結(jié)構(gòu)性變化。

北京｜中青對談：新窮人與新工人

時間：9月19日（周六）10:00-12:00

地點：海淀區(qū)海淀圖書城西大街35號3幢一層言幾又書店

嘉賓：汪暉（清華大學(xué)人文與社會科學(xué)高等研究所教授）、趙志勇（中央戲劇學(xué)院副教授）、劉昕亭（天津財經(jīng)大學(xué)講師）、熊節(jié)（ThoughtWorks全球醫(yī)療業(yè)務(wù)總監(jiān)架構(gòu)師）

貧富分化、城鄉(xiāng)分化與區(qū)域分化是資本主義時代的常態(tài)。在這個常態(tài)中，誰是窮人這個問題是不言自明的。如今，工人的愈發(fā)貧窮我們有目共睹，不言自明，而另一個“新窮人”群體也在不斷涌現(xiàn)——他們接受過高等教育，就職于不同行業(yè)，聚居于都市邊緣，其經(jīng)濟(jì)能力與藍(lán)領(lǐng)工人相差無幾，其收入不能滿足其被消費文化激發(fā)起來的消費需求。學(xué)者們常用所謂“精神貧困”描述這一人群。這類貧困并不因為經(jīng)濟(jì)狀態(tài)有所改善而發(fā)生根本變化，他們是消費社會的新窮人，卻又是貧窮的消費主義者。這里的你、我、他，會不會就是“新窮人”？新窮人與新工人有什么關(guān)系？在這兩種新窮人崛起的當(dāng)下，我們?nèi)绾蚊鎸@社會的發(fā)展？兩代學(xué)者在這里對談。

北京｜阿龍《街角的老北京》北京簽售

時間：9月19日（周六）13:30-15:00

地點：西城區(qū)西長安街17號西單圖書大廈1F

嘉賓：阿龍（播音員）

無論你是生活在北京的北京人，還是北漂的外地人，對于老北京的美食你一定隨口就能說出來一些吧，比如：冰糖葫蘆、大碗茶、鹵煮等等?？墒悄阒览媳本┮恍┱嬲拿朗炒嬖诘貑?？你是否曉得老北京的“不怕三黃就怕一黑”，你是否也知道為什么說先有潭柘寺后有北京城的說法呢。如果你想了解的話，那么請與老北京土生土長的北京人阿龍一起去領(lǐng)略那些你所不知道的老北京的吃喝玩樂吧！

北京｜穆旦，從蘭波的角度看

時間：9月19日（周六）14:00-16:00

地點：東城區(qū)朝內(nèi)大街166號人民文學(xué)出版社后三樓會議室

主講人：臧棣（北京大學(xué)中文系教授）

回顧新詩百年，雖然爭議不斷，但作為中國現(xiàn)代詩標(biāo)志性人物，穆旦依舊是我們的傳奇。從文學(xué)史的格局看，穆旦之前的兩代詩人對新詩的現(xiàn)代性的理解，已陷入一種兩難的困境。詩歌的新舊之爭被道德化，并被當(dāng)成了一種風(fēng)格上的選擇。只有在穆旦這代詩人那里，新詩的現(xiàn)代性才被強(qiáng)力推進(jìn)為一個歷史性的語言事件。

北京｜古典詩歌與現(xiàn)代精神：《在唐詩中穿行》新書沙龍

時間：9月19日（周六）14:00-16:00

地點：朝陽區(qū)朝陽北路101號朝陽大悅城5層

嘉賓：袁凌（知名記者）、西川（詩人）、葉匡政（詩人、學(xué)者、文化批評家）

在詩歌空前繁盛的時代，詩人的奮斗、盛放、失意、逃離乃至非正常死亡，都無可避免地成為詩歌的結(jié)果。從主動偃居墓穴的盧照鄰，到回歸本源的孟浩然，到歷經(jīng)離亂的杜甫，詩人們注定失敗的命運中，蘊(yùn)含著超越時代的精神獨立與自足。唐代詩人與我們面對的奧秘和困境一脈相承。這是一次發(fā)端于唐詩意象的穿越旅行，透過唐詩的意象，將唐詩與詩人的精神世界，對接到當(dāng)下。

北京｜把青春唱完——中國搖滾與一個文化群體的生活影像

時間：9月19日（周六）15:00-17:00

地點：朝陽區(qū)西壩河七圣中街12號愛琴海購物中心3層單向空間

嘉賓：高原（攝影師）、高旗（歌手）

高原從上世紀(jì)90年代開始拍攝搖滾音樂圈，作品參與定義了1990年代諸多經(jīng)典音樂專輯的視覺效果，也為這一時期大陸搖滾和流行音樂發(fā)展幾乎所有里程碑式的人物和事件都留下了珍貴的記錄。最近，她出版了攝影作品集《把青春唱完》，讓我們聽聽她和歌手高旗聊那個搖滾年代。

北京｜詩歌讓戲劇飛

時間：9月19日（周六）15:30-17:30

地點：東城區(qū)東直門外香河園街1號院北區(qū)當(dāng)代MOMA 2號樓庫布里克書店

嘉賓：曹克非（劇場導(dǎo)演）、周瓚（詩人、學(xué)者）、藍(lán)藍(lán)（詩人）

2010年導(dǎo)演曹克非與詩人翟永明、周瓚第一次共同策劃了在北京首演的當(dāng)代女性詩歌與戲劇、音樂、現(xiàn)代舞的“互演繹”《企圖破壞儀式的女人》，以此開始了“詩歌劇場”的實踐和探索。抽象的詩歌如何變成身體、情境和場域的劇場表演？戲劇如何通過詩的文本變得更加自由、靈動？表演者怎么進(jìn)入？演出臺本如何構(gòu)成？怎樣利用現(xiàn)場環(huán)境？三位嘉賓將由這些問題展開，暢談詩歌與戲劇的話題。

北京｜2015文景藝文季——閱讀未來Read New Horizon

時間：9月20-21日每天10:00-21:00

地點：東城區(qū)美術(shù)館后街77號77劇場

嘉賓：張悅?cè)唬ㄗ骷遥?、張汝倫（?fù)旦大學(xué)特聘教授）、周濂（中國人民大學(xué)哲學(xué)院副教授）、止庵（作家、書評人）等

本次藝文季將有主題分別為“留住故事”和“我們時代的良好生活”兩場論壇，以及五場沙龍：從波德萊爾的“黑衣女”到Uber界面——現(xiàn)代都市表征的發(fā)生與發(fā)展、繆斯的現(xiàn)代回響、馬孔多來客、日本的尋常一面、看見唐風(fēng)尚——《刺客聶隱娘》的電影美術(shù)世界。

北京｜從《一個人的西部》《野狐嶺》看“一帶一路”中的西部文化

時間：9月20日（周日）14:00-16:00

地點：東城區(qū)王府井大街218號王府井書店六層多功能廳

主講人：雪漠（甘肅省作家協(xié)會副主席）

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱。雪漠的故鄉(xiāng)甘肅涼州位于“一帶”中的重要路段河西走廊。從青年時代起雪漠就扎根河西走廊，深入西部土地，創(chuàng)作了極富西部味道、承載西部文化和西部精神的長篇小說多部，其中新作《一個人的西部》呈現(xiàn)了一個夢想始終照耀著荒原的西部、一個精神的西部；《野狐嶺》復(fù)活了絲綢之路上現(xiàn)已消失的駱駝客生活、駱駝客文化。

北京｜格拉斯和《我的世紀(jì)》

時間：9月20日（周日）14:30-16:00

地點：朝陽區(qū)建國路89號華貿(mào)公寓19號3層字里行間書店

主講人：蔡鴻君（翻譯家）

作為君特·格拉斯生前的朋友，同時也是本書譯者的蔡鴻君先生，將從德國趕回國內(nèi)，參加在字里行間華貿(mào)店舉辦的《我的世紀(jì)》（圖文典藏版）新書發(fā)布會暨讀者分享會，介紹《我的世紀(jì)》這本書以及他所認(rèn)識的君特·格拉斯。在其介紹下，中國讀者可以認(rèn)識一個更立體、更豐滿的文學(xué)大師形象。

北京｜家族·倫理·家人父子

時間：9月20日（周日）15:00-17:00

地點：海淀區(qū)頤和園路5號北京大學(xué)第二教學(xué)樓211教室

主講人：趙園（中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）

何為“家族”？杜正勝的界定是：“凡同居或共財?shù)姆Q為‘家庭’，五服之內(nèi)的成員稱為‘家族’，五服以外的共祖族人稱為‘宗族’。”何為“倫理”？這里的討論限于家庭倫理，即五倫中的父子、夫婦、兄弟。著名學(xué)者趙園將圍繞家族與倫理的主題，借由婦女史、宗族史對話中國現(xiàn)代文學(xué)，構(gòu)建家人父子的歷史生活想象，探討家族與當(dāng)代中國的關(guān)系。

北京｜誰是中國土地的擁有者？

時間：9月20日（周日）19:00-22:00

地點：東城區(qū)三聯(lián)韜奮書店

主講人：何·皮特（荷蘭代爾夫特科技大學(xué)首席教授）

本次學(xué)者沙龍中，何·皮特教授將就“誰擁有并掌控著中國農(nóng)村的土地”、“土地產(chǎn)權(quán)的‘有意的制度模糊’會帶來什么”、“為什么新自由主義的理論假設(shè)不適用于中國發(fā)展”、“中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的主要動力來自哪里”等問題與嘉賓進(jìn)行對談。

上海｜80后，怎么辦——從大時代到小時代，從絕望中找希望

時間：9月19日（周六）14:00-16:00

地點：黃浦區(qū)復(fù)興中路505號思南文學(xué)之家

嘉賓：楊慶祥（中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授）、金理（青年評論家、復(fù)旦大學(xué)中文系副教授）、黃平（華東師范大學(xué)中文系副教授）

2015年，“80后”最年長者已經(jīng)35歲，最年輕者也快近而立之年。孩子的父親、家庭的支柱、社會的中堅，“80后”承擔(dān)著不同的社會角色和相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。與此相伴隨的，是中國社會前所未有的大轉(zhuǎn)型和大裂變，房價的飛漲、股市的起伏、收入差距的擴(kuò)大、資源分配的不公、社會階層的固化?！?0后”以最典型的方式遭遇到了中國社會的困境和難題。青年作家、批評家楊慶祥的新著《80后，怎么辦》從不同的角度展示了一代人的歷史經(jīng)驗和自我反思。本期三位“80后”嘉賓將圍繞該書來談?wù)勥@一代人的困境和希望。

上海｜“靈魂的深”：陀思妥耶夫斯基譯作見面會

時間：9月19日（周六）14:00-15:30

地點：閔行區(qū)名都路85號閔行區(qū)圖書館8樓2818會議室

嘉賓：婁自良（翻譯家）、顧文豪（書評人）

魯迅先生在評價陀思妥耶夫斯基作品時，曾指出陀氏作品的主要特質(zhì)在于顯示了“靈魂的深”，陀思妥耶夫斯基是“人類靈魂的偉大拷問者”。在經(jīng)歷了苦役的歷練和世俗生活的磨礪之后，陀氏開始認(rèn)真思考“人之謎”。在他的作品中，主人公往往被置于萬難的境地，讓其本性獲得最大限度的考驗，從而拷問出藏在人性最底下的惡?！叭藶楹我缸铮坑譃楹我詺?？人類將怎樣走上救贖之路？“這是陀氏終其一生在探索的問題，也是他對俄羅斯民族，對全人類最深切的關(guān)懷。

上海｜美國最高法院這十年

時間：9月19日（周六）14:00-17:00

地點：徐匯區(qū)淮海中路1555號季風(fēng)書園（地鐵10號線上海圖書館站站廳）

嘉賓：葉帆（跨國銀行董事）、于霄（華東政法大學(xué)司法學(xué)研究院副院長）

本次活動內(nèi)容包括美國聯(lián)邦法院系統(tǒng)簡介、從對奧巴馬醫(yī)療改革法案的挑戰(zhàn)看美國憲法中商務(wù)條款（Commerce Clause）的演變、從兩個刑事訴訟案談憲法第六修正案對質(zhì)條款和憲法第四修正案衍生出來的證據(jù)排除法則，以及羅伯茨首席大法官就職十周年回顧。

上海｜命運多舛的安妮——二戰(zhàn)時期猶太人民的悲慘遭遇

時間：9月19日（周六）14:00-17:00

地點：徐匯區(qū)淮海中路1555號上海圖書館三樓音樂欣賞室

主講人：張智（復(fù)旦大學(xué)歷史系講師）

安妮的日記是人性在戰(zhàn)爭中開出的鮮花。在反法西斯勝利70周年之際，上海圖書館讀者服務(wù)中心、上海譯文出版社特邀《安妮·弗蘭克（安妮日記作者畫傳）》譯者、復(fù)旦大學(xué)歷史系老師張智為大家透過安妮的遭遇解讀二戰(zhàn)中猶太民族的命運，并與讀者朋友一同欣賞紀(jì)錄片《美國歷史頻道人物志：安妮日記》。

上海｜神明與市民——上海歷史上的迎神賽會

時間：9月19日（周六）15:00-17:00

地點：虹口區(qū)花園路128號運動LOFT五街區(qū)A座102室象鋪

主講人：郁喆雋（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授）

上海在人們的心目中是一個商業(yè)、經(jīng)濟(jì)和金融的中心，然而她的文化基底實際上已然是十分本土的、草根的。在上海的歷史上，宗教和信仰占據(jù)了市民生活的重要時間和空間。迎神賽會是一種對上海市民來說不可或缺的民間信仰儀式。圍繞著迎神賽會，人們進(jìn)行出巡、祈福、贖罪和歡慶。憑借著方志、新聞報道和檔案，我們得以管窺民國時期迎神賽會的種種事件。

上海｜翻譯對社會發(fā)展的意義

時間：9月19日（周六）19:00-21:00

地點：長寧區(qū)天山路356號長寧區(qū)圖書館8樓

嘉賓：沃爾夫?qū)ゎ櫛颍ǖ聡麧h學(xué)家、翻譯家、作家）、魏育青（復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院德文系教授）

一位是漢學(xué)家，翻譯了諸多中國作家、詩人的作品；一位是德文教授，將格拉斯、里爾克等人的作品翻譯成中文，兩位譯家將對談文學(xué)，對談翻譯對社會發(fā)展的意義。

上海｜走進(jìn)魯迅的“朋友圈”

時間：9月20日（周日）14:00-16:00

地點：黃浦區(qū)福州路401號古籍書店6樓多功能廳

嘉賓：朱正（魯迅研究專家）、陳子善（華東師范大學(xué)中文系研究員）

要想了解一個人，可以看看他所交往的朋友。要想了解魯迅，可以看看魯迅的交友，看看與他交往的是些怎樣的人，看看與他“為友為仇”的都是些怎樣的人。朱正、陳子善對談魯迅“恩怨情仇”，點贊、評論魯迅及其“朋友圈”軼事。

上海｜《史記·越世家》中的范蠡

時間：9月20日（周日）14:00-16:00

地點：浦東新區(qū)上南路205號中華藝術(shù)宮0米層多功能廳

主講人：張文江（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授）

《史記·越世家》中的范蠡，可以作為《史記·貨殖列傳》的補(bǔ)充?！敦浿沉袀鳌逢P(guān)注的是經(jīng)濟(jì)，從經(jīng)濟(jì)到政治?！对绞兰摇分械姆扼?，關(guān)注的是政治，從政治到經(jīng)濟(jì)。兩篇文章合觀，彼此呼應(yīng)，庶幾題無剩義。本次中華藝術(shù)宮的藝文會就邀請張文江教授主講，談?wù)劇妒酚洝ぴ绞兰摇分械姆扼弧?/p>

上海｜文學(xué)的情色邏輯——《面包匠的狂歡節(jié)》讀書沙龍

時間：9月20日（周日）14:30-16:00

地點：徐匯區(qū)淮海中路1555號季風(fēng)書園（地鐵10號線上海圖書館站站廳）

嘉賓：小寶（專欄作家）、小二（譯者）、陳嫣婧（書評人）

古往今來，情色便一直是文學(xué)中的重要主題。澳大利亞作家安德魯·林賽的重口味神作《面包匠的狂歡節(jié)》中對于情色以及其他人類欲望直白露骨的表現(xiàn)讓人驚詫不已。然而這部看似荒誕新奇的作品卻繼承了薩德主義、宗教懷疑論等諸多的情色文學(xué)傳統(tǒng)，為我們展現(xiàn)了一個精神分析領(lǐng)域中潛意識作用為所欲為的烏托邦世界，見證了人性之惡，正如擁抱善一樣，充滿了濃厚的啟蒙氣息。

上海｜一個導(dǎo)演的閱讀時光——劉恩平講座

時間：9月20日（周日）19:00-21:00

地點：徐匯區(qū)淮海中路1555號季風(fēng)書園（地鐵10號線上海圖書館站站廳）

主講人：劉恩平（導(dǎo)演、劇作家）

本次講座，劉恩平將攜帶新書人文隨筆集《閱己：精神的拍案》與讀者展開交流。十年耕讀，這本書與其說是劉恩平的讀書筆記，毋寧說是他的心靈日記。活動中，劉恩平將以“閱讀接力”的方式，以有聲在場會聚無界情懷，與讀者們傳遞互動、朗誦書中有關(guān)《懷爐猶在》、《一葉知秋》、《云門空傘》、《親親如是》、《穿透文學(xué)》、《書生本分》等忱摯華章，一起分享閱讀之于藝術(shù)、生命的體驗和存在意義。

廣州｜唐宋詞之神韻

時間：9月20日（周日）15:00-17:00

地點：海珠區(qū)新港西路93號學(xué)而優(yōu)書店

主講人：彭玉平（中山大學(xué)教授）