原創(chuàng) 環(huán)球情報(bào)員 環(huán)球情報(bào)員 收錄于話題#巴爾干往事13個(gè)

克羅地亞和斯洛文尼亞

作者｜霈霖

責(zé)編｜Thomas

南斯拉夫，在20世紀(jì)曾經(jīng)是巴爾干半島上一個(gè)舉足輕重的國家。可在1992年，南斯拉夫卻分裂為多個(gè)國家，距離南斯拉夫民族的統(tǒng)一還不足80年，便又重新回歸到各自為政的狀態(tài)。

造成這種局面的原因，主要是南斯拉夫雖然是一個(gè)民族泛稱，但其下細(xì)分的各分支民族在歷史上分別受過周邊不同強(qiáng)權(quán)的統(tǒng)治，宗教和文化差異較大，導(dǎo)致各分支民族相互之間關(guān)系緊張、內(nèi)斗不止。

但在彼此關(guān)系都不太好的前南斯拉夫各成員國里，克羅地亞和斯洛文尼亞這對(duì)鄰居是個(gè)例外。因?yàn)闅v來的兩國的關(guān)系相對(duì)來說都比較友好。

▲克羅地亞和斯洛文尼亞都是信仰天主教的斯拉夫國家

克羅地亞人和斯洛文尼亞人還具有極高的相似度，兩個(gè)民族從9世紀(jì)開始便已皈依天主教，16-19世紀(jì)又同屬于奧地利哈布斯王朝的統(tǒng)治。在經(jīng)濟(jì)水平上，兩國也比其他成員國更為發(fā)達(dá)。

在歷史、宗教、文化、和經(jīng)濟(jì)水平都有極高的相似度的兩國，似乎更具備合并統(tǒng)一的條件。然而在南斯拉夫解體時(shí)，他們還是分別獨(dú)立了，并沒有成為一個(gè)統(tǒng)一國家，這又是什么原因造成的呢？

▲兩國的地理位置

一、四戰(zhàn)之地

斯拉夫人起源于東歐平原，一部分部落向南遷移至巴爾干半島形成了南斯拉夫民族，其中最主要的三個(gè)分支部落是塞爾維亞人、克羅地亞人和斯洛文尼亞人。

其中，塞爾維亞人深入到巴爾干半島的南部，陷入與希臘、保加利亞的爭斗中?？肆_地亞人則留在半島西北部，與意大利地區(qū)之間僅隔海相望。斯洛文尼亞人緊挨著克羅地亞人的北面，成為日耳曼人（德意志）的鄰居。

▲克羅地亞和斯洛文尼亞位于南斯拉夫民族的西北方向

巴爾干半島越往北越寬，山脈和河流都不能完全隔斷進(jìn)軍通道，因此先后有許多民族和國家企圖占領(lǐng)這片肥沃的土地，從而使這個(gè)半島成為四戰(zhàn)之地。

南斯拉夫民族在7世紀(jì)到來這里時(shí)，西羅馬帝國早已經(jīng)滅亡，日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建起了法蘭克王國，鼎盛時(shí)占據(jù)了大半個(gè)西歐和中歐地區(qū)。他們自認(rèn)為是古羅馬人的繼承者，皈依基督教的羅馬教廷（即天主教的前身），自稱為拉丁人，沿用古羅馬人的拉丁文字。

▲法蘭克王國是個(gè)封建制國家，中央集權(quán)遠(yuǎn)不如中國

盡管西羅馬帝國滅亡了，但東羅馬帝國依舊強(qiáng)大，帝國以君士坦丁堡為中心，并統(tǒng)治著巴爾干半島。來自亞洲的游牧民族阿瓦爾人和西歐的法蘭克王國都在不斷侵襲巴爾干半島的北部。

為了保衛(wèi)北部邊疆，東羅馬帝國一邊允許南斯拉夫民族定居，一邊用宗教同化他們。尚處在部落時(shí)期的南斯拉夫民族文化落后，很快被基督教的拜占廷教會(huì)（東正教的前身）所征服，進(jìn)而接受了東羅馬帝國的統(tǒng)治。盡管接受了宗教，但南斯拉夫人沒有接受拜占庭教廷使用的希臘文字。

▲南斯拉夫人遷到巴爾干向東羅馬帝國臣服

羅馬教廷和拜占庭教廷的關(guān)系越來越僵。在法蘭克王國的保護(hù)下，羅馬教廷不但與拜占庭教廷分庭抗禮，還對(duì)巴爾干地區(qū)展開了爭奪，南斯拉夫人被卷入其中。

克羅地亞人和斯洛文尼亞人生活的地方，與法蘭克王國控制的意大利地區(qū)接壤，自然是羅馬教廷最主要的爭取對(duì)象。

二、兄弟分離

斯洛文尼亞人雖然也信仰拜占庭教廷，但他們一直處在巴爾干北方、抗擊阿瓦爾人的最前線。為了應(yīng)對(duì)強(qiáng)大的阿瓦爾人，斯洛文尼亞人與法蘭克王國下屬、屬于日耳曼人（德意志）的巴伐利亞公國并肩作戰(zhàn)，接觸和交往變得十分頻繁。到8世紀(jì)，斯洛文尼亞人學(xué)習(xí)巴伐利亞公國，建立起自己的公國。

▲阿瓦爾人生活在拜占庭帝國的北方

在巴伐利亞公國的影響下，斯洛文尼亞人不但向法蘭克王國稱臣，以獲得武力支持，更改信了羅馬教廷，與其他南斯拉夫民族分道揚(yáng)鑣，而且還采用接受拉丁文化，開始用拉丁文字來書寫斯拉夫語。

▲克、斯兩族和匈牙利地區(qū)天主教和東正教的爭奪地區(qū)

差不多與此同時(shí)，克羅地亞人由于直接面對(duì)意大利方向的法蘭克王國，又得不到東羅馬帝國和其他南斯拉夫民族的支援，不得不服從法蘭克王國的統(tǒng)治。在略晚一些的9世紀(jì)，克羅地亞人也改信了羅馬教廷。

克羅地亞雖然改變了信仰，但在文字上卻與塞爾維亞保持一致，使用西里爾文字。直到今天，克斯塞三族的語言大致相通，克羅地亞語更接近塞爾維亞語。

▲塞爾維亞在13世紀(jì)建立帝國，版圖達(dá)到最盛

9世紀(jì)后期，東羅馬帝國一度重新占領(lǐng)克羅地亞，企圖用高壓政策迫使他們改回拜占庭教廷?？肆_地亞人不滿這種高壓政策，很快趕走東羅馬帝國勢(shì)力，徹底消除了拜占庭的宗教影響力 。

為了獎(jiǎng)勵(lì)克羅地亞人的功績，羅馬教廷在925年加冕克羅地亞大公為國王，這是南斯拉夫民族第一次稱王。

從歷史上看，克羅地亞、斯洛文尼亞、塞爾維亞這三個(gè)南斯拉夫民族雖然起源相同，但受到地理位置和國際環(huán)境的影響，在宗教、政治和語言上都已經(jīng)產(chǎn)生了分離。

▲克羅地亞比塞爾維亞更早建立王國，因而不愿屈居塞爾維亞之下

尤其是克羅地亞，各方面實(shí)力都與塞爾維亞并駕齊驅(qū)，絲毫不顯落后。而塞爾維亞的人口最多，雄心也最大，一直想凌駕于其他民族之上。

因此，在近代三族聯(lián)合建國時(shí)，克羅地亞始終不愿意屈居塞爾維亞之下，為南斯拉夫的分裂留下了隱患。斯洛文尼亞最弱小卻最富裕，文化最為獨(dú)特，向心力也不是很強(qiáng)。

三、殊途同歸

克羅地亞王國建立后向北擴(kuò)張，占領(lǐng)多瑙河中游的潘諾尼亞草原，遇到了來自亞洲的游牧民族馬扎爾人的后代——匈牙利人。匈牙利人從8世紀(jì)開始與法蘭克王國作戰(zhàn)，在長期戰(zhàn)斗和交往中，也已經(jīng)皈依了羅馬教廷。

▲潘諾尼亞草原的位置

為了爭奪這片肥美的平原，克羅地亞人與匈牙利人之間戰(zhàn)爭進(jìn)行了一百多年，最終以匈牙利人勝利而告終。

從1102年開始，匈牙利國王成為克羅地亞的君主，克羅地亞成為匈牙利的一部分。匈牙利統(tǒng)治克羅地亞的700多年，對(duì)克羅地亞的語言、服飾、建筑等各方面的影響很深。

▲克羅地亞民族服飾（上）受到匈牙利（下）的影響

另一方面，斯洛文尼亞人抗擊阿瓦爾人有了結(jié)果。阿瓦爾人在9世紀(jì)被東羅馬帝國和東法蘭克王國聯(lián)合滅亡，融入其他民族。

不久之后，東法蘭克王國被神圣羅馬帝國所取代，奧地利的哈布斯堡家族在14世紀(jì)取得帝位后，同時(shí)也成為了斯洛文尼亞人的統(tǒng)治者。繼巴伐利亞公國后，斯洛文尼亞人再次被納入日耳曼人（德意志）的勢(shì)力范圍。

奧斯曼土耳其帝國在15世紀(jì)進(jìn)軍巴爾干半島，先征服了半數(shù)的南斯拉夫民族地區(qū)（塞爾維亞），再攻占君士坦丁堡，滅亡了東羅馬帝國，然后向基督教世界擴(kuò)張。

▲奧地利帝國是歐洲的主要強(qiáng)國

奧斯曼帝國的兵鋒一度到達(dá)奧地利首都維也納，基督教世界不得不聯(lián)合起來抗擊奧斯曼的擴(kuò)張。處于最前線的克羅地亞和匈牙利元?dú)獯髠蟛糠诸I(lǐng)土被奧斯曼占領(lǐng)。斯洛文尼亞雖然沒有直面戰(zhàn)爭，但也處在奧斯曼的威脅之下。

1526年，為了應(yīng)對(duì)奧斯曼這個(gè)伊斯蘭教帝國的威脅，匈牙利（包括克羅地亞）選擇歸順實(shí)力更強(qiáng)且同樣信仰天主教的奧地利，形成了奧地利與奧斯曼對(duì)峙的緩沖區(qū)。

▲匈牙利-克羅地亞地區(qū)是天主教抵擋奧斯曼帝國的前線

至此，三個(gè)主要的南斯拉夫民族都進(jìn)入了相對(duì)的穩(wěn)定期，信仰東正教的塞爾維亞掙扎在奧斯曼帝國的鐵蹄下?？肆_地亞和斯洛文尼亞先后成為奧地利哈布斯堡的范圍，可以算是殊途同歸，但前者是匈牙利的附庸，受匈牙利的影響很深；而后者被奧地利直接管轄，因此斯洛文尼亞深受德意志文化的影響。

四、重新團(tuán)聚

隨著奧斯曼帝國的衰落，以及19世紀(jì)初爆發(fā)的拿破侖戰(zhàn)爭，民族解放意識(shí)在三個(gè)南斯拉夫民族中生根發(fā)芽。被信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國統(tǒng)治的塞爾維亞人，遭受的壓迫最沉重，因而爆發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，首先在1815年取得高度自治，實(shí)際已擺脫奧斯曼帝國的統(tǒng)治。

克羅地亞和斯洛文尼亞因?yàn)榕c奧地利哈布斯堡同屬天主教陣營，獨(dú)立意識(shí)雖不如塞爾維亞那么強(qiáng)，但隨著奧斯曼帝國的衰落，奧地利和克斯的共同利益正在逐漸減少，所以克斯獨(dú)立情緒也在增強(qiáng)。

再加上塞爾維亞以同為南斯拉夫人的名義，不斷鼓動(dòng)克斯兩族聯(lián)合建立“南斯拉夫國家”，從而引起了奧地利的警惕。

▲在俄國和奧匈帝國積極支持下，巴爾干民族19世紀(jì)紛紛獨(dú)立

奧地利哈布斯堡統(tǒng)治下的疆域是個(gè)多民族的混合體，包括了主體民族德意志人，以及匈牙利、斯拉夫等其他非德意志民族。

害怕克斯兩族脫離會(huì)引發(fā)其他非德意志民族的獨(dú)立潮，哈布斯堡刻意安排斯洛文尼亞人移民到原屬于克羅地亞的伊斯特里亞地區(qū)，人為制造兩兄弟之間的矛盾。

斯洛文尼亞得到了亞德里亞海出?？?，又位于意大利地區(qū)與巴爾干半島的必經(jīng)之路上，商業(yè)和文化都得到較快的發(fā)展，是最富裕的南斯拉夫民族，并開始大量吸收意大利地區(qū)的文化，與克羅地亞的文化差距進(jìn)一步拉大。

▲奧匈帝國的民族分布，匈牙利占了很大一塊，地位尤其重要

19世紀(jì)中期，隨著希臘人和南斯拉夫人紛紛從奧斯曼帝國獨(dú)立，克羅地亞和斯洛文尼亞成為巴爾干半島少數(shù)的依舊被異族統(tǒng)治的地區(qū)，所以他們開始謀求擺脫奧地利哈布斯堡家族的控制。但是這兩個(gè)民族過于弱小，無力對(duì)抗龐大的奧地利，需要借助外界的力量。

塞爾維亞雖然信仰東正教，但擁有較強(qiáng)的軍事力量，并得到斯拉夫和東正教老大哥俄國的支持。這些都讓克羅地亞和斯洛文尼亞看到了希望，暫時(shí)放下與塞爾維亞的宗教差異，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“南斯拉夫人”的身份。

▲薩拉熱窩刺殺事件引發(fā)一次大戰(zhàn)，進(jìn)而毀滅了奧匈帝國

1867年，奧地利被普魯士趕出德意志，實(shí)力和號(hào)召力大為下降，不得不向獨(dú)立意志最高漲的匈牙利做出妥協(xié)，由奧地利帝國改制變成奧匈帝國，以維持帝國存續(xù)。

此舉使匈牙利地位上升，能與奧地利平起平坐，對(duì)哈布斯堡的忠誠度提高，卻令克羅地亞和斯洛文尼亞的獨(dú)立難度進(jìn)一步增高，兩族不得不加緊向塞爾維亞求援，三兄弟之間的聯(lián)系更加密切起來。

▲南斯拉夫王國是第一個(gè)南斯拉夫民族聯(lián)合建立的國家

正因?yàn)楹ε氯麪柧S亞與克、斯兩族聯(lián)合，奧匈帝國對(duì)塞爾維亞特別仇視，企圖將其也納入版圖，這才引發(fā)了薩拉熱窩事件，帝國皇儲(chǔ)被塞爾維亞人刺殺，導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。戰(zhàn)爭使奧匈帝國徹底崩潰，結(jié)束了哈布斯堡對(duì)克、斯兩族長達(dá)五、六百年的統(tǒng)治。

剛剛贏得獨(dú)立、又長期遭受分離之苦的三個(gè)南斯拉夫民族，渴望建立一個(gè)強(qiáng)大團(tuán)結(jié)的國家，在1918年12月成立了“塞爾維亞-克羅地亞-斯洛文尼亞王國”，這是第一個(gè)由南斯拉夫民族聯(lián)合成立的國家。

五、分道揚(yáng)鑣

三個(gè)民族在國家內(nèi)部的地位是相互平等的，塞爾維亞人占一定的優(yōu)勢(shì)，國王也是塞爾維亞人?？扇麪柧S亞人還想占據(jù)進(jìn)一步的主導(dǎo)地位，在1929年把國家改名為南斯拉夫王國，剝奪了克羅地亞和斯洛文尼亞大部分的自治權(quán)利，克羅地亞對(duì)塞爾維亞日益不滿，沖突時(shí)有發(fā)生。

遺憾的是，南斯拉夫王國的內(nèi)部矛盾被納粹德國利用，在二戰(zhàn)時(shí)，相當(dāng)一部分克羅地亞人站在納粹一邊與塞爾維亞人作戰(zhàn)。二戰(zhàn)后，鐵托建立了南斯拉夫社會(huì)主義聯(lián)邦共和國，各民族都享有較大的自治權(quán)利，保留各自的議會(huì)。不過克羅地亞與塞爾維亞的怨恨并沒有完全消除。

▲二戰(zhàn)時(shí)的克羅地亞親納粹分子，協(xié)助德軍與鐵托作戰(zhàn)

1991年蘇聯(lián)解體后，南斯拉夫也很快陷入動(dòng)蕩之中?？肆_地亞首先在當(dāng)年6月宣布獨(dú)立，與聯(lián)邦政府發(fā)生武裝沖突，直到12月才在歐洲的調(diào)停下平息，克羅地亞正式脫離南斯拉夫。

看到克羅地亞獨(dú)立成功，斯洛文尼亞也跟著宣布獨(dú)立，并得到歐洲各國的承認(rèn)。這兩個(gè)民族獨(dú)立后，南斯拉夫國家名存實(shí)亡，最終在1999年完全分裂，三個(gè)兄弟民族再次成為平等的主權(quán)國家。

▲南斯拉夫解體后，斯洛文尼亞經(jīng)歷過短暫的戰(zhàn)亂，歐盟介入才平息

與克羅地亞不同的是，斯洛文尼亞與塞爾維亞的關(guān)系并不算差，獨(dú)立意識(shí)也不強(qiáng)，只是不愿意繼續(xù)貼補(bǔ)貧窮的南方。如果不是克羅地亞帶頭，斯洛文尼亞可能都不一定會(huì)脫離南斯拉夫。

而且在歷史上，兩族民族特點(diǎn)已經(jīng)成型。斯洛文尼亞在宗教和文化上更親近于奧地利和意大利，與更親近匈牙利的克羅地亞有不小的區(qū)別。因此沒什么理由合并為統(tǒng)一的國家。

▲克羅地亞和斯洛文尼亞存在邊境和水域糾紛，至今未完全解決

相對(duì)而言，歐盟對(duì)斯洛文尼亞的認(rèn)可度更高一些，批準(zhǔn)其在2004年斯洛文尼亞加入歐盟，2007年成為歐元區(qū)的一部分。而克羅地亞要到2009年才加入北約，2013年加入歐盟，至今仍然不屬于歐元區(qū)。

克羅地亞加入歐盟前，斯洛文尼亞還曾表示過異議，因?yàn)閮蓢谄ぬm灣海域劃分問題上存在糾紛。斯洛文尼亞國土距離亞德里亞海很近，卻更像個(gè)內(nèi)陸國家，只有40千米海岸線且沒有公海的出?？?，絕大部分的海岸線被克羅地亞占據(jù)。

雖然皮蘭灣問題沒有得到徹底解決，但兩國畢竟同為南斯拉夫民族、信仰相同、又沒有歷史恩怨，總體關(guān)系還是不錯(cuò)的，邊境糾紛最終沒有真正成為克羅地亞加入了歐盟的絆腳石。

長期作者｜霈霖

歷史資深愛好者

責(zé)任編輯｜Thomas

倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)生｜環(huán)球情報(bào)員主編

—(全文完)—

本文系 「環(huán)球情報(bào)員」原創(chuàng)內(nèi)容

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原標(biāo)題：《克羅地亞和斯洛文尼亞：同民族、同宗教，為何不合并成一個(gè)國家？》

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