原創(chuàng) 環(huán)球情報員 環(huán)球情報員 收錄于話題#巴爾干往事12個

波黑的窘境

作者｜碧落清遙

責(zé)編｜Thomas

1914年6月28日，波斯尼亞和黑塞哥維納地區(qū)的（簡稱“波黑”）首府薩拉熱窩的一聲槍響點燃了蔓延全球的戰(zhàn)火，第一次世界大戰(zhàn)就此爆發(fā)。此后80年的時間里，和平之神似乎遺忘了這片土地，因為民族、宗教的沖突，戰(zhàn)爭幾次三番降臨波黑。

20世紀(jì)90年代南斯拉夫解體后的慘烈內(nèi)戰(zhàn)更讓整個波黑變得千瘡百孔，而現(xiàn)代的波黑內(nèi)部，也在各方勢力的攪動下分成為穆斯林族和克羅地亞族聯(lián)邦（穆克聯(lián)邦）和塞爾維亞族共和國（塞族共和國）兩個對立的政治實體。

▲波黑的兩大政治實體

夾在塞爾維亞和克羅地亞之間的波黑，為什么會產(chǎn)生這兩個實體？這兩個實體為什么不選擇并入到臨近的塞爾維亞和克羅地亞呢？

一、同途殊歸的南部斯拉夫人

公元6-8世紀(jì)，隨著阿瓦人、馬扎爾人的入侵，居住在多瑙河平原地區(qū)的西斯拉夫人不堪其擾，大量的西斯拉夫人被迫離開了多瑙河流域而向南遷徙，進(jìn)入了巴爾干半島。此后，這支南遷的斯拉夫人逐漸與西斯拉夫人斷絕了聯(lián)系，發(fā)展成斯拉夫人的第三支——南部斯拉夫民族。

▲南部斯拉夫民族國家分布

最初定居在巴爾干的斯拉夫人之間并沒有太大的區(qū)別，他們保留著相似的生活習(xí)慣，運用著同樣的語言。但此時巴爾干的西部是以德意志邦國為主導(dǎo)的中歐強權(quán)，東部是文化強盛的拜占庭帝國，巴爾干半島內(nèi)部也是民族林立，在這種外部勢力拉鋸，內(nèi)部又不斷民族融合的情況下，南部斯拉夫民族逐步走向了分化。

宗教是造成南部斯拉夫人分化的重要因素，南部斯拉夫人在巴爾干半島定居后，逐步建立了幾個斯拉夫小國，但是在強國環(huán)伺的情況下，為了保證自己的生存發(fā)展，這些小國不得不選擇更為強大的勢力歸附其下。

公元768年，法蘭克帝國吞并了巴爾干半島的西北部，并將天主教信仰帶到了這里，在此后一個多世紀(jì)的時間里，居住在這里的斯拉夫人盡數(shù)皈依了天主教。他們選擇接受臨近的拉丁文化，以拉丁字母書寫自己的語言，逐步形成了克羅地亞人和斯洛文尼亞人。

▲巴爾干半島是各大宗教交鋒之地

而居住在巴爾干半島中部和東部的斯拉夫人更多的是受到拜占庭帝國的影響，他們以希臘字母為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了自己的書寫系統(tǒng)——西里爾字母，并在拜占庭強大的文化感召下悉數(shù)皈依了東正教，于是巴爾干半島最東部演化成了“斯拉夫化“的保加利亞人，而巴爾干中部的斯拉夫人則演化成塞爾維亞人、黑山人等。

塞爾維亞人無疑是諸多南部斯拉夫民族中勢力較為強大的一個。自公元8世紀(jì)開始，塞族人就從巴爾干半島中部向周邊地區(qū)遷徙，大量塞爾維亞人涌入波黑，當(dāng)時統(tǒng)治這里的是克羅地亞王國。

塞、克兩族的語言雖然書寫系統(tǒng)不一樣，但口語表達(dá)近似，基本上沒有溝通障礙。克羅地亞人為了擴張本國實力，也并不反對斯拉夫兄弟民族遷入，畢竟無論何時人力資源都是國力的重要支撐，于是在波黑就形成了信仰東正教的塞爾維亞人與信仰天主教的克羅地亞人混居在一起的局面。

▲克羅地亞王國疆域及塞族人分布

但隨著塞族人口的不斷增多，塞、克兩族為了爭奪當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)權(quán)展開了較量，臨近的匈牙利、奧地利、拜占庭等國也相繼卷入爭端。

13-14世紀(jì)，塞族人在巴爾干半島建立了強大的塞爾維亞王國，有了本民族政權(quán)的支持，塞族人開始更大規(guī)模遷入波黑。此消彼長之間，克羅地亞王國因為國王絕嗣，王位被臨近的匈牙利控制，匈牙利以聯(lián)合統(tǒng)治的名義控制了克羅地亞王國北部地區(qū)，而王國南部的波黑幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，其中的黑塞哥維納被塞爾維亞王國占領(lǐng)，剩余的波斯尼亞則在1377年建立了獨立的波斯尼亞公國，出任大公的是當(dāng)?shù)氐目肆_地亞族貴族科特羅曼尼奇。

但此時波斯尼亞公國的實力無法與早年的克羅地亞王國相比，無力改變?nèi)⒖藘勺逶诓ê诿褡寤炀?、勢均力敵的局面?/p>▲塞爾維亞王國領(lǐng)土變遷

1453年5月，被圍攻一月有余的君士坦丁堡被奧斯曼土耳其大軍攻破，延續(xù)了千余年的東羅馬帝國最終滅亡，此后土耳其人以君士坦丁堡為支點大舉向西推進(jìn)，在巴爾干半島上瘋狂擴張，塞爾維亞、波斯尼亞等一眾斯拉夫人國家被奧斯曼土耳其吞并。

隨著奧斯曼帝國擴張的勢頭在17世紀(jì)末被奧地利等國遏制，奧地利順勢吞并了斯洛文尼亞、克羅地亞人在巴爾干的聚居區(qū)，奧斯曼則控制著剩余斯拉夫人的聚居區(qū)。整個南部斯拉夫民族被劃分到兩大勢力中，淪為異族的臣民。

▲現(xiàn)代巴爾干半島的民族簡況

土耳其入主波黑之后，并沒有拆分原來的波斯尼亞公國，而是在其原有版圖上直接建立了新的波斯尼亞省，土耳其實行相對溫和的宗教政策，允許不同宗教信仰的存在。但伊斯蘭教作為帝國的國教是高于其他信仰的，非穆斯林群體雖被允許保留自己的信仰，但是也受到了諸多限制，還要擔(dān)負(fù)更重的賦稅勞役。

為了取得更好的生活待遇，逐漸地就有塞族或克族人開始改宗伊斯蘭教，奧斯曼帝國的統(tǒng)治者也樂見于此，他們鼓勵當(dāng)?shù)鼐用裥欧钫嬷?，于是這個改宗群體的人數(shù)逐年擴大，波黑境內(nèi)天主、東正兩教對立的局面隨著伊斯蘭教徒的不斷增多，逐漸轉(zhuǎn)變成三教鼎立的新格局。

▲奧斯曼帝國在巴爾干的擴張

這些改宗的穆斯林并沒有搬離原來居住的地方，依然和那些沒有改宗的族人居住在一起，所以波黑各教派信徒犬牙交錯，混雜而居的局面進(jìn)一步固化。

雖然克羅地亞族人和塞爾維亞族人都聲稱改信伊斯蘭教的人依然屬于本民族，但不同的宗教背景還是成為了橫亙在各民族間的天然隔閡。奧斯曼土耳其憑借著對穆斯林群體的信任，將更多的資源傾斜向他們，而穆斯林的感情天平也徹底向伊斯蘭世界傾斜，這就不可避免地使穆斯林群體從塞、克兩族中剝離出來，在接下來的歲月中逐步形成波黑地區(qū)的一股全新民族勢力。

▲波黑的伊斯蘭風(fēng)格建筑

二、家人？敵人？

進(jìn)入19世紀(jì)后，伴隨著奧斯曼帝國的逐步衰落，這個曾經(jīng)讓歐洲國家倍感頭疼的龐然大物變成了列強眼中的羔羊，只等他們拿好刀叉將其瓜分殆盡。

1878年由奧地利帝國轉(zhuǎn)型而來的奧匈帝國軍事占領(lǐng)了波黑，至此整個巴爾干半島西北部全部被奧匈控制，絕大多數(shù)的克羅地亞人和相當(dāng)多的塞爾維亞人都淪為了奧匈帝國的臣民。

▲奧匈帝國囊括了克羅地亞人的主要聚居區(qū)，此后又吞并了波黑

克羅地亞人一直被異族所統(tǒng)治，但他們的兄弟民族塞爾維亞人卻要幸運一些，19世紀(jì)末，塞爾維亞人在俄國的幫助下從奧斯曼土耳其獲得了獨立，重新建立了塞爾維亞王國，這讓克羅地亞人也看到了希望，克、塞兩族的許多有識之士開始探討兩族融合，在巴爾干半島建立南斯拉夫民族國家的可能。

▲1878年的巴爾干半島地圖，塞爾維亞從奧斯曼帝國獨立，波黑從奧斯曼帝國易手奧匈帝國

許多居住在波黑的塞爾維亞人也希望從奧匈帝國獲得獨立進(jìn)而并入塞爾維亞，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，居住在波黑的塞族人開始和塞爾維亞母國的民族主義者暗通款曲。但當(dāng)時奧強塞弱，奧匈帝國不僅不會允許自己統(tǒng)治的波黑獨立出去，甚至還想兼并整個塞爾維亞，在這種情況下奧塞兩國的關(guān)系日趨緊張。

▲奧匈帝國民族分布

1914年6月，為了實現(xiàn)波黑并入塞爾維亞的訴求，塞族青年普林西普在波黑首府薩拉熱窩刺殺了奧匈帝國的皇儲斐迪南大公，這也成為了一戰(zhàn)的導(dǎo)火索。戰(zhàn)爭結(jié)束后奧匈帝國分崩離析，奧匈帝國統(tǒng)治下的克羅地亞人和斯洛文尼亞人在1918年10月宣布獨立，繼而與塞爾維亞王國合并組建起了一個南斯拉夫民族為主體的國家。由于大量非塞爾維亞族人的加入，這個新國家的國名定為“塞爾維亞人-克羅地亞人-斯洛文尼亞人王國”。

為了實現(xiàn)打倒奧匈帝國、取得民族解放的共同目標(biāo)，巴爾干的南斯拉夫各族摒棄前嫌攜手合作，這段時間是塞、克兩族的蜜月期，兩大民族放下了文化、宗教上的芥蒂，天主教與東正教的信徒和平生活在同一個國度里，甚至連兩族通用但書寫方式不一樣的語言也被整合為“塞爾維亞—克羅地亞語”。

波黑在內(nèi)的塞、克混居區(qū)域，乃至于巴爾干半島上的南部斯拉夫各族都在向統(tǒng)一的“南斯拉夫族”過渡，但殘酷的歷史告訴我們，事實并非如此。

▲新獨立地區(qū)的加入形成了南斯拉夫王國

雖然新國家建立了，但由于斯洛文尼亞人和克羅地亞人獨立時，國家體系構(gòu)建不完善，就沿用了大量原來塞爾維亞王國的行政體系，上自國王、下到軍政體系內(nèi)的大量官員依然由塞族人擔(dān)任，隨著國家局勢的逐步穩(wěn)定，占據(jù)近40%人口且掌握國家政權(quán)的塞族人開始排除異己并在國內(nèi)大肆推行“大塞爾維亞主義”，其他民族備受打壓，民族沙文主義的思潮泛濫成災(zāi)。

伴隨著蜜月期的結(jié)束，各民族間曾經(jīng)的歷史積怨不僅沒有被消弭，成為了一顆有毒的種子，塞族執(zhí)政者錯誤的民族政策也為這顆種子不斷澆水使其膨脹發(fā)芽，最終結(jié)出了一顆不得不自己吞下的惡果。

為了對抗塞族人的欺凌政策，克羅地亞人成立了一個名為“烏斯塔沙”的組織，旨在從南斯拉夫王國獲得獨立，他們制造了多起襲擊，最著名的一起就是1934年在法國馬賽成功刺殺了南斯拉夫國王亞歷山大一世。

▲被刺殺的亞歷山大一世

南斯拉夫為了緩和日益尖銳的民族矛盾，將國內(nèi)的克羅地亞人的聚居區(qū)單獨設(shè)立成克羅地亞自治省，希望借此給高漲的克羅地亞獨立主義降降溫，波黑境內(nèi)的克羅地亞人居住區(qū)就被劃入了這個自治省。

但還沒等南斯拉夫政府的政策發(fā)揮作用，1940年4月，納粹德國就悍然入侵了南斯拉夫，戰(zhàn)敗的南斯拉夫被肢解成數(shù)個傀儡國家。“烏斯塔沙”在德軍的支持下取得了克羅地亞和波黑的統(tǒng)治權(quán)，在這里建立了“克羅地亞獨立國”。

“烏斯塔沙”開始大肆報復(fù)塞爾維亞人，在波黑的塞族人居住區(qū)，烏斯塔沙制造了多起駭人聽聞的慘案，在克羅地亞獨立國境內(nèi)更有著全歐洲唯一一座非德軍運營的集中營——亞塞諾瓦茨集中營，整個二戰(zhàn)期間約5萬名塞族人死在了這里。

塞族人不甘受屠，他們的多支民族武裝也在克羅地亞人的村鎮(zhèn)做著同樣的事情。一時間，冤冤相報的民族慘劇在巴爾干的大地上輪番上演。

▲亞塞諾瓦茨集中營的紀(jì)念碑

二戰(zhàn)結(jié)束后南斯拉夫建立了社會主義政權(quán)，克羅地亞族出身的鐵托成為了國家領(lǐng)導(dǎo)人，他憑借著極強的個人魅力和有力的政治手腕，讓國內(nèi)各族再次團結(jié)在一起。

為了不讓國內(nèi)的塞族勢力過度膨脹，鐵托沒有將波黑的塞族聚居區(qū)劃給塞爾維亞，而是恢復(fù)了波黑原有的疆界，為了公平起見，波黑境內(nèi)的克族聚居區(qū)也留在了波黑，而沒有與克羅地亞合并。波黑得以作為一級加盟共和國加入南斯拉夫，繼續(xù)保持著民族混居的狀態(tài)。

▲約瑟普.鐵托

為進(jìn)一步弱化塞族的實力，減少塞族的人口數(shù)量，南斯拉夫?qū)⒉ê诰硟?nèi)信仰伊斯蘭教的穆斯林單獨劃設(shè)成穆斯林族。從此這個有著明確宗教信仰，但說不清自己是克族還是塞族的群體終于有了自己的族屬。

來自三個不同民族的干部充實了官員隊伍，波黑境內(nèi)的三個民族得以平等的參與到政治生活中。南斯拉夫中央政府在財政上也向落后的波黑傾斜，波黑進(jìn)入了經(jīng)濟的高速發(fā)展期。

▲波黑當(dāng)?shù)氐哪滤沽肿?p>

縱觀這段歷史，波黑乃至整個巴爾干的局勢起起伏伏，地緣政治發(fā)生多次重大變化，各民族間經(jīng)歷了“合作—沖突—再合作”的過程。穆斯林群體在歷經(jīng)500余年的發(fā)展后被認(rèn)定為獨立民族。各民族在建設(shè)社會主義國家的道路上團結(jié)合作，取得了輝煌的成就，但隨著冷戰(zhàn)尾聲的到來，民族和解之路卻被蘇東劇變粗暴打斷，跌入了萬劫不復(fù)的深淵……

三、兄弟鬩墻2.0

20世紀(jì)的最后20年，隨著南斯拉夫領(lǐng)導(dǎo)人鐵托的去世以及國內(nèi)經(jīng)濟的惡化和外國勢力的攪動，南斯拉夫境內(nèi)的民族獨立勢力再次抬頭。蘇東劇變到來后，南斯拉夫境內(nèi)更是遍地燃起了民族獨立的戰(zhàn)火，曾經(jīng)民族團結(jié)的家園再次陷入和解——戰(zhàn)爭的死循環(huán)中。

▲南斯拉夫境內(nèi)民族分布

1991年6月25日，斯洛文尼亞和克羅地亞相繼宣布獨立，由于斯洛文尼亞民族單一、面積較小，南斯拉夫在外界壓力下承認(rèn)了其獨立；但克羅地亞的問題卻并不好解決，克羅地亞與塞爾維亞、波黑接壤的部分由于歷史原因也有塞族人居住，這部分塞族人不想跟著克羅地亞獨立。

此時的南斯拉夫中央政府權(quán)威盡喪，已無力控制各個加盟共和國，塞爾維亞加盟共和國的總統(tǒng)米洛舍維奇在此時就成為了全體塞族人的利益代表，在他的支持下，克羅地亞境內(nèi)的塞族武裝與克羅地亞軍隊爆發(fā)了戰(zhàn)爭。

克羅地亞的局勢也波及到了波黑，米洛舍維奇的大塞爾維亞主義傾向也讓波黑地區(qū)的其他民族感到憂懼。1992年，波黑加盟共和國政府宣布改組，由穆斯林族出任總統(tǒng)；塞族、克族分任總理和議會主席。當(dāng)年4月，穆族出身的波黑總統(tǒng)單方面宣布獨立，但這卻惹惱了波黑境內(nèi)的塞爾維亞人，戰(zhàn)火迅速蔓延到波黑全境。

▲殘酷的戰(zhàn)爭奪走了20余萬人的生命

波黑境內(nèi)的克族人也想回歸克羅地亞母國，但作為波黑境內(nèi)三大民族中人口最少的一個（約15%）實力相對較弱，面對塞族武裝優(yōu)勢兵力的進(jìn)攻，克族武裝只得在波黑南部的克族聚居區(qū)苦苦支撐，穆族的處境也不理想，只掌握了波黑三成的土地，在塞族人的巨大壓力下，穆、克兩族逐漸走到了一起，聯(lián)手對抗塞族。

1995年12月，在美、俄、歐盟的斡旋下，持續(xù)了3年多的波黑內(nèi)戰(zhàn)終于?；?，多方勢力在美國簽署了《代頓協(xié)定》，該協(xié)定維護了波黑的國家統(tǒng)一，波黑內(nèi)部分為穆克兩族共治的波黑聯(lián)邦、塞族共和國以及三族共管的布爾科奇這三部分。

▲波黑的兩大政治實體和民族分布

波黑名下的兩大政治實體保留自己的行政系統(tǒng)且互不統(tǒng)屬，三大民族每族一人組成波黑主席團行使國家元首的職責(zé)，一屆任期4年，每8個月輪換一次正副主席，各族輪流坐莊。除主席團外，正副總理以及政府各重要崗位也是三族平分。為了在波黑境內(nèi)推行改革，西方社會在波黑設(shè)立了高級專員一職，這個職務(wù)仿佛是波黑的“太上皇”，有著高于波黑政府的權(quán)力，可越過波黑政府直接推行法律和進(jìn)行人事任免。

《代頓協(xié)定》與其說是波黑問題的最終解決方案，還不如說是一個臨時粘合劑。因為它強調(diào)波黑境內(nèi)各族自身的權(quán)力，克族人由于人口較少所以被迫同穆族合作組成穆克聯(lián)邦，并與克羅地亞建立了特殊關(guān)系，而塞族共和國也和塞爾維亞建立了特殊關(guān)系，一個國家內(nèi)的兩部分捏不到一起，卻分別和兩個鄰國打得火熱，這種情況放眼全世界也不多見。

▲克族出身的現(xiàn)任穆克聯(lián)邦總統(tǒng)馬林科.哈瓦拉，波黑的克族人也試圖脫離穆克聯(lián)邦，成立自己的自治區(qū)域

作為三族中人口最少的克羅地亞族獨立呼聲相對較小，而且克羅地亞母國在加入歐盟后受到歐洲一體化框架的約束也不便插手波黑國內(nèi)局勢。

穆斯林族也清楚的認(rèn)識到，一旦塞族和克族聚居區(qū)并入到他們的母國，那么剩余的穆斯林聚居區(qū)將被周圍的基督教國家包圍，變成異教海洋中的一葉孤舟，到時候更加難以生存，因此穆族極力維系目前的局面。

塞族共和國雖然幾次三番地試圖效仿科索沃和克里米亞模式，并入塞爾維亞或是獨立。但這必將導(dǎo)致巴爾干地區(qū)安全局勢惡化，與美歐的利益嚴(yán)重不符；所以在西方社會軍事和經(jīng)濟的壓力下，塞族共和國的這種想法一直無法實現(xiàn)。

▲現(xiàn)任波黑主席團成員，分別代表塞族、穆族、克族

目前波黑國內(nèi)的各族勢力雖然達(dá)成了妥協(xié)，但距離真正的統(tǒng)一依然長路漫漫，戰(zhàn)爭雖已結(jié)束但創(chuàng)傷仍在，兩個實體的關(guān)系并不和諧，他們與母國的經(jīng)貿(mào)人員往來要比國內(nèi)的更為頻繁，各自母國的書籍、電影等軟實力輸出充斥其間，人民對于母國的認(rèn)同甚至超過了對波黑國家的認(rèn)同。而經(jīng)常越過波黑議會強行通過法律的高級代表也讓波黑中央政府顯得無所作為。

在構(gòu)建正常國家的道路上，究竟是削弱兩個政治實體的權(quán)力還是建立三個民族自治區(qū)域？這個問題依然沒有定論，擺在這個國家面前的難題還有很多。

長期作者｜碧落清遙

歷史資深愛好者

責(zé)任編輯｜Thomas

倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院畢業(yè)生｜環(huán)球情報員主編

—(全文完)—

本文系 「環(huán)球情報員」原創(chuàng)內(nèi)容

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原標(biāo)題：《波黑為什么分為“穆克聯(lián)邦”和“塞族共和國”兩個政治實體？》

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