12月5日，由中國(guó)人民大學(xué)史學(xué)理論研究所主辦的“公共史學(xué)教學(xué)研討暨《公共史學(xué)概論》交流會(huì)”在京召開(kāi)。來(lái)自北京師范大學(xué)、中山大學(xué)、美國(guó)賓州印第安納大學(xué)、南京大學(xué)、華中師范大學(xué)、中央民族大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、西北大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、河北師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等高校，以及故宮博物院、高等教育出版社、北京市陳經(jīng)綸中學(xué)等科教機(jī)構(gòu)的37名專(zhuān)家學(xué)者與會(huì)，采取線上會(huì)議的方式進(jìn)行。

本次研討會(huì)分為上、下午場(chǎng)，共設(shè)有主題演講、分組討論、特別討論及圓桌討論四個(gè)環(huán)節(jié)，分別由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院楊祥銀、姜萌主持。

歷史非虛構(gòu)寫(xiě)作要堅(jiān)守歷史學(xué)本位

中國(guó)人民大學(xué)史學(xué)理論研究所所長(zhǎng)楊念群教授首先進(jìn)行了主題演講，題目為“公共史學(xué)與歷史非虛構(gòu)寫(xiě)作”。楊念群祝賀《公共史學(xué)概論》的出版，肯定該教材在國(guó)內(nèi)公共史學(xué)發(fā)展過(guò)程中的開(kāi)拓價(jià)值。接著，分別討論了后現(xiàn)代史學(xué)思潮下如何看待歷史寫(xiě)作的性質(zhì)、通俗史學(xué)的歷史觀、歷史敘事與文學(xué)創(chuàng)作之間的界限三個(gè)方面的問(wèn)題。

楊念群認(rèn)為，歷史敘事本身就是一種創(chuàng)作，作者無(wú)法擺脫自身的時(shí)代性及論述問(wèn)題的主觀色彩。同時(shí)，即使是客觀事物，其本身呈現(xiàn)的樣態(tài)也是不充分的，需要結(jié)合認(rèn)知者主觀的想象及主體能動(dòng)性去建構(gòu)其相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)。在此意義上，史學(xué)雖是非虛構(gòu)的，但歷史非虛構(gòu)寫(xiě)作的可能性及實(shí)現(xiàn)方式是需要認(rèn)真討論的。其次，要警惕通俗史學(xué)流于“地?cái)偸穼W(xué)”的危險(xiǎn)，楊念群強(qiáng)調(diào)，歷史敘事不能僅是故事的堆積，背后要有深度的歷史觀作為支撐，這也涉及到公共史學(xué)如何處理大眾需求的問(wèn)題。公共史學(xué)家不應(yīng)為了迎合大眾趣味而犧牲自身的書(shū)寫(xiě)定位，反而應(yīng)該盡力用好的歷史觀去溝通甚至引領(lǐng)大眾。通俗史學(xué)的創(chuàng)作要建立在學(xué)院派知識(shí)和史觀之上，應(yīng)當(dāng)追求深度，這也是目前通俗史學(xué)最需要注意的方面。

最后，楊念群強(qiáng)調(diào)歷史敘事與文學(xué)創(chuàng)作之間的界限以及在歷史非虛構(gòu)寫(xiě)作中要堅(jiān)守歷史學(xué)本位的問(wèn)題。歷史敘事在情節(jié)設(shè)置和人物角色刻畫(huà)上雖然與文學(xué)創(chuàng)作有相似性，但二者并非難以區(qū)分，歷史學(xué)家的非虛構(gòu)寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)有一定的邊界。相較于文學(xué)創(chuàng)作，歷史敘事最大的特點(diǎn)是戴著“鐐銬”跳舞，即對(duì)史料進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭e擇，將追求歷史的真實(shí)性放在第一位。對(duì)于歷史非虛構(gòu)寫(xiě)作實(shí)踐成果，楊念群舉出了若干例子，如馬伯庸《顯微鏡下的大明》和史景遷的《康熙自畫(huà)像》，前者雖非出自學(xué)院派史家之手，但使用一手史料嚴(yán)謹(jǐn)、解讀準(zhǔn)確，做到了將尊重客觀史料與主觀敘述風(fēng)格進(jìn)行了很好的結(jié)合。后者雖以康熙第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘述，違背了歷史學(xué)家客觀敘述的要求，但有堅(jiān)實(shí)的史料作為支撐，仍是史學(xué)著作。

楊祥銀認(rèn)為，楊念群教授不僅在理論上探討歷史非虛構(gòu)寫(xiě)作的可能性和范式，而且也是歷史非虛構(gòu)寫(xiě)作的實(shí)踐者，如《再造病人：中西醫(yī)沖突下的空間政治(1832-1985)》一書(shū)。

楊念群教授發(fā)言

公共史學(xué)家要將歷史帶到學(xué)院之外

上午場(chǎng)共有7位學(xué)者分為兩組進(jìn)行了主題發(fā)言。其中，與會(huì)學(xué)者圍繞“公共史學(xué)學(xué)科建設(shè)”、“數(shù)字公共史學(xué)”、“文化遺產(chǎn)與公共史學(xué)”三大議題展開(kāi)了深入討論。

在“公共史學(xué)學(xué)科建設(shè)”問(wèn)題上，中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院陳鵬認(rèn)為，推進(jìn)各高校公共史學(xué)的開(kāi)展是歷史學(xué)科參與到新文科建設(shè)的重要抓手和途徑。新文科建設(shè)要求文科教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的需求掛鉤，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作，這與公共史學(xué)的定位和研究方法不謀而合。公共史學(xué)應(yīng)正視新文科建設(shè)的學(xué)科導(dǎo)向，重視培養(yǎng)學(xué)生基本技能、文理素養(yǎng)；吸納社會(huì)師資力量，提高學(xué)院派教師對(duì)地方歷史的關(guān)懷，將社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目納入高校評(píng)價(jià)機(jī)制。姜萌認(rèn)為將公共史學(xué)放入新文科建設(shè)的背景下來(lái)談十分有意義。并指出現(xiàn)有學(xué)科評(píng)價(jià)體系已有所變化，如將教材出版、人才培養(yǎng)過(guò)程和社會(huì)服務(wù)作為高校教師考評(píng)重要方面。杭州師范大學(xué)人文學(xué)院周東華對(duì)此問(wèn)題回應(yīng)道，研究生公共史學(xué)課程要采用更多元化的培養(yǎng)方式，與社會(huì)實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái)。楊祥銀總結(jié)公共史學(xué)的學(xué)科建設(shè)要從學(xué)生、教師、學(xué)制、考評(píng)等多方面著手，肯定上述討論所提出的若干方向均具有重要的參考價(jià)值。

南京大學(xué)歷史學(xué)院王濤就“數(shù)字公共史學(xué)的概念與實(shí)現(xiàn)路徑”進(jìn)行發(fā)言，王濤認(rèn)為公共史學(xué)家應(yīng)該達(dá)成兩個(gè)共識(shí)：第一，要將歷史帶到學(xué)院之外，考慮聽(tīng)眾和受眾，而不是單方面的傳播歷史知識(shí)和歷史認(rèn)識(shí)；第二，要接受身份多元的公共史學(xué)家。在此基礎(chǔ)上，數(shù)字公共史學(xué)是公共史學(xué)發(fā)展過(guò)程中必然要觸及的課題。國(guó)內(nèi)數(shù)字公共史學(xué)目前存在的主要問(wèn)題是：數(shù)字化信息參差不齊，泥沙俱下，低質(zhì)量的研究成果充斥網(wǎng)絡(luò)世界。在此情況下，公共史學(xué)家應(yīng)當(dāng)看到數(shù)字技術(shù)在歷史知識(shí)的呈現(xiàn)、傳布以及拉近史學(xué)與公眾之間距離等方面提供的良好機(jī)會(huì)，要克服對(duì)技術(shù)的畏難心態(tài)，以“數(shù)字”的方式占領(lǐng)公共領(lǐng)域。姜萌表示，數(shù)字人文目前在國(guó)外史學(xué)已經(jīng)普及開(kāi)來(lái)，國(guó)內(nèi)公共史學(xué)家要充分重視將數(shù)字技術(shù)與自身研究結(jié)合起來(lái)。

文化資源的保護(hù)、利用與開(kāi)發(fā)是公共史學(xué)連接歷史和現(xiàn)實(shí)，溝通史家與公眾的重要渠道。華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王洪強(qiáng)結(jié)合自身在“文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)”領(lǐng)域相關(guān)的教研工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為文化遺產(chǎn)和文化產(chǎn)業(yè)研究在學(xué)科定位上面臨兩分困境，而公共史學(xué)的應(yīng)用學(xué)科屬性和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷能為文化遺產(chǎn)研究提供更大的發(fā)展空間，強(qiáng)調(diào)要將文化遺產(chǎn)研究自覺(jué)地納入公共史學(xué)學(xué)科框架中去。北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院李自典認(rèn)為，口述史學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)在方法和問(wèn)題關(guān)懷上存在天然的共通共融基礎(chǔ)，口述史學(xué)能促進(jìn)非遺傳承事業(yè)的開(kāi)展，而非遺研究反過(guò)來(lái)也能擴(kuò)大口述史的研究范圍。西北大學(xué)歷史學(xué)院路中康強(qiáng)調(diào)了紅色文化資源對(duì)于中國(guó)公眾史學(xué)研究與實(shí)踐具有極為重要的價(jià)值。紅色文化口述史調(diào)查可探討歷史人物的心理變化，紅色文化資源開(kāi)發(fā)可引導(dǎo)公眾的歷史意識(shí)。公共史學(xué)應(yīng)用于紅色文化資源保護(hù)與利用的主要途徑有：通過(guò)考證與復(fù)原還原歷史的原生態(tài)；通過(guò)辨?zhèn)闻c考據(jù)，推導(dǎo)與修正歷史表述；通過(guò)對(duì)史料與文物的研究對(duì)紅色文化資源進(jìn)行認(rèn)定與合理利用。

特別討論環(huán)節(jié)圍繞《公共史學(xué)概論》教材的編纂與出版，由高等教育出版社張林和中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院姜萌進(jìn)行主題發(fā)言。張林指出，教材是教學(xué)的基本建設(shè)，一本好教材對(duì)新教學(xué)領(lǐng)域的作用尤其重大，《公共史學(xué)概論》的意義正在于此。同時(shí)，教材的編寫(xiě)考驗(yàn)了該學(xué)科教研的成熟度，《公共史學(xué)概論》的出版也是國(guó)內(nèi)公共史學(xué)研究階段性成果的體現(xiàn)。姜萌認(rèn)為，目前國(guó)內(nèi)公共史學(xué)的教研工作處于勃興階段，一本好教材或比研究專(zhuān)著更重要?！豆彩穼W(xué)概論》編纂宗旨以理論梳理為底色、實(shí)踐操作為導(dǎo)向，素養(yǎng)提升為目的；在內(nèi)容上，采用各章由專(zhuān)門(mén)研究者分寫(xiě)的形式，力求兼顧實(shí)踐與理論、基礎(chǔ)性與前沿性。希望本教材的出版能夠推動(dòng)國(guó)內(nèi)公共史學(xué)教研、教學(xué)工作更好的發(fā)展。

如何開(kāi)展公共史學(xué)課程教育？

下午場(chǎng)首先邀請(qǐng)了美國(guó)賓州印第安納大學(xué)歷史學(xué)系王希教授進(jìn)行以“公共史學(xué)學(xué)科化的前景與挑戰(zhàn)”為主題的演講。王希首先討論了“public history”的概念問(wèn)題，認(rèn)為“公共史學(xué)”強(qiáng)調(diào)“public history”的觀念意識(shí)、史學(xué)形態(tài)及公共空間的屬性；“公眾史學(xué)”則側(cè)重公眾參與、為公眾服務(wù)的面向，公共性和公眾性皆是“public history”概念的重要內(nèi)涵。接著，他重點(diǎn)分析了美國(guó)碩士生公共史學(xué)教育體系和培養(yǎng)方案的特點(diǎn)，以期為國(guó)內(nèi)公共史學(xué)的發(fā)展提供借鑒。具體包括NCPH Curriculum and Training Committee（美國(guó)公共史學(xué)課程和訓(xùn)練委員會(huì)）的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置要求；美國(guó)葛底斯堡學(xué)院、俄亥俄州立大學(xué)和內(nèi)華達(dá)大學(xué)公共史學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)計(jì)與考評(píng)機(jī)制，總結(jié)了美國(guó)大學(xué)公共史學(xué)特點(diǎn)：1、因地制宜，根據(jù)高校所在地區(qū)的條件和需求開(kāi)展研究；2、規(guī)范理論指導(dǎo)和實(shí)踐方法；3、要求學(xué)生具備史學(xué)基本功和專(zhuān)門(mén)史方向的訓(xùn)練；4、具有專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目機(jī)會(huì)和專(zhuān)業(yè)師資力量依托。

王希認(rèn)為國(guó)內(nèi)公共史學(xué)在民間史學(xué)熱、高教事業(yè)的發(fā)展以及數(shù)字人文勃興的基礎(chǔ)上，具有良好的發(fā)展前景。為此，在學(xué)科建設(shè)上要致力于創(chuàng)造綜合性學(xué)科的公共史學(xué)，以作為新的跨學(xué)科的歷史學(xué)方向；建立雙學(xué)位、跨學(xué)科的穩(wěn)定合作機(jī)制。同時(shí)，在提高公共史學(xué)本身專(zhuān)業(yè)性的基礎(chǔ)上，推動(dòng)公共史學(xué)走向公眾；在專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)家與大眾／民間歷史學(xué)家之外，培養(yǎng)溝通二者的公共／公眾歷史學(xué)家。

王希教授發(fā)言

與會(huì)學(xué)者就王希教授的發(fā)言?xún)?nèi)容進(jìn)行了積極的互動(dòng)性討論。中國(guó)傳媒大學(xué)王宇英就如何在沒(méi)有歷史專(zhuān)業(yè)建制的大學(xué)如何開(kāi)展公共史學(xué)課程教育發(fā)問(wèn)。王希認(rèn)為國(guó)內(nèi)各高校應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科展開(kāi)校際合作，這是目前可行且值得鼓勵(lì)的方式。北京師范大學(xué)黃國(guó)輝就在本碩階段如何設(shè)置公共史學(xué)課程發(fā)問(wèn)。王希認(rèn)為美國(guó)的公共史學(xué)課程主要集中碩士階段，但近些年也已經(jīng)下沉到本科階段，本碩階段的課程設(shè)置可以因地制宜統(tǒng)籌考慮。

接下來(lái)，共有9位與會(huì)學(xué)者分為兩組進(jìn)行了主題發(fā)言，主要圍繞國(guó)內(nèi)各高校和教育機(jī)構(gòu)公共史學(xué)的課程開(kāi)設(shè)情況展開(kāi)，學(xué)者們交流了在公共史學(xué)課程實(shí)踐、學(xué)生培養(yǎng)等方面的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

在公共史學(xué)課程開(kāi)設(shè)方面，河北民族師范學(xué)院歷史文化學(xué)院趙艷玲以《清代熱河行宮文化》課程教學(xué)、中山大學(xué)歷史學(xué)系安東強(qiáng)以《清宮戲與清代歷史文化》課程開(kāi)設(shè)為例，分別展示了公共史學(xué)課程結(jié)合地方古跡資源、社會(huì)文化熱點(diǎn)進(jìn)行學(xué)生教育的可能性。六盤(pán)水師范學(xué)院旅歷學(xué)院花琦結(jié)合該校在公共史學(xué)課程的深入實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)目前地方高校公共史學(xué)教育面臨的輸出口狹窄、教學(xué)走不出課堂、與地方合作缺乏深入交融、師資與高質(zhì)量生源緊張等問(wèn)題，提出因地制宜的教學(xué)方法，如舉辦展覽、工作坊、小寫(xiě)作和小記錄，從公共“微觀史”著手。北京市陳經(jīng)綸中學(xué)歷史教師魏祺則展示了在新課改要求下，陳經(jīng)綸中學(xué)如何將公共史學(xué)素養(yǎng)作為學(xué)生歷史教育重要方面的教學(xué)案例，并表示希望各高校公共史學(xué)研究者能多多關(guān)注中學(xué)教育領(lǐng)域，彼此建立起更多的合作與互動(dòng)。

在各高校公共史學(xué)學(xué)科建設(shè)方面，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院李揚(yáng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用史學(xué)文博系課程設(shè)置和實(shí)踐教學(xué)體系，包括北京名人故居及文物普及工作、北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查與研究情況、文物修復(fù)試點(diǎn)班與教學(xué)實(shí)踐教學(xué)等項(xiàng)目。溫州大學(xué)口述歷史研究所陳鴻超重點(diǎn)介紹了溫州大學(xué)口述歷史教學(xué)的基本情況，包括口述歷史概論、地方史專(zhuān)題研究?jī)砷T(mén)課程，培養(yǎng)方案（理論培養(yǎng)、前期訓(xùn)練、采訪訓(xùn)練、整理）和近三年所承擔(dān)項(xiàng)目，包括疫情期間溫州基層黨員疫情防控口述歷史。中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院安劭凡結(jié)合自身求學(xué)經(jīng)歷，介紹了香港中文大學(xué)的“比較史及公眾史學(xué)”課程。此外，中國(guó)政法大學(xué)光明新聞傳播學(xué)院滕樂(lè)將公共史學(xué)與大眾傳媒的問(wèn)題結(jié)合，討論了新媒體環(huán)境下對(duì)公共史學(xué)發(fā)展的影響。

本場(chǎng)參與討論的學(xué)者一致表示，本次研討會(huì)為各地方高校從事公共史學(xué)工作的教研者提供了展示自己的平臺(tái)，也為國(guó)內(nèi)公共史學(xué)的開(kāi)展尤其是各地方高校公共史學(xué)教研工作的推進(jìn)提供了理論和實(shí)踐方面的指導(dǎo)；通過(guò)相互分享、交流各高校、教研機(jī)構(gòu)諸多公共史學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，為公共史學(xué)在結(jié)合地方開(kāi)展方面提供了多元化的發(fā)展思路。

最后，會(huì)議圍繞“公共史學(xué)教育實(shí)踐”、“公共史學(xué)理論建設(shè)”等主題，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院黃國(guó)輝、廊坊師范學(xué)院時(shí)培磊、河北民族師范學(xué)院歷史文化學(xué)院張一博、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院姜萌等學(xué)者參加了圓桌討論。華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院尤學(xué)工教授進(jìn)行了總結(jié)發(fā)言，他認(rèn)為本次研討會(huì)是國(guó)內(nèi)大陸學(xué)界公共史學(xué)教研力量的一次集合，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)公共史學(xué)事業(yè)的熱情追求和努力，為公共史學(xué)下一步的發(fā)展凝聚共識(shí)，謀劃未來(lái)。從目前的趨勢(shì)來(lái)看，公共史學(xué)一定會(huì)有很強(qiáng)的發(fā)展，但是也必須面對(duì)歷史學(xué)界對(duì)公共史學(xué)的認(rèn)可、能否進(jìn)入現(xiàn)有學(xué)科和課程教學(xué)體系、及公共史學(xué)實(shí)踐者對(duì)公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)則的認(rèn)知三個(gè)挑戰(zhàn)。